¿Se respetan los derechos humanos en España?

Drake (betelítico ajalvireño)

El B.O.E.: La Atalaya, 15 de julio de 2011, páginas 30-32

http://www.jw.org/index.html?option=QrYQCsVrGZNT

https://picasaweb.google.com/formerwitness/CENTRODEDOCUMENTACIONPERMANENTESOBRELAEXPULSIONENLOSTESTIGOSDEJEHOVA#

http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/09/una-vuelta-de-tuerca-mas-para-con-los.html

http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/08/directrices-sobre-como-hacer-el-vacio.html

http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2008/11/cmo-notificar-la-sucursal-los-asuntos.html

Estimados camarada víctimas de la mano de hierro watchtoweriana:

Nuestro hermano en la fe y compañero de fatigas, Drake, todo un hombre de Organización, apreciado y respetado pero, a la misma vez: maestro del camuflaje teocrático. Desde su madriguera en el páramo ajalvireño, nos hace llegar las últimas buenas nuevas de cosas buenas procedentes de nuestra "madre"...., ¡la Sociedad! ¡Cuánto darían por su cabeza! Pero, lo que son las cosas..., ¡el gachón pasa desapercibido entre tanto teócrata de pacotilla!  Él, políglota entre los políglotas ajalvireños, hombre curtido en muchas batallas watchtowerianas, consultado por muchos debido a su amplio conocimiento en las profecías fallutas y verdades caducas del Governing Body Bank.  Tiene vista de lince, ¡no se le escapa ni un detalle!  Gracias, Drake, por cumplir con la premisa bíblica de ser hijo de la luz.

Éstos párrafos que diseccionaremos hoy  --entresacados de un artículo--, rezuman una intolerancia religiosa digna de los talibanes, lejos de los valores que deseamos inculcar en nuestras sociedades occidentales democráticas: tolerancia, libertad y respeto por las ideas ajenas.  Como se ha citado convenientemente, el B.O.E., de la confesión religiosa de los testigos de Jehová  (La Atalaya, 15 de julio de 2011, páginas 30-32), en lugar de moderarse en la presión o coerción que ejerce sobre sus miembros que desean abandonarla..., ¡los miembros del Cuerpo Gobernante se obstinan en dar una vuelta de tuerca más con el fin de disuadir a los disidentes!  El artículo en concreto, se titula: "¿Ha entrado usted en el descanso de Dios?".  Nosotros haremos una reseña a sobre aquellos párrafos bajo el subtema: Cuando un ser querido deja a Jehová.

El subtema en sí se las trae.  Básicamente viene a significar que, cuando una persona dejar de distribuir las publicaciones de la Sociedad Watchtower sin olvidarse de pedir un donativo económico por ellas y, decide por último abandonar esta confesión religiosa..., ¡está abandonando a Dios, está abandonando y dejando tirado en la cuneta al mismo Jehová!  ¿Puede haber pecado más grave..., en una comunidad con fuertes convicciones religiosas?

Ahora bien, los párrafos 12 y 13, parten del supuesto de que un familiar nuestro ha decidido abandonar la confesión religiosa de los testigos de Jehová.  Por lo tanto, ¿cuáles son las directrices que da la entidad religiosa da a los familiares fieles que desean permanecer dentro de la confesión?  ¿Cómo deberán comportase los familiares que desean ser leales a la confesión religiosa, para con el familiar que desea abandonar voluntariamente esta religión?  Éstas, y otras preguntas, son las que vamos a documentar hoy.

Como sabemos, Jehová solo acepta a quienes se mantienen puros física, moral y espiritualmente.  Traducido al román paladino: Dios sólo se relaciona con quienes permanecen en la confesión religiosa y obedecen al Cuerpo Gobernante.  La pregunta que me hago, es la siguiente, ¿qué tendrá que ver lo mencionado, con el que una persona desee abandonar voluntariamente esta confesión religiosa?  ¿Se presupone que todo aquél que abandona voluntariamente esta religión..., no es puro en los sentidos: físico, moral y espiritual?  ¿Nos lo podía explicar esto, uno de los portavoces de la confesión religiosa en España, o en su defecto, Ojo Bereano?

Ahora bien, este principio puede plantearnos pruebas de lealtad especialmente duras.  Se sobreentiende que a los miembros de la unidad familiar que desean permanecer dentro de la confesión religiosa.  Menciona explícitamente pruebas de lealtad especialmente duras.  ¿En qué consisten estas pruebas?  ¿Por qué advierten que serás especialmente duras?  ¿Por qué tiene que ocurrir esto cuando una persona  --en un país como España, donde tenemos garantizados unos derechos como ciudadanos--  decide voluntariamente dejar a los testigos de Jehová?  ¿Nos pueden poner un ejemplo?

Por poner un ejemplo, imaginemos que un matrimonio ejemplar ve cómo su hijo abandona la verdad.  Abandonar la "verdad", en el argot de la confesión religiosa, significa: abandonar la confesión religiosa.  Decir que ya no quieres que te consideren más un testigo de Jehová.  Así de simple..., ¡sin más!  Según ellos, fuiste libre para entrar y, ahora, también tú quieres ser libre para salir..., ¡sin represalias de ningún tipo!  Para que entrases, te bombardearon con amor.  Ahora, para salir, te bombardearán obligando a familiares y amigos a que te hagan el vacío..., ¡so pena de sufrir ellos el mismo trato vejatorio!  Pero, vamos a profundizar más en este escabroso tema:

El joven desprecia la relación espiritual que lo une a Jehová y a sus padres, opta por "disfrutar temporalmente de pecado" y acaba siendo expulsado.  Dicho así, cualquier lector ajeno a este mundo, parece que indique que toda persona que desea abandonar esta religión, debe de ser un delincuente en potencia.  A una persona, se le puede expulsar (o  desasociar) por diferentes motivos de ésta religión.  Por ejemplo: por fumar, por comer morcilla, por aceptar voluntariamente una transfusión de sangre, por pertenecer a un partido político, por servir en el ejército..., ¡o por que simplemente quiere dejar de ser testigo de Jehová!  Expulsado o desasociado es lo mismo: te aplicarán la misma pena y los mismos castigos.  En la religión de los testigos de Jehová, las relaciones familiares y las relaciones sociales, van inseparablemente unidas a ser miembro de la confesión religiosa..., ¡todo junto y en el mismo pack!  Tres productos en uno.  Si se te ocurre prescindir de la religión: perderás todo lo demás.

En el párrafo 13, añaden los teólogos de pacotilla: Sus padres quedan destrozados.  Por supuesto,  ellos conocen perfectamente las instrucciones bíblicas para estos casos: "Cesen de mezclarse en la compañía de cualquiera que llamándose hermano [...] Comprenden que la palabra "cualquiera" también incluye a los familiares que no vivan en la misma casa que ellos.  Pero experimentan emociones encontradas, pues quieren mucho a su hijo.  Por eso, tal vez razonen: "Si limitamos al máximo la relación con él, ¿cómo vamos a ayudarlo a volver a Jehová?  ¿No sería mejor ser un poco más flexibles?".  Ahora, fijémonos en la foto, ¿qué vemos?  Observamos a un hijo que se va de casa, con dolor, y a unos padres que --lejos de despedirse de un hijo como seres humanos normales--  se quedan lejos del hijo, sentados en la escalera..., ¡sin despedirse!  Por supuesto que los padres también sufren, ¡como no podía ser de otra manera!  ¿Pero quién está orientando y dirigiendo a ésos padres para que se comporten de esa manera tan cruel e inhumana?  Parece que al hijo mayor de edad, los padres le han dicho que tiene que marcharse de casa por abandonar la confesión religiosa, por dejar la "verdad".  Si no, no se entiende lo que se que quiere comunicar con la foto y el texto que rodea esta foto.

