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martes, 3 de marzo de 2020

¡Salvemos el Arca!

Carta a las congregaciones, 2 de marzo de 2020



     Estimados camaradas esquilmados por la Orden del Voto de Pobreza:

     El comedor de morcillas impenitente, James Bann, ha querido compartir con la casa de la fe y de la fa, la última misiva teocrática, con el coronavirus, que es el objeto de la misma. Por lo tanto, vamos a diseccionarla apropiada y teocráticamente.

     Bajo el encabezamiento "urgente" en rojo vivo, pasa directamente al asunto: Cancelación de visitas a Betel. En román paladino: "Vamos a blindar Betel para que el coronavirus no alcance a la Casa de Dios en España --que es el Arca--, como si de una maldición bíblica se tratara. Absteneos de visitarnos, de poner el pie en el lugar santo. ¡Pasamos de visitas!".

     Sin embargo, no desaprovechan la ocasión para meter la cuña: "A todos nos alegra ver el cumplimiento de algunas de las profecías bíblicas en estos últimos días". O sea, no hay mal que por bien no venga. Es un motivo de alegría la pandemia con todos sus muertos (siempre que no seamos nosotros) por que constata la proximidad del fin del mundo... y nuestra salvación eterna. ¿Qué puede haber más importante que nuestra salvación...? ¡Al fin el fin!

     El virus es muy injusto e inicuo. No discrimina entre los cristianos verdaderos merecedores de la salvación eterna, y los mundanos (el resto de la población mundial que no es testigo de Jehová) destinados a la destrucción eterna: "Por desgracia, algunas de ellas están afectando a miles de nuestros hermanos por todo el mundo en forma de guerras, terremotos y epidemias". Sí, son los daños colaterales de las plagas bíblicas. Se podría decir que son víctimas del fuego amigo en el cumplimiento de las profecías bíblicas.

     "En estas situaciones tan complejas, seguir las instrucciones de la organización es de vital importancia para prevenir riesgos y continuar con nuestro ministerio". ¿Qué instrucciones y cómo se protege a los miembros de la confesión religiosa de toda España con esta medida de no visitaos en el Arca de la salvación? Me pregunto lo siguiente: ¿qué medidas ha adoptado a nivel nacional la confesión religiosa? ¿Ha suspendido cautelarmente las cinco reuniones semanales en sus Salones del Reino para evitar posibles contagios? ¿Se ha aconsejado sobre la conveniencia de evitar los rigurosos saludos consistentes en estrechar manos y besuquearse a diestro y siniestro en dichas reuniones semanales? ¿Qué hay de evitar la campaña de predicación en la vía pública o en las visitas domiciliarias? Por lo menos, ¿se aconseja llevar la correspondiente mascarilla para protegerse o evitar contagios al realizar este tipo de actividades?

     Con esta carta como base, sólo llego a una conclusión: los gerifaltes en la sede nacional están interesados en su propio pellejo. En cuanto al rebaño, ¡que se busque la vida! De modo que, somos hermanos, pero no primos. Aquí paz y después gloria. Cada mochuelo a su olivo. O, cada chango a su mecate.

     ¿Que cómo puedo aportar el consiguiente donativo para la salvación del alma y el espíritu, ya que la del cuerpo pinta mal? No hay problema. Con tu tarjeta bancaria, vía internet. ¡Dios ama al dador alegre! ¡No te cortes!

     El fin del mundo es inminente, no dejes que el coronavirus te impida  hacer todo lo posible para conseguir tu salvación eterna en el Nuevo Orden de Watchtowerlandia. Ahora, más cerca que nunca. Hay que dar el último apretón...

     Por vosotros, por nosotros, por todos. Lo documentamos todo, todo y todo. ¿Quién es San Escaqueo Mártir?

viernes, 28 de junio de 2019

Empleo y fe


Sede nacional de los testigos de Jehová en España (1981)
Foto por JHK

     Estimados camaradas ibéricos y allende los mares:

     Todo tiene una explicación. Una causa. No hay espacio para la carambola, para la autonomía personal ni chiripa alguna. La normativa watchtoweriana lo regula todo, todo y todo. La mano del Cuerpo Gobernante llega a cada aspecto de tu vida... incluso al empleo. Sin esto, no se puede entender como los ocho millones de testigos de Jehová alrededor del mundo se mueven en bloque en cada aspecto de su vida, dando bandazos como un banco de peces, cual marionetas, sometidos a la voluntad de los indocumentados gerifaltes teocráticos.