Entonces, como de costumbre y para despistar al enemigo, remiten al lector a otra de sus obras (la podéis ver escaneada cliqueando en el primer enlace de arriba, aquí sólo copio el texto íntegro), el libro: Manténganse en el amor de Dios, páginas 207-209:

Cómo tratar a un expulsado
Pocas cosas duelen tanto como ver que un familiar o un amigo íntimo tiene que ser expulsado de la congregación por no arrepentirse de sus pecados. No obstante, la manera en que respondamos en este caso a las indicaciones de la Biblia revelará cuánto amamos a Dios y hasta qué grado somos leales a sus disposiciones. Por eso, analicemos varias cuestiones que pudieran surgir.
¿Cuál debe ser la relación con un expulsado? “Cesen de mezclarse en la compañía de cualquiera que, llamándose hermano, sea fornicador, o persona dominada por la avidez, o idólatra, o injuriador, o borracho, o que practique extorsión, y ni siquiera coman con tal hombre.” (1 Corintios 5:11.) Además, la Biblia nos exhorta: “[Si alguien] no permanece en la enseñanza del Cristo [...], nunca lo reciban en casa ni le digan un saludo. Porque el que le dice un saludo es partícipe en sus obras inicuas” (2 Juan 9-11). La Atalaya del 15 de noviembre de 1981, página 19, señala: “Decir un sencillo ‘¡Hola!’ a alguien puede ser el primer paso que lleve a una conversación y tal vez hasta a una amistad. ¿Quisiéramos dar ese primer paso respecto a una persona expulsada?”. Así, cuando un miembro de la congregación es expulsado, cortamos toda relación social y espiritual con él.
¿Es realmente necesario ser tan estrictos en el trato? Sí, y por varias razones. La primera es la lealtad a Dios y a su Palabra. Amamos tanto a Jehová que queremos obedecerle siempre, incluso cuando nos resulta muy difícil. Además, estamos seguros de que él es justo y amoroso, y de que todas sus leyes son para nuestro bien (Isaías 48:17; 1 Juan 5:3). La segunda razón es que el pecador que no se ha arrepentido es una mala influencia. Por eso, al excluirlo de nuestra compañía nos protegemos moral y espiritualmente, y preservamos la pureza y el buen nombre de la congregación (1 Corintios 5:6, 7). La tercera razón es que la expulsión puede beneficiar al propio pecador. ¿De qué manera? Si nos mantenemos fieles a los principios bíblicos y apoyamos la decisión del comité judicial tal vez logremos motivar al pecador, quien hasta el momento no ha aprovechado la ayuda de los ancianos. En efecto, es posible que nuestra postura le ablande el corazón y lo lleve a cambiar de actitud. Cuando vea que ha perdido la apreciada relación que tenía con sus seres queridos, quizás “[recobre] el juicio”, comprenda la gravedad de su pecado y dé los pasos necesarios para volver a Jehová (Lucas 15:17).
¿Y si el expulsado es un familiar? La lealtad a Jehová pudiera verse sometida a prueba cuando hay de por medio lazos de sangre. En esas circunstancias, ¿cómo hay que tratar al expulsado? Aunque no es posible abarcar todas las situaciones, nos centraremos en dos casos básicos.
A veces el expulsado vive con su familia inmediata. Dado que la expulsión no rompe los lazos de sangre, los familiares no tienen objeción a que siga relacionándose con ellos e interviniendo en las actividades cotidianas del hogar. Sin embargo, por lealtad a Jehová, no pueden confraternizar espiritualmente con el pecador, ya que este ha decidido romper el vínculo cristiano que los unía. Quizás le dejen estar en el estudio de familia, pero sin participar. Ahora bien, si es un menor, los padres pueden darle lecciones bíblicas, pues siguen siendo responsables de su enseñanza y disciplina (Proverbios 6:20-22; 29:17).
Ahora bien, ¿y si el expulsado no vive con su familia inmediata? En ese caso, los cristianos fieles reducen al máximo el trato, limitándolo a cuando es indispensable atender asuntos de familia. No buscan excusas para juntarse. Por lealtad a Jehová y a su organización, respetan la disciplina bíblica. Quieren lo mejor para su pariente, y con su postura firme quizás lo ayuden a beneficiarse de la corrección recibida (Hebreos 12:11).
[Notas]
Los principios bíblicos sobre la expulsión son también aplicables a quienes se desasocian, es decir, a quienes deciden renunciar a su condición de miembros de la congregación.
Para más información sobre los menores expulsados que viven con su familia, véase La Atalaya del 1 de octubre de 2001, págs. 16, 17, y del 15 de noviembre de 1988, pág. 20.
Para más información sobre los principios bíblicos aplicables a la relación con parientes expulsados, véase La Atalaya del 15 de abril de 1988, págs. 26-31, y del 15 de noviembre de 1981, págs. 20-25.

La confesión religiosa intenta consolar la conciencia atormentada de los padres por actuar de esta manera tan anormal e inhumana, al decirles:

Compartimos el dolor de tales padres. [...]  Fue el propio hijo quien, cuando estuvo en sus manos la decisión de corregirse, prefirió seguir en el mal camino, aún sabiendo que esto afectaría gravemente la relación con ellos y con la congregación.  Son unos liantes de mucho cuidado.  Aquí siempre se da por sentado que todo aquél que abandona la religión es por ser un delincuente.  Nos remitimos a lo dicho anteriormente: por comer morcilla, por fumar, por pertenecer a un partido político o..., por el simple hecho de querer dejar esta religión, sin haber cometido ni pecado ni delito alguno.  Por lo menos, los mandamases de la confesión religiosa, reconocen que la persona que abandona la religión (voluntariamente u obligada) afectaría gravemente las relaciones familiares y sociales.  Por que da la casualidad que, a los testigos de Jehová se les anima a que sólo tengan amigos de la misma confesión religiosa..., el resto son conocidos: como los compañeros de trabajo, o de colegio, o vecinos..., este distanciamiento soci  al también se tienen que mantener con familiares que no son testigos de Jehová.  Normalmente, con el transcurso de los años, los únicos amigos que tienes son los de la misma confesión religiosa.

Entonces, el Cuerpo Gobernante, matiza un poco más sobre hasta dónde deber llegar la tortura psicológica con el "rebelde":

Es cierto que en contadas ocasiones, será preciso reunirse con el hijo para atender algún asunto familiar importante.  Pero, ¿utilizarán esta excepción como excusa para relacionarse sin que haya necesidad?  Al decidir lo que van a hacer, no deben pasar por alto lo que piensa Jehová.  La tortura psicológica es un arma muy efectiva: reunirse excepcionalmente para tratar asuntos familiares importantes..., ¡nada de confraternizar como familia!  ¿Se puede causar más daño que haciendo esto?  ¿El apartar y separar a las familias..., es lo que quiere Dios?  ¿No tienen estas directrices tintes demoníacos?  ¿Instar a los padres, para que no den ni agua a su único hijo..., es eso amor cristiano?  ¿Es eso lo que enseñó Cristo, quien animó hasta amar a nuestros enemigos?  ¿Puedo amar a mi enemigo y odiar, con mis hechos, a mi propio hijo?  ¿A qué estimula esta confesión religiosa a sus miembros?  ¿A la tolerancia y el respeto mutuo..., o deriva a posiciones integristas en sentido religioso?

Luego, para estos padres atormentados por seguir las directrices de la entidad religiosa, los dirigentes les consuelan con lo que le sucedió a Aarón, cuando sus hijos murieron por el castigo de Dios:

¡Qué doloroso debió ser para su padre saber que nunca más volvería a verlos, hablarles ni estar con ellos!  ¿Qué pretende comunicar a los padres que están viviendo este calvario, la confesión religiosa?  ¿Asumir que sus hijos han "muerto" para ellos, al abandonar esta religión?  Eso es de juzgado de guardia.

Para nuestro alivio  --y dejando ver sus verdaderas intenciones--, el Cuerpo Gobernante nos consuela con las siguientes palabras:

En la actualidad, Dios no ejecuta de inmediato a quienes violan sus leyes.  En su gran amor, les concede la oportunidad de demostrar arrepentimiento.  Claro, si un hijo es expulsado, es porque no ha aprovechado esta oportunidad.  Por tanto, ¿qué sucedería si sus padres siguieran relacionándose con él innecesariamente?  ¿No consideraría Jehová que lo están poniendo a prueba?  Sencillamente..., vomitivo.  ¡Tenemos que darles gracias que no nos eliminan físicamente ipso facto!  ¡Encima quieren quedar como personas bondadosas..., manda huevos!

Para finalizar, acaban así:

Tal como hemos visto en este artículo, no podemos dejarnos llevar por nuestro corazón.  Aunque nos cueste obedecer algún principio bíblico,  debemos hacerlo con la absoluta seguridad de que la mejor manera de afrontar los problemas es la que Jehová nos enseña.  En otras palabras: debemos dejar a un lado nuestro instinto natural de amar a nuestros hijos (o cualquier otro familiar, cónyuge o abuelos) y obedecer ciegamente las directrices de la confesión religiosa sobre hacerle el vacío a quienes deseen abandonar esta religión.

Es una pena que el Gobierno de España, haya concedido el estatus del notorio arraigo a una religión que utiliza semejante tortura psicológica con sus miembros.  Por este motivo, os invitamos a mandar esta documentación a cuantas instancias gubernativas se os ocurran.  Nosotros, por nuestra parte, os adjuntamos algunas direcciones donde podríamos mandarla.

No nos podemos quedar de brazos cruzados, mientras se vulneran nuestros derechos humanos.  Le ley nos ampara y tenemos que dar amplia publicidad a estos métodos inhumanos que emplea la confesión religiosa de los testigos de Jehová.

¡Por ti, por nosotros, por todos!  ¡Haz que tu quejido se escuche alto y claro!  ¡No permitas más que te torturen en el nombre de una religión!  ¡Lucha por tu familia!  ¡Denuncia estas directrices!

Nuestro camarada Tejota, como de costumbre, nos deleita con un poema pertinente de su puño y letra:

INJUSTO OSTRACISMO


¡Cómo sufren los Testigos
que, por causa religiosa,
de manera ignominiosa
pierden familia y amigos!
De entre todos los castigos,
¿no es éste el más inhumano
y el que a Dios inculpa en vano?
Puesto que Dios es amor,
¿cómo es que amargo rencor
se demuestra así al hermano?


14 de mayo de 2011 22:03

Direcciones donde enviar la documentación para alertar a las autoridades:

DEFENSOR DEL PUEBLO DE ESPAÑA
Paseo Eduardo Dato, 31
28010 MADRID

Teléfono: 91 432 79 00
http://www.defensordelpueblo.es/
registro@defensordelpueblo.es

 AGENCIA ESPAÑOLA DE PROTECCIÓN DE DATOS

C/. Jorge Juan, 628001 MADRID
Teléfono: 901 100 099Fax: 91 445 56 99http://www.agpd.es/ciudadano@agpd.es

 CONGRESO DE LOS DIPUTADOS

C/. Floridablanca, s/n28071 MADRID
Teléfono: 91 390 60 00Fax: 91 429 87 07http://www.congreso.es/información@congreso.es

 SECRETARÍA GENERAL DEL SENADO

Plaza de la Marina Española, 828071 MADRID
Telefóno: 91 538 14 00Fax: 91 538 10 07http://www.senado.es/sgral@senado.es

 TRIBUNAL CONSTITUCIONAL

Domenico Scarlatti, 628003 MADRID
Teléfono: 91 550 80 00Fax: 91 544 92 68www. tribunalconstitucional.esbuzon@tribunalconstitucional.es

¿Por cuánto se vendió el Salón de Asambleas de la calle Almendrales (Madrid)?

José Luis (reportero free lance apóstata)

El primer Salón de Asambleas en España:comprado, rehabilitado, dedicado, finiquitado y vendido 

 Estimados camaradas víctimas de la opacidad financiera:

Nuestro hermano José Luis, desde el centro peninsular, nos ha remitido su crónica desinteresada e informativa.  ¿Quién os da el alimento al debido tiempo?  ¿Quién os pide dinero para vivir cómodamente..., en el nombre de Dios y ante el inminente fin del mundo?  ¿Quién os informa..., gratis?  ¿Quién defiende a ultranza a los pedigüeños sin fronteras?  Todas las preguntas tienen una respuesta y vosotros la conocéis.  Somos así: nos gusta la transparencia.  ¡Hay quien  argumenta a favor de las exquisiteces de la opacidad financiera!  ¿Puede uno servir a Dios y a Mammón...?

Gracias, hermano José Luis, nos has dado todo y no nos has pedido nada a cambio.

Nos gustaría que los que tengan experiencias personales de cómo se vivieron esos momentos entrañables  de la habilitación reforma de este maravilloso local otrora dedicado a Dios..., y después vendido como Judas vendió al Señor..., ¡con un beso!  Eso, después de que para la dedicación viniesen a España  --a gastos pagados--  el hermano Nathan H. Knorr y Frederick W. Franz, ¡cuánta sabiduría y buen vivir en sólo dos personas!

La cuestión principal es que los testigos de Jehová españoles se gastaron una fortuna en adquirir y acondicionar este local, pero, a la hora de la venta no se nos informó de nada: ¿por cuánto dinero se vendió? ¿A dónde fue a para el dinero?  ¿Lo sabe TH?  ¿Lo sabe Ojo Bereano?  ¿Lo sabe Luro?  ¿Quién lo sabe...?  ¿Puede el dinero viajar al paraíso?

Este es el testimonio de José Luis, para todos nosotros:

Con la argumentación de no tener que pagar alquiler y estar cambiando cada vez que se hacían asambleas de circuito se compró el cine Lux en Useras, Madrid, año 1974, apretándonos muchos publicadores en cinturón, pues no eran tiempos de bonanza económica. Lo insólito del asunto es que al poco tiempo la Watchtower cobraba el alquiler de dicho local a las propias congregaciones compradoras a un coste superior al vigente en el mercado, llevando a algunos testigos a pensar que era más rentable hacer las asambleas en recintos o locales extraños que en el propio de la organización. No obstante con las cajas de contribución y donaciones se recaudaba lo suficiente para su mantenimiento, impuestos y gastos generados como luz, agua, etc..., por lo tanto el alquiler estaba fuera de lugar. Después dicho local se vendió, no sé por qué motivo; generó una valiosa plusvalía y que yo sepa las congregaciones que participaron en la compra no recibieron ni un céntimo. No me extrañaría que en la actualidad volvieran a hacer lo mismo, vendiendo todos los inmuebles más grandes y dejando sólo los salones de congregación que a través de las cajas de contribución, son una fuente de ingresos seguros inagotables para la sociedad Watchtower. Yo pienso que esto fue un gran negocio empresarial y si alguno no queréis verlo así os aplicaré el dicho popular: "No hay mayor ciego que el que no quiere ver".


Un saludo a todos, no estoy expulsado y me fui hace años voluntariamente.

Nos gustaría poder contar con vuestras propias experiencias personales, además de vuestra opinión sobre la venta de este bien inmueble comprado con el dinero de todos nosotros..., pero escriturado a nombre de la Sociedad.  Esperamos vuestras experiencias..., ¡a lo mejor alguna aparecerá en el Anuario para el 2012!

Uno de nuestros compañeros históricos, Jerubaal, hombre con amplias vivencias en el centro peninsular, tiene un comentario que hacer al respecto:

Jerubaal1914 dijo:

 Berea, yo no sé si te voy a sorprender, pero lo intentaré porque yo lo viví en persona. Quizá tu eras todavía un neófito.