     Hoy toda hablar de empleo y fe. Nos simplificará mucho esta tarea echar mano al manual ultrasecreto Correspondence Guidelines conocido en el mundo watchtoweriano por las siglas Cg07-E-2011. Anteriormente, tuvo otro título más revelador: Aid to Answering Branch Office Correspondence (Ayuda para contestar la correspondencia en las sedes nacionales). De modo que, cuando los ancianos de congregación tienen dudas respecto a la licitud del empleo de un miembro de la comunidad religiosa, escriben a la sede nacional en busca de asesoramiento y ésta les responde echando mano de este manual. O sea, todo está atado y bien atado. Gracias a la excelente labor de la página https://faithleaks.org/ tenemos acceso a dicho manual. Me remitiré al epígrafe Employment, páginas 43-50. Intentaré centrarme en los más significativos, por lo que no abarcaré todos y cada uno de los empleos que le están vetados al testigo de Jehová... so pena de sufrir la contundencia de las medidas disciplinarias de los comités judiciales que operan en la trastienda --con nocturnidad y alevosía-- de los Salones del Reino de cada comunidad local. Esa especie de Todo para tus ojos...

     España, la otrora reserva espiritual de occidente, el paraíso del currante, que tiene una tasa de paro estructural del 15 %, no tiene por qué preocuparse. Máxime, cuando el Governing Body Bank dicta en su normativa interna una (no voy a decir infinita) dilatada lista de empleos inaceptables para un cristiano de pro que en un arrebato apóstata de autonomía personal se pueda sentir tentando a desobedecer al cuerpo eclesiástico de los testigos de Jehová... aceptando un empleo digno que pueda sacarle de la pena, penita, pena de estar desempleado y recuperar un poco el tan necesitado amor propio. Visto lo visto, me atrevería a decir que parados los quiere Dios.

     Los testigos de Jehová no son una confesión religiosa al uso. Es un régimen teocrático. De modo que, cuando formas parte de él, ningún ámbito de tu vida --por nimio que sea-- se escapa del control normativo de la entidad religiosa. Toda tu vida: laboral, social y familiar. Todo ello comprendido en un único envase indivisible. Por tanto, algo difícil de comprender para alguien educado en una sociedad laica como la occidental. De modo que, esta es una oportunidad de oro para comprender el submundo en el que vivimos los cándidos apoquinantes atrapados en la tupida red watchtoweriana. ¡Va por ustedes!

     Básicamente, el empleo condiciona tu misma pertenencia a la comunidad religiosa y tus posibilidades de trepar y conseguir algún tipo de cargo. El elemento imprescindible para poder aplicar dicha normativa teocrática son los ancianos de congregación: "También podemos apuntar que los ancianos locales con frecuencia pueden brindar ayuda. Pueden ayudar a entresacar los detalles fundamentales para evaluar cuál puede ser la reacción de la comunidad local a dicho empleo. Y a través de la charla ayudar al individuo a revisar el empleo a la luz de las Santas Escrituras".

     Exponen siete principios guiadores en forma de pregunta, dando mayor importancia a las dos primeras. Son las siguientes:
  1. ¿Desempeñar este empleo constituiría en sí mismo un acto condenado en la Biblia?
  2. En el supuesto de que una persona no esté haciendo algo directamente condenado en la Biblia, ¿el trabajo que desempeña está tan íntimamente relacionado con una práctica antibíblica que incuestionablemente se convierte en cómplice o promotor de una práctica incorrecta?
  3. ¿Al desempeñar ese empleo simplemente proporciona un servicio social [o público] que por sí mismo no está condenado en las Santas Escrituras?
  4. ¿Hasta qué grado tiene el individuo autoridad sobre la tarea que se realiza?
  5. ¿Hasta qué grado está implicado el individuo?
  6. ¿Cuál es la fuente del salario, el lugar del empleo o la tarea misma?
  7. ¿Qué repercusión tiene --en el propio individuo y en terceras personas-- un empleo de esta naturaleza o desempeñar el trabajo que se cuestiona?
1. Empleo condenado específicamente por la Biblia

    Ejemplo: La persona que se gana la vida vendiendo lotería. El empleo en sí mismo está en conflicto con los principios bíblicos que condenan el juego. Para poder aspirar o permanecer como miembro de la comunidad religiosa la persona debe dejar ese empleo. O sea, si tienes la desgracia de padecer una minusvalía y te sale un empleo en la ONCE... ¡va a ser que no! El Cuerpo Gobernante dice que Dios te prefiere desempleado, así, resumiendo.

     En el segundo ejemplo que nos ponen, los teócratas sibilinos emplean una especie de criptograma para despistar al enemigo. La remisión a una cita bíblica: Isaías 2:4. Que dice: "Y tendrán que batir sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas. No alzará espada nación contra nación, ni aprenderán más la guerra". O sea, nada de trabajar para el complejo militar o en fábricas civiles que produzcan armas o equipo o servicios para militares.

     Ellos eufemísticamente ponen el siguiente ejemplo: "Un hombre empleado en una fábrica civil [no militar] que habitualmente suministra equipamiento que apoya o facilita actividades que no están en armonía con Isaías 2:4"

     Ya sea autónomo o empleado de una empresa, en la que toda su actividad implica producir habitualmente bienes que no sean de una naturaleza neutral. Dicha persona no podrá permanecer como miembro de la congregación cristiana, la cual actúa en armonía con Isaías 2:4. Si a pesar de recibir consejo decide seguir con ese empleo, la comunidad religiosa considerará que éste se ha desasociado de ella. O sea, que por sus actos, voluntariamente ha abandonado la confesión religiosa... sin haberlo solicitado expresamente. En realidad la comunidad religiosa te expulsa, sin embargo, en estos casos prefieren omitir un término que implica que es la comunidad religiosa quien realmente toma una acción disciplinaria contra el miembro susodicho mientras que al currante impenitente sólo le queda encajar el golpe.

2. Empleo que no siendo en sí mismo antibíblico pero que estrechamente lo vincula a uno con una práctica incorrecta o convierte a uno en un promotor

     Ejemplo: Un hermano que se entera que una pequeña parte del equipamiento que produce en la línea de producción, que se utiliza normalmente en la aviación comercial, se desviará dándole un uso que no estará en armonía con Isaías 2:4. En román paladino: que parte de los componentes que se producen se empleen en la industria militar. La pregunta del millón es la siguiente: ¿quién determina lo que no es apropiado, antibíblico, objetable o de naturaleza no neutral? La normativa, toda, procede de los mandamases teocráticos. Los maestros en el arte de tirar la piedra y esconder la mano.

     Comentarios: Si sólo una pequeña parte de la producción se desviara a propósitos de una naturaleza no neutral, y no se exigiera ajustes en el empleo, a pesar de que su propia conciencia pudiera motivarle a él a buscarse otro empleo que no requiriese de él hacer algo objetable. Puede continuar disfrutando de privilegios especiales en tanto en cuanto tenga el respeto de la congregación. No obstante, si él está de acuerdo en incrementar la cantidad de trabajo de naturaleza no neutral, a pesar de que la mayor parte de la producción sea de naturaleza no objetable, puede alcanzar el punto cuando ya no calificaría para privilegios especiales. (w64 11/15 703) Sin embargo, si lo que él produce lo ha sido para un propósito contrario a Isaías 2:4 incrementándose hasta el punto en que es evidente que su aportación ha sido significativa tanto intelectual como profesionalmente en actividades no neutrales, él no podría permanecer como parte de una congregación neutral a menos que haga ajustes en su clase de empleo. (w67 6/15 369) [En español, La Atalaya 1 de noviembre de 1967, página 657] En tales situaciones las resoluciones no se alcanzan basadas en un fórmula de porcentajes, como si la mitad o más del trabajo antibíblico realizado exigiese ajustes y menos de la mitad no. Se debe animar a cada persona para que tome decisiones en su vida que no le indiquen cuán cerca de la línea de lo inaceptable puede él caminar.