Cuando se dio luz verde a vender el salón de Almendrales, había dos problemas SUPUESTOS: 1) qué hacer con el vigilante del Salón, al que se pagaba 80.000 pesetas al mes, en concepto de trabajador (les obligaron a efectos legales). No me acuerdo si en ese tiempo era Feito o M Niño, y 2)cómo sacar tajada, ya que el terreno de enfrente de Betel estaba ya asegurado.
Se montó un comite de busqueda de salón de asambleas, cuando repito, estaba claro que el terreno frente a Betel era el propicio.

 En dicho comite estaban varios hermanos, entre ellos, uno del Sur de Madrid. Empezaron a pedir ya dinerito en la congregación, cuando repito por tercera vez, el terreno frente a Betel estaba asegurado. Se consiguió uno muy interesante en Alovera, y se llego a plantear no vender el de Almendrales, quedándose con dos salones, de forma que cierta parte de Madrid se quedara en Almendrales y el resto a Alovera.

Los negocios por el terreno de Alovera seguian, y las congrregaciones, la mia por resolucion, ya estaba pagando una pasta....cuando...oh.......el disurso made in Betel fue: "tanto tiempo orando a Jehová, y su respuesta estaba frente a nuestros ojos". Esa frase fue repetida como loros de feria por Toti, Cabezas, Tarrasón, y ese largo etecétera.  Al final se consiguió el objetivo.

 Por supuesto Berea que el salón de Asambleas es muy bonito, Faltaría más, cuando se ha pagado "por ti, por mí, por todos mis compañeros, y por mí el primero".

Además, gracias al circo de participar en la construcción, todos aprendimos a jugar con la ferraya. Anda que no aparecieron nuevas parejitas eh....
Despierta hijo mio. Eres muy joven (me da la impresión), para opinar sobre cosas que no viviste.

 SE NOS DESANGRÓ VIVOS, cuando ya se sabía que el terreno frente a BETEL sería el de la ASAMBLEA

11 de mayo de 2011 07:26

Otro comentario interesante nos lo proporciona el camarada Liberatus.  Él añade más, al decir:

LIBERATUS dijo:
Vergonzoso. Yo era muy pequeño cuando acudía a las asambleas allí, pero me acuerdo de los bocadillos que se hacían y las comidas, todo pagado ahora lo sé por los hermanos.


Berea es cierto que el cambio ha sido para bien, eso es innegable, pero para mejor les ha venido a la zoociedad financiera. Pues cada semanita recaudan un dineral y el mantenimiento les sale a coste prácticamente nulo en cuanto a mano de obra se refiere, yo mismo me he pegado palizas cortando el cesped y arreglando cosas allí.


Deberías empezar a darte cuenta de una vez, que no velan por tus intereses, que representais menos del 1% de población mundial como religión y que aun así tienen la desfachatez de creer que Dios es suyo, solamente suyo y de nadie más. Aquí nadie se mete con Dios, solo con una sociedad que evidencia una falta de respeto flagrante hacia sus integrantes, llegando a sugerir pedirles la vida a cambio llegado el momento. No, no creo en un Dios como lo pintan.


JHK ¿No tienes datos fiscales de cuanto pudieron ganar por la venta del mismo?


Muy interesante post, siempre me he preguntado que pasó con dicho salon de asambleas.


11 de mayo de 2011 12:41

El siguiente en añadir más información sobre el asunto que nos ocupa, es Jerubaal.  Dice lo siguiente:

Jerubaal1914 dijo:
Se pidió dinero, por supuesto. Se habló de un presupuesto inicial de 400 millones de pesetas entre todas las congregaciones, y después se pidió una ayuda adicional, pues en el fin de proyecto, sumando puentes, permiso de obra de puente, subida de materiales, y quien sabe qué, el precio final superó los 800 millones de pesetas, de las antiguas pesetas, es decir, casi 5 millones de euros (para quien lea desde fuera, unos 9 millones de dolares) de los antiguos dolares.
El puente dio problemas, porque no se considero parte de obra y no daban permiso. De hecho, el dueño de la cafetería/restuarante de la actual glorieta, denunció, porque le quitaron negocio. Antes era una carretera transitada con parada obligada de camiones, y ahora, con la glorieta, le quitaban negocio. El puente se puso en una noche, porque no se podia colocar hasta el mismo día de la inauguración. Así que sí Berea, nos pidieron dinero OTRA VEZ. Como no!!!


11 de mayo de 2011 21:46

El insigne orfebre de la palabra, el poeta apóstata por excelencia  --Tejota--, ha compuesto este verso para todos nosotros (¡esto se anima, Ojo Bereano!):

TEJOTA dijo:
Me pinchan con alfiler
y no sangro. ¿Fue verdad
que siendo de propiedad
aquel salón de Almendrales,
encima los muy vivales
cobraban el alquiler?


11 de mayo de 2011 22:41

 P.D.:  La foto de arriba ha sido una cortesía de nuestro hermano Nízam.

¿Podemos ser integrantes de una mesa electoral?

Sentencia del Tribunal Supremo por no integrar una mesa electoral

http://www.cortesaragon.es/fileadmin/repositorio/Jurisprudencia/elecciones/STS19930330.pdf

(Boletín interno): Nuestro Ministerio del Reino,  enero de 1982, página  3

(Boletín interno): Nuestro Ministerio del Reino,  mayo de 1994, página 2

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/MINISTERIO_DE_JUSTICIA/TESTIGOS_DE_JEHOVA/PODER_EJECUTIVO/_GOBIERNO_PSOE_/1993-1996/Gobierno/exige/testigos/Jehova/cumplir/prestacion/social/negociar/acuerdos/elpepisoc/19940224elpepisoc_6/Tes

Estimados cofrades en nuestro particular vía crucis watchtoweriano:

Esta mañana dominical, nos apuntaremos el tiempo como si hubiésemos predicado, al escribir este laborioso post.  Ojo Bereano, y otros agentes Watch, se ufanan diciendo que ellos documentan lo que dicen: lo que pasa es que termina sucediendo lo que dice el refrán:  "Una cosa es predicar y otra dar trigo".


Aquí, en este blog ultra apóstata, sí que damos trigo.

Se ha requerido de la colaboración de tres insignes apóstatas ibéricos.  El camarada Lex, nos ha suministrado la sentencia judicial que todos podéis leer.  El ojo que todo lo ve, o sea, Nizam, nos ha remitido a la noticia del periódico El País y al boletín interno de la confesión religiosa: Nuestro Ministerio del Reino, mayo de 1994, página 2..., ¡que todos podemos apreciar más arriba!  Además, el trabajo de Nízam ha sido imprescindible a la hora de poder relatar cronológicamente el orden de los sucesos.  Por último, Aníbal (el Tortuga), nos ha proporcionado el otro boletín interno, el que corresponde a: Nuestro Ministerio del Reino, enero de 1982, página 3.  ¿Quién da más por menos?  ¿Os pedimos donativos en aras de un Nuevo Orden paradisíaco, como hace el Cuerpo Gobernante? Nosotros queremos que vuestro dinero lo utilicéis en dar a vuestras familias las comodidades que tienen en la sede nacional de los testigos de Jehová de cada país.

En este post, es importantísimo que os fijéis en las fechas de las publicaciones y las comparéis, con el fin de poder entender los porqués en los cambios de posición de la confesión religiosa: una vez más, queda demostrado que nada es por nada, ¡a cada acción corresponde una reacción!   Para finalizar con ese preámbulo, decir que nos ha faltado acceder a una carta dirigida por la confesión religiosa en España a todos los cuerpos de ancianos donde se indicaba que los testigos de Jehová no podían ser integrantes de una mesa electoral.  La entidad religiosa tiene la "sana" costumbre de mandar destruir toda circular interna dirigida a los ancianos de congregación una vez deja de estar vigente el contenido..., ¡para no dejar rastro!  Una vez hecha la oportuna, teocrática y apropiada introducción, entraremos en materia.

La sentencia

Primero diremos que ser integrante de una mesa electoral, es un deber cívico e ineludible:  Los cargos son obligatorios so pena de incurrir en delito electoral. El Presidente, Vocales y Suplentes que no acudan a desempeñar sus funciones incurrirán en la pena de arresto de 7 a 15 fines de semana y multa de 2 a 10 meses. Los designados tienen siete días de plazo para presentar alegaciones ante la Junta Electoral de Zona (JEZ), que debe resolver en cinco días, sin posibilidad de recurso. Si concurren circunstancias excepcionales se comunica la sustitución al primer suplente. http://www.portalelectoral.es/content/view/251/124/

El 28 de octubre de 1998, la Sala de lo Penal, del Tribunal Supremo, dictó una sentencia condenatoria contra una testigo de Jehová llamada Cristina, residente en la ciudad de Barcelona.  ¿Por qué?  Porque, deliberadamente, no se presentó para formar parte de una mesa electoral el día 12 de junio de 1994.  ¿Qué argumentó Cristina para defenderse?  La sentencia dice que:

...presentando escrito excusándose por pertenecer a la comunidad "Testigos de Jehová", la que fue rechazada, dejando, ello no obstante de asistir el día señalado para para la constitución de la correspondiente Mesa Electoral (página 1).

En la página 4 de la sentencia, disipa toda duda a que este comportamiento por parte de Cristina, fuese un asunto aislado o una decisión personal ajena a la comunidad a la que pertenece.  Leed lo que dice la sentencia:

Esta misma Sala, en sentencias de 30-12-92, 30-3-93, 8-6-94, 27-12-94 y 4-12-95 ha condenado por el delito mencionado en casos muy semejantes al presente, también relativos a personas integradas en la comunidad de los Testigos de Jehová.

La sentencia, en su introducción resume el delito:

Delincuente por convicción: no puede eximir de responsabilidad el hecho de obrar por un deber de conciencia derivado de una ideología religiosa, política o de otro orden.

Por lo tanto, a ésta devota Testigo, le tocó el pago de las costas  --desconozco la cuantía--.  Además, fue condenada a penas de arresto de ocho semanas e inhabilitación especial.

Sí, actualmente esto no sucede con los testigos de Jehová: ahora pueden  --teológicamente hablando--  integrar una Mesa Electoral..., sin problemas de conciencia.  ¿Cómo pueden cambiar las conciencias de los componentes de este grupo religioso, al unísono y de la noche a la mañana?  ¿Hay una mano que mece la cuna detrás de todo este desaguisado?  ¿Ha ocurrido esto por arte de birlibirloque?

Hagamos un poco de historia documentada..., ¡eso que tanto le gusta a los agentes Watch!

Con la entrada de la democracia en España en el 1978, el panorama cambió también para los testigos de Jehová.  Ahora, en España  --como antes en las demás naciones democráticas--  los Testigos tendrían que enfrentarse a lo que denominan ellos: una cuestión de neutralidad política.  Lo ideal es no ir a votar, pero si se ha de ir por imposición gubernativa, se debe votar en blanco o escribir en la papeleta voto por el Reino de Dios.  Esto, más o menos, se pudo ir sobrellevando sin más problemas, durante la dictadura de Franco y, posteriormente con el advenimiento de la democracia.

Pero, ahora surgía un nuevo problema, ¿puede un testigo de Jehová formar parte integrante de una Mesa Electoral?  Los ancianos de congregación son los que ejercen de correa de transmisión de la confesión religiosa, en todas las comunidades locales de los testigos de Jehová en España.  Ellos tienen la obligación de transmitir las directrices de la entidad religiosa a todo miembro, por eso es una comunidad monolítica en sus movimientos y cambios doctrinales.  Ejemplos los tenemos  a decenas sino centenas: las vacunas, los trasplantes de órganos, ciertos componentes sanguíneos, el servicio civil sustituto al militar y..., ahora nos toca lo de participar o no en las Mesas Electorales.  Aquí, las conciencias de los miembros, actúan al unísono en lo que les puede permitir o no les puede permitir..., ¡todo en función de lo que dicta el todopoderoso Cuerpo Gobernante!  El que pasaba por alto estas directrices: se le expulsaba o desasociaba por la vía expeditiva.

Así, en el Nuestro Ministerio del Reino, de enero de 1982, página 3, en su sección habitual La caja de preguntas, contesta a todos los miembros de la confesión religiosa la siguiente pregunta:

¿Qué posición debe adoptar el cristiano si se le designa para formar parte de una Mesa Electoral?

 Es importante que el cristiano no se envuelva en nada que de algún modo pueda violar su neutralidad...

...otros pudieran razonar que no sería sabio aceptar la designación, ya que quizá les colocaría en una situación en la que tuvieran que enfrentarse a presiones que podrían hacer que transigieran en su neutralidad cristiana. 

Estas palabras, en el argot de la confesión religiosa, hacían que todo Testigo comprendiese que la confesión religiosa  --aunque no lo podía decir abiertamente, por razones obvias--  no daba el plácet para que pudiésemos formar parte de una Mesa Electoral.  Y si un cristiano decidiese hacerlo: dejaría de ser un cristiano ejemplar y... sufrir "su propia carga de responsabilidad".  En la práctica, desde entonces, los más espabilados se buscaban una excusa legal para evadir el marrón: viajaban en las fechas en las que tenían que formar parte de la Mesa Electoral, a Portugal, Andorra o a Francia..., ¡un viaje de un día: ida y vuelta!  Estaban de viaje en otro país...

Los más pardillos se enfrentaban al toro a pecho descubierto y sin capote ni nada: "como buen cristiano no me presento..., y sufro las consecuencias legales que me imponga el Estado al cumplir con mi neutralidad cristiana tal y como la entiende el Cuerpo Gobernante".  Muchos de nosotros podemos testificar con nuestro testimonio personal.  ¡Por eso tenemos esa cantidad de sentencias dictadas por el Tribunal Supremo a diferentes testigos de Jehová por no formar parte de Mesas Electorales!

Pero la nueva luz cuando iban por el camino a Damasco, se le apareció a la Sociedad Watch Tower, cuando el gobierno español relacionó el aceptar unos mínimo de "acatamiento al orden jurídico fundamental" por parte de la confesión religiosa, a que pudiesen pillar pasta, con la exención de ciertos impuestos:  Interesante lo que escribía en el periódico El País, el periodista Alex Rodríguez..., el 24 de febrero de 1994:

La cuestión está planteada por los testigos de Jehová en el Ministerio de Justicia desde 1991, pero ahora entra en la fase resolutiva. El Gobierno entiende que la firma "de un acuerdo de cooperación requiere el acatamiento del orden jurídico fundamental", según explica Pablo Santolaya, director general de Asuntos Religiosos y Objeción de Conciencia.Y alude inmediatamente a la negativa de los testigos de Jeliová -200.000 en toda España- a cumplir el- servicio militar o la prestación social sustitutoria, cuestiones que implícitamente pueden poner en cuestión la autoridad del Estado.Un acuerdo de cooperación con el Estado similar al establecido con otras confesiones reportaría beneficios fiscales a los testigos de Jehová, como la exención del pago del Impuesto de Bienes Inmuebles y de las contribuciones especiales que graven a sus lugares de culto, los Salones del Reino.

¿Podría el dinero cambiar la política de la confesión religiosa en esta materia..., y con ello las conciencias de todos los testigos de Jehová al respecto?  La noticia en El País, aparece el 24 de febrero de 1994.  ¿Qué artículo aparecería en Nuestro Ministerio del Reino..., del mes de mayo de 1994?  Una nueva luz teológica.  Se hace como una obra de teatro  --para visualizar el asunto, por si alguno no entiende bien las palabras-- en todos los Salones del Reino en España, allí, a todos los testigos de Jehová, se les instruye en la nueva luz sobre esta materia.  La obra teatral gira sobre un testigo de Jehová que ha sido seleccionado para formar parte de una Mesa Electoral:

El anciano le dirige a La Caja de Preguntas (Nuestro Ministerio del Reino, año 1982) mencionada y le ayuda a comprender su contenido.