     Se hace necesario dar algunas explicaciones para neófitos en la materia. Los "privilegios especiales", son cargos dentro de la estructura de la organización religiosa. Habitualmente, anciano (pastor religioso local) o siervo ministerial, este último una especie de subalterno del primero. Los "ajustes" normalmente significan que, o cambias de empleo... o te dan el portante vía expeditiva de la comunidad religiosa. Los ancianos son los que aconsejan, sugieren, exhortan o recomiendan seguir esta normativa, al actuar como jueces de las comunidades locales.

     Ejemplo: Una situación similar al ejemplo precedente, un hermano trabaja para una empresa de construcción. Ocasionalmente recibe el encargo de trabajar en iglesias.

     Comentarios: Esto no le descalificaría para tener privilegios especiales a menos que esto supusiese una causa de tropiezo para otros en la congregación. Sin embargo, si él accede a incrementar la carga de trabajo de construcción en la iglesias, él no calificaría para disfrutar de privilegios especiales. Y si el empleo implica realizar con frecuencia trabajos en iglesias, podría conducir a su expulsión a menos que hiciese los cambios pertinentes. (w99 4/15 28-30; w64 11/15 703)

     Los caraduras teocráticos amenazan con expulsarte como miembro de la comunidad religiosa si tu empleo significa trabajar con frecuencia en edificios religiosos, mientras ellos mismos venden a esa misma competencia sus propiedades. Osea, cuando vendes tienes la aprobación de Dios pero cuando trabajas tienes su castigo. ¿Se puede tener más jeta y no morir en el intento?

     Ejemplo: Un hermano trabaja para una empresa que cada vez más acepta contratos de naturaleza no neutral hasta el punto de que casi toda su producción sirve para propósitos que contrarios a Isaías 2:4.

     Comentarios: Mientras que en el pasado el hermano se las había arreglado para no hacer trabajo objetable mas que ocasionalmente, la producción global de la empresa casi en su totalidad sirve a propósitos contrarios a Isaías 2:4. Es la fama que tiene en el vecindario. Aunque se han de tener en cuenta todos los factores, presumiblemente se necesitará un cambio en el empleo si el hermano quiere continuar siendo miembro de la congregación cristiana. (w99 4/15 29; w67 6/15 369). [En español, La Atalaya 1 de noviembre de 1967, página 657]

     Ejemplo: Un mujer trabaja como recepcionista en una clínica abortiva. Ella no participa directamente en los procedimientos abortivos. Ella desea bautizarse [como testigo de Jehová].

     Comentarios: Mientras que su actividad en la empresa no exige que ayude directamente en los procedimientos abortivos, sin lugar a dudas ella está contribuyendo regularmente a la existencia de una clínica donde se realizan abortos, donde se mata a niños no nacidos. Ella no cumple los requisitos para bautizarse a menos que deje ese empleo. De igual manera, si las circunstancias de un hermano cambiasen por lo que las circunstancias ahora exigiesen de él dar apoyo a una organización que gestiona o practica abortos, él debería terminar con esa relación laboral para permanecer como miembro de la congregación cristiana. Por el contrario, alguien que trabaja como enfermera en un hospital o personal sanitario puede verse en el caso de tener que atender ocasionalmente a un paciente que está allí por haber abortado. El Testigo [de Jehová] puede ver esto como una parte accesoria de su deber del cuidado general del paciente en el hospital.

     Cuando uno lee esto, ¿a qué conclusión llega? ¿Son estas normas fruto de la conciencia y libre voluntad del miembro de la entidad religiosa o una imposición del cuerpo eclesiástico de los testigos de Jehová?

     Ejemplo: Dos mujeres bautizadas trabajan en una base militar como empleadas. Una está empleada en el hogar de una familia. La otra trabaja limpiando barracones.