Entonces el anciano se remite a una serie de razonamientos interesados para educar la conciencia del Testigo: ahora no hay ninguna objeción bíblica a que formemos parte de las mesas electorales.  La obra maravillosa de entrenar las conciencias de los testigos de Jehová ya está hecha: ahora aceptarán lo contrario que aceptaban antes.  Lo que no podía permitirse de ninguna manera, por motivos de conciencia..., ¡ahora no hay impedimentos!  ¡Y aquí paz y después gloria! Las enseñanzas del Cuerpo Gobernante obra milagros en las conciencias de los miembros de la confesión.

Además, en la carta que en su día se envió a los ancianos  --de la que no disponemos de una copia--, se incluían las siguientes directrices que, de modo habitual, un anciano copió en su libro "secreto".  Él añadió las siguientes citas copiando de su puño y letra:

 "...es una labor de carácter civil. Somos ciudadanos ejemplares que cumplimos todos nuestros deberes diviles." y matizaba, según mis apuntes "No es una violación de la neutralidad cristiana. Si alguien rehúsa hacerlo, será por su propia conciencia, pero NO DEBE ALEGAR QUE ES UNA VIOLACIÓN DE NEUTRALIDAD, NI ALEGAR QUE REHÚSA POR SER TESTIGOS DE JEHOVÁ".

Después apunté también una Sentencia de la Audiencia Provincial de Barcelona 9/12/93 dijo: "La incorporación a una mesa electoral no quebranta la neutralidad. Uno es absolutamente imparcial. Los componentes NO son obligados a emitir sus votos" Nadie debe ser cuestionado si realiza este servicio. No afectaría los privilegios de un siervo nombrado. Tampoco debe ser cuestionado si no lo realiza, porque es un asunto de conciencia."

 Mientras escribo el post, el camarada Jerubaal, ha escrito un comentario interesante:

Jerubaal1914 dijo...

 Hubo hace cinco años un superintendente, joven, culto, anterior funcionario público en Barcelona, alto, serio y recto...con nombre de apostol y apellido de ex-presidente del Atletico de Madrid, que estando de superintendente (o de pruebas, en aquel momento era si mal no recuerdo sustituto), que le llegó la carta de mesa electoral. El superintendente, haciendo uso de su libertad cristiana, escribió a Betel indicando que su conciencia se lo permitía, pero quería saber si ellos veían algo inoportuno. Hubo mucha mucha movida, entre ellas, una voz discordante de un presidente de ciudad, anciano hace muchos años, chapado a la antigua y con ciertos tintes musolinianos, que indicó que era vergonzoso que un superintendente pudiera presentarse a una mesa electoral, y mucho más vergonzoso e inmaduro por su parte escribir a BETEL. Llegó a sugerir su cabeza y su no nombramiento oficial como Superintendente de Circuito. Los que viven en el Sur de Madrid saben de quién hablo a la perfección, e imagino que Nizam los conoce a todos. Este tema es un quebradero de cabeza para muchos, pues vieron "la nueva luz celestial" respuesta casual a sentencias desfavorables en tribunales. Un abrazo de JERU
8 de mayo de 2011 09:49

Reunión de los afectados por la mutua MÁS VIDA y RURAL NEW LIFE

La Vanguardia, 22 de octubre de 2010

Lista de socios fundadores de Mas Vida MPS

http://ruralnewlife.blogspot.com/

http://es.scribd.com/doc/45793639/La-Vanguardia-22-12-2010

http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2009/11/afinsa-y-los-testigos-de-jehova.html

Estimados camaradas víctimas de los timos diversos:

Ayer, un gentil anónimo colgó este anuncio en uno de los comentarios.  Como sabemos que muchos testigos de Jehová se han visto timados por estos engaños financieros, nos hacemos eco de la noticia para manteneros al tanto y por si tenéis la posibilidad de asistir a esta reunión.  El anuncio dice así:

Distinguido Afectado/a:


Informamos a Vd. que el próximo 9 de Mayo a las 17.00 horas, tendrá lugar la reunión de la ASOCIACIÓN DE AFECTADOS RURAL NEW LIFE Y MUTUA MAS VIDA, así como el COLECTIVO DE QUERELLANTES, en :


Lugar: Auditorio Can Calderon
C/ Andorra, 64
08840 Viladecans
(Barcelona)
Rogamos la asistencia a los afectados de Cataluña y a cuantos otras persona le sea posible desplazarse.


7 de mayo de 2011 17:44

Tiro de hemeroteca y añado una noticia relacionada con el timo de AFINSA, empresa donde una gran cantidad de testigos de Jehová vieron cómo se esfumaron los ahorros de toda una vida:

Para finalizar, citar a la periodista Mercedes Gómez, que escribía en el diario El Mundo, con fecha del 5 de octubre de 2006, lo siguiente:

 La actividad, sustentada en una estructura piramidal, pedía a gritos nuevos clientes que soportaran con sus aportaciones el rescate de los fondos depositados por los más antiguos. Fueron inversores pertenecientes a la confesión de los Testigos de Jehová, según afirman fuentes cercanas a la empresa, los que salvaron a Afinsa de la quiebra. Este colectivo, que encontró una posibilidad de sacar un rendimiento interesante a sus ahorros, se convirtió en un pilar fundamental para relanzar la actividad del grupo, sobre todo, en Andalucía, donde Afinsa tiene una gran implantación. Es más: llegaron a representar alrededor de un 70% de la estructura comercial de Afinsa, según las citadas fuentes.

Como pueden ver los agentes Watch, lo documentamos todo, todo y todo.  ¿Quién es el padre de la mentira y los timos diversos?

Está pasando, lo estás leyendo, ¿te lo vas a perder?

Salón de Asambleas de Ajalvir: ¡las cuentas claras!

Nízam (desde su madriguera apóstata)

Informe económico Salón de Asambleas de Ajalvir, 2009-2010

http://www.extj.com/showthread.php?19112-Salones-de-asambleas-Documento-indito

Estimados camaradas víctimas de la opacidad financiera:

Nuestro hermano en la fe, Nízam, he tenido la amabilidad de colgar el informe financiero del Salón de Asambleas de Ajalvir, correspondiente al ejercicio 2009-2010.  Es la primera vez que el ojo de un contribuyente, puede echar un vistazo al dinero que se recauda y gestiona desde un único Salón de Asambleas  (en España tenemos 3 Salones de Asambleas más: dos en Barcelona y 1 en Alicante).  Gracias, Nízam, esto siempre ha sido un misterio  --como los OVNIS--  nadie sabía nada de nada.  Uno, mes tras mes, año tras año, echaba dinero en la alcancía del Salón de Asambleas..., ¡y sólo nos informaban del eterno déficit..., nunca de cuánto y cómo se gestionaba el dinero que se recaudaba!

Este documento, nos dará una idea exacta sobre qué cifras se manejan anualmente en un Salón de Asambleas tipo: esto lo multiplicaremos por 4 y así sabremos qué se recauda aproximadamente a nivel nacional.

Estábamos esperando que TH, u Ojo Bereano nos informaran y documentaran al respecto:  pero lo suyo es la demagogia.  Les he formulado en innumerables ocasiones la siguiente pregunta: ¿cuánto dinero recauda la confesión religiosa de los testigos de Jehová en España, anualmente?  ¿En qué conceptos y cuantías se emplea el dinero?  Siempre he tenido la callada por respuesta, ¡cuando no la intoxicación pura y dura!  Pero la verdad documentada sin trampa ni cartón, es muy tozuda..., ¡diríase muy mañica!  Nízam, también ha escrito unas palabras sobre este tema en el mismo blog donde ha colgado el documento.  Dice lo siguiente:

Salones de asambleas: Documento inédito
¿Cuál es el presupuesto de gastos ficticio que tiene un Salón de Asambleas?
He aquí las respuestas a lo que muchos testigos se preguntan en cuanto a lo que cuesta asistir a una Asamblea de Circuito o Día Especial de Asamblea.
Sencillamente, ese presupuesto está ajustado para que coincidan el nº de publicadores que harán uso del mismo multiplicado por la cantidad percápita que se tiene que pagar por publicador.


Los Salones de Asambleas son la "GRAN HUCHA" económica junto con las Asambleas de Distrito, ya que, cada semana, cada día que se usa un Salón de Asambleas representa un ingreso muy grande para la WT, teniendo en cuenta que no hay pagar alquiler alguno por su uso porque están en propiedad.


Saludos

Más tarde, Nízam, contestando a Avispado, añade lo siguiente:

Avispao, es un déficit ficticio. Compara las cantidades en concepto de gastos del ejercicio 2009-2010 y 2010-2011, y verás que son exactamente iguales, hasta en los decimales.
La WT está considerando "déficit" a lo que se esperaría haber sacado por haber habido una asamblea, no porque esté perdiendo dinero por el gasto de papel higiénico, luz y agua, por ejemplo.


Imagínate que un circuito por asistir a una asamblea (dos días) tiene que contribuir 10.000 euros. Todo lo que sea inferior a esa cantidad será "déficit"


Ahora bien, ya ningún testigo de Jehová se cree que, teniendo el local en propiedad, los gastos operativos por esos dos días de uso asciendan a ese dinero. Sería más rentable en ese caso, alquilar. Multiplica todo ese dinero por cada fin de semana, y compáralo con los gastos REALES, y entonces entenderás mejor si es una hucha o no.


Saludos

Ahora, con estos datos, pasaremos a analizar los pormenores con la ayuda de todos vosotros.  ¡Va por ustedes!

El orfebre de la palabra, el camarada Tejota, ha compuesto esto para toda la Hermandad Apóstata:

INFORME ECONOMICO
DEL SALON DE ASAMBLEAS


Quien este informe bien lea
se pregunta: en la asamblea
¿tanto dinero se gasta
y el tonto pone la pasta?
Y eso que es de propiedad
de la rica Sociedad
el salón, y no alquilado,
que eso ya come un costado.


Y encima tiene el tinglado
déficit acumulado.
¿Es que los pobres pardillos
llevan rotos los bolsillos
y ahora las contribuciones
ya no dan los alegrones
de otros tiempos, y las cuentas
salen todas macilentas?


Sepan los del apogeo
que se acabó el mamoneo,
pues llegó la vaca flaca
que en vez de leche da caca.

4 de mayo de 2011 22:08

Sigue...

Las contribuciones "sugeridas" y los vehículos de los superintendentes viajantes

Nízam (el Ojo que todo lo ve)

Carta a los Cuerpo de Ancianos, 25 de marzo de 2011

Carta a los Cuerpos de Ancianos, 27 de septiembre de 2010

http://www.extj.com/showthread.php?19026-Coches-sup-Viajantes-Falta-dinero&highlight=nizam

Estimados camaradas víctimas de los pedigüeños sin fronteras:

"Dale limosna mujer, que no hay en la vida nada, como la pena de ser, ciego en Granada".  Nuestro compañero Nízam, desde el lado oscuro, escribió hace poco un post donde colgó estas magníficas cartas de la Sede Nacional dirigidas a todos los cuerpos de ancianos (comunidades locales) en territorio español.  Lo hizo en el foro de David y Mary Fuentes, cuyo enlace tenéis arriba.  Nízam, escribió lo siguiente:

Coches sup. Viajantes: Falta dinero

 Se está preparando el nuevo programa de aprovisionamiento de coches a los sup. viajantes. Pero, Betel-España se encuentra con que muchas congregaciones no han pagado la cuota que les corresponde, y podría estar en peligro poder cumplir con los pagos a las empresas de renting suministradoras de los mismos.

Eso, a pesar de que ya los ancianos no tienen que presentar una resolución a la congregación para aprobar por parte de los testigos de esa congregación ese gasto, sino que ha de enviarse de manera automática.


Puede parecer poco dinero, pero los "cochecitos para los viajantes" le cuesta CADA AÑO a los testigos españoles más de 362.000 euros, o más de 4600 euros por coche y año.
Enhorabuena a los premiados. Yo también quiero uno. A ver si me toca uno este año.


Saludos

¡Gracias, Nízam!  Muchas gracias.  Ha sido todo un detalle por tu parte, ¡ya que quienes aceptan y nos reclaman contribuciones o donativos en metálico atrasados, ¡las mantienen ocultas de nuestros ojos!  Algunos, tenemos la sensación de que, para el Cuerpo Gobernante, el testigo de Jehová de a pie sólo vale para echar dinero en la alcancía del Salón del Reino.  Información financiera: nos dan poca o ninguna.

Pero, afortunadamente, la transparencia informativa va funcionando gracias a tantos y tantos de nuestros hermanos en la fe que filtran el contenido de estas cartas.  Ahora, los que echan el dinero, pueden leer cómo funciona el tinglado.  No obstante, vamos a diseccionar la carta divina aderezada con su correspondiente ración de luz Shekhiná watchtoweriana.  ¿Si somos buenos para aportar el dinero que se nos reclama, lo somos también para poder opinar, o no?

¿Quién ha escrito la carta  --sin ser el autor intelectual, sino ejerciendo de amanuense--?  Pues fijaos en le fecha de la carta: SA 25 de marzo de 2011.  Bien, las iniciales SA corresponde a una persona que trabaja en el departamento de la sede nacional que gestiona estos asuntos.  La S, me sugiere: Service Department.  En cuanto a la A, ésa sería la persona que dentro de ese Departamento, se le encargó el cometido de escribir la carta y enviarla a todas las congregaciones de España, con el previo plácet del encargado del Departamento después de ser revisarla.  ¿Os informaría de esto TH, u Ojo Bereano?  ¡Seguid con nosotros, tenemos más, mucho más!

Sin embargo, al repasar nuestros registros, notamos que bastantes congregaciones han  olvidado enviar su contribución para cubrir los gastos del programa.  Por esa razón, queridos hermanos, queremos rogaros que reviséis vuestra contabilidad para ver si los fondos se han mandado.  

 Esto es lo que nos recuerdan los pedigüeños sin fronteras.  Un servidor pregunta: ¿Se puede deber un donativo?  ¿No se supone que este es un acto totalmente voluntario y espontáneo?  O, por el contrario, ¿aquí los donativos, no son sólo donativos, sino..., deuda contraída con la confesión religiosa?  Con ellos, todo es: voluntario, espontáneo, libre, opcional y optativo.  Si esto fuese verdad, ¿cómo nos comemos lo siguiente?:

(tened la bondad de repasar nuestra carta del 27 de septiembre de 2010, donde se indicaba que la contribución sugerida por publicador se reducía a 3,40€).

O sea, 3,40 x 107.000 publicadores..., nos da la suma de 363.800 € del ala.  Tenemos algunas preguntas que nos gustaría que nos contestase el Cuerpo Gobernante: ¿Cuántos vehículos hay que alquilar?  ¿Cuánto nos cuesta el alquiler de cada vehículo?  ¿Qué tipo de modelo de vehículo se alquila?  ¿Se podría alquilar uno que de una gama más baja y que realice el mismo servicio?  ¿Por qué a los Superintendentes Viajantes sí, y a los precursores especiales  --que tienen menos recursos económicos-- no?  Según la zona, ¿no podrían los Superintendentes Viajantes viajar (valga la redundancia) en transporte público, como hacía el apóstol Pablo..., o le sale un eccema cuando se mezclan con la plebe y la fragancia de  los sudores de ésta en el transporte público?  ¿Quién "cuida" mejor la Tierra..., el que utiliza el transporte público, o quien viaja en su vehículo particular?  La confesión religiosa, ¿puede estipular una cuota fija para todos los publicadores?  ¿Qué hay si uno está desempleado?  ¿Qué hay si el cabeza de familia cobra 900€ al mes, y son cinco de familia?  ¿Tiene una anciana, con una paga de viudedad de 400€, que pagar la misma cuota que quien gana 3.000 € al mes?  ¿Por qué la confesión religiosa, no aporta ningún dato más que el dinero que le tenemos que donar?  ¿Por qué omite descaradamente todos los datos financieros de la operación?  ¿Por qué siempre tenemos la opacidad financiera por bandera?  ¿Lo sabes tú, TH?  ¿Lo sabes tú, Ojo Bereano?  ¿Lo sabe algún agente Watch?  Por favor, ¡que alguien nos lo explique a los cotizantes!

Otra cosa: cada año fallecen algunos Testigos en España y se incorporan otros nuevos conversos, ¿no sería conveniente presentar una resolución pública anual para que la aprueben los que componemos las comunidades locales de los testigos de Jehová?  Hay que matizar algo: no vale las resoluciones a mano alzada delante de toda la asamblea, tipo Politburó Soviético.  Preferimos algo más discreto y democrático: una votación secreta, donde cada uno deposite su papeleta en una urna y pueda decidir un NO..., sin que se enteren los caciques de las comunidades locales.  Queremos resoluciones anuales en libertad y sin coacción: por eso no nos valen las resoluciones a mano alzada, ¿queda claro?

Sabemos que esto no le interesa a la confesión religiosa, ¡de otro modo lo haría así!  Pero, nosotros tenemos que velar por los intereses económicos del pardillo integral ibérico y allende los mares.

Para finalizar, añadir lo siguiente: con más del 21% de desempleo en España (oficial), ¿se ha molestado la confesión religiosa en hacer una encuesta interna para saber la cantidad de desempleados que tenemos en nuestras congregaciones?  ¿Se ha tomado alguna medida para socorrer a aquellas familias de entre nosotros cuyos miembros están todos parados?  ¿Alguna medida para socorrerlos..., o, tendrán que recurrir a Cáritas?

Uno puede o no puede estar de acuerdo con estas decisiones, pero todo esto rezuma a la opacidad financiera a la que nos tiene acostumbrados la confesión religiosa en España.

La verdad, toda la verdad y nada más que la verdad.  Lo documentamos todo, todo y todo.

Está pasando, lo estás leyendo, ¿te lo vas a perder?

Nuestro entrañable Tejota, vuelve a amenizar el  post con uno de sus chascarrillos.  ¡Gracias, Tejota!

¿Puede haber mayor derroche
que gastarse los dineros
para que monten en coche
cuatro tíos puñeteros
que bien pueden ir andando
como todo fiel vecino
que hoy malvive procurando
que no le falte el tocino?


Al predicar, ¿no iba, pues,
el gran Cristo caminando,
destrozándose los pies,
y no en caballo trotando?
Para la predicación
por los pueblos y regiones,
en toda congregación
sobran hoy los señorones.


2 de mayo de 2011 17:30

Dijo Jesús: "Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios", ¿o no?

Lex (reportero jurídico)

Sentencia contra el escaqueo en el pago de aranceles en España

Lista de precios para la venta al público de la literatura de importación

http://www.diariojudicial.com/fuerocontenciosoadministrativo/Dios-manda-que-no-debemos-pagar-impuestos-20110429-0004.html

http://espanol.upi.com/Curiosidades/2011/05/01/Testigos-de-Jehov-vencen-a-la-Aduana-en-Argentina/UPI-14711304269129/

http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/02/recibieron-gratis-den-gratis-un-siglo.html

Estimados camaradas solidarios con el estado del bienestar:

Hay quienes deberían cambiar de patrono y reconocerse devotos de San Escaqueo Mártir.  Gracias a los buenos oficios de nuestro compañero Lex, la Honorable Resistencia Apóstata ha tenido acceso a este documento judicial teocrático y apropiado al más no poder.  Lex, haces honor al nombre.

La sentencia judicial no es muy larga, apenas tres páginas.  Vamos a los hechos:

Primero: La Asociación de los Testigos de Jehová importó por la Aduana de Barcelona, con fecha 11 de junio de 1982, una mercancía puntualizada como 1.916 libros impresos por textos religiosos en lengua hispánica, de títulos según se detalla en factura.

Segundo: La Aduana de Barcelona practicó liquidación con exención de los derechos de Arancel y con una cuota por Impuesto de Compensación de Gravámenes Interiores de 1.119.415 pesetas.

 En otras palabras: la confesión religiosa importa literatura por el puerto de Barcelona.  La Aduana le cobra unos impuestos por importación de libros.  Pero, la entidad religiosa, no estando conforme con los impuestos que le pone el César, interpone un recurso contencioso-administrativo..., ¡pero el Tribunal Provincial de Barcelona de 28 de noviembre de 1986 le dice a la confesión religiosa que nones!  Primera batalla perdida --sobre este caso--  por la Voz de Dios en tierras hispánicas.

No obstante, la confesión religiosa no se queda conforme con esta sentencia y también la recurre.  Esta vez sí, la Sentencia de la Sala de Barcelona de 23 de marzo de 1990, le da la razón a la entidad religiosa y ésta respira con alivio..., comunicando la victoria al Cuerpo Gobernante: para su alegría efímera.

Sin embargo, el gobierno español  --el César--   tampoco queda conforme, y el Abogado del Estado presenta un recurso de apelación.  Se dicta el fallo del recurso el día 14 de septiembre de 1994.

¿Qué argumentos presenta en su defensa la confesión religiosa?  Pues recurren el Concordato celebrado entre el Estado Español y la Santa Sede..., ¡queriendo extender los beneficios de ese concordato a todo tipo de confesiones religiosas!

Pero el Abogado del Estado no se chupa el dedo y expone que los acuerdos entre el Estado Español y la Iglesia Católica no son extensibles a otras formaciones religiosas.  Además, estamos tratando de género vendible  --los libros--, cosa de la cual la religión católica tampoco está exenta de impuestos, expone el letrado del Estado.  Por añadidura, no se comprende qué es lo que puede pintar la Asociación de los Testigos de Jehová en unos acuerdos suscritos entre el Estado Español y la Iglesia Católica..., ¡incomprensible!

La confesión religiosa se defiende como gato panza arriba indicando que los libros son "objetos destinados al culto" y, por lo tanto no pueden ser considerados como "mercancía".  (¡Qué cara más dura!  ¡Ay si el tribunal llega a tener entre sus manos la Lista de Precios de los libros, la cual está expuesta arriba!)   ¿Así que objetos destinados al culto... con PVP (precio del venta al público)?  ¿Se puede tener la cara más dura y no morir en el intento?  La confesión religiosa se aprovecha de todos los beneficios del estado del bienestar de nuestras sociedades..., ¡pero no quieren pagar para sostenerlo!   Paga después de haber luchado a brazo partido..., ¡como hizo con las cotizaciones a la Seguridad Social de sus trabajadores!  ¡Viva la caridad cristiana!  http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/02/recibieron-gratis-den-gratis-un-siglo.html

Todo está justificado en la "estrategia de guerra teocrática" que lleva a cabo la confesión religiosa..., ¡incluso la mentira!  Una vez más pillados..., en sus embustes.

TH y Ojo Bereano  --y demás adláteres watchtowerianos--  encontrarán una y mil excusas para justificar las mentiras del Esclavo Fiel y Discreto.  Estaremos atentos a ver por dónde salen esta vez.

Lo documentamos todo, todo y todo.  ¿Quién es el padre de la mentira y la opacidad financiera?