     Consideraciones: La primera de las mujeres concluye que puede aceptar el empleo con la familia y que esto no estaría en conflicto con Isaías 2:4. Ella razona que a pesar de la localización del empleo y del hecho de que el sostén de la familia esté envuelto en un empleo contrario a Isaías 2:4, ella está sirviendo a unos individuos en un hogar y que no está empleada directamente por una organización que está en conflicto con las Santas Escrituras. (2 Reyes 5:2, 3, 15-19; Filipenses 4:22). Ella puede continuar siendo miembro de la congregación, pero si desea alcanzar el privilegio del precursorado, se podría estudiar cómo está afectando su empleo a terceras personas y si es vista como un buen ejemplo.

     La otra mujer, con su trabajo habitual, está prestando unos servicios necesarios que facilitan los objetivos generales de una organización cuyo propósito es contrario al de Isaías 2:4. Además, ella cobra el salario de dicha organización, trabaja en su propiedad, y hace regularmente un trabajo que apoya a dicha organización y sus objetivos. Ella entra en conflicto con Isaías 2:4. A menos que cambie de empleo, se le tratará como a un miembro desasociado.

     De modo que, la normativa es clara: no se puede trabajar en instalaciones militares ni para el Ministerio de Defensa. Aquí, en España, deberíamos incluir los cuartelillos de la Guardia Civil, por ser este un cuerpo militarizado. O sí puedes trabajar, pero entonces la confesión religiosa toma una medida disciplinaria encubierta que equivale a la expulsión, se te tratará como una persona que "desasociada, o sea: una persona que voluntariamente decide dejar de ser miembro de la confesión religiosa". En realidad la decisión no la ha tomado la persona, sería la sanción que recibiría por no cambiar de empleo. 

     Ejemplo: Trabajar de cajera en un supermercado, una hermana cristiana ocasionalmente debe cobrar labores del tabaco, pero ella siente que puede hacer esto puesto que no está personalmente envuelta promocionándolo y el contacto con estos productos es solo ocasional en su empleo. No obstante, ahora ella en la misma tienda es trasladada a la sección donde solo se venden labores del tabaco.

     Comentarios: Aceptar el trabajo en la sección de Tabacos la relacionaría directa y completamente con la venta de labores del tabaco y el fomento de su uso, una práctica que se entiende como inconsistente con los principios bíblicos. Si un miembro de la congregación aceptase tal empleo, los ancianos deberían tratar de ayudarle. (Gálatas 6:1) Si tras el transcurso de una cantidad razonable de tiempo la persona no ha realizado ningún cambio, dicha persona debería ser expulsada de la congregación.--Vea en el índice de este manual el epígrafe TABACO (Y DROGAS).

     Habitualmente, en España, se vende tabaco en los Estancos, hoteles, bares, quioscos, etc. De entrada, un testigo de Jehová no podría trabajar en un Estanco, de ninguna de las maneras. En otros establecimientos donde se venda tabaco, dependerá si es algo habitual o circunstancial.

3. Empleo en un servicio público

     Ejemplo: Un hombre regenta un puesto de comida (o establecimiento) y de vez en cuando tiene como clientes a clérigos o personal militar. En ocasiones ellos compran cosas para ellos mismos pero en otras para una organización que está en conflicto con las Santas Escrituras. Él desea bautizarse. 

     Comentarios: El hombre no está solicitando expresamente que le compre productos una organización que no está en armonía con la Palabra de Dios. Él está vendiendo productos en un mercado abierto a todo el mundo y los productos que vende no están pensados para que se les dé un uso anticristiano. Aún en el caso de que alguien compre alimentos u otros productos en nombre de un organización que está en conflicto con la Biblia, el empresario no está exclusivamente o primordialmente haciendo negocios con dicha organización; él está ofreciendo un servicio público a todo el mundo.

     ¿Quién determina lo que está no está en armonía con la Palabra de Dios? ¿O en conflicto con las Santas Escrituras? ¿O en conflicto con la Biblia? Es evidente que esto lo marca la normativa que publica el cuerpo eclesiástico de la confesión religiosa. Por otro lado, me parece bastante discriminatorio encontrar objeciones a prestar servicios a determinadas organizaciones: concretamente, las religiosas y las militares. Sólo de pensar la gran labor social de determinadas órdenes religiosas y la protección y seguridad que nos brindan las fuerzas armadas... me parece muy mezquino y talibanesco adoptar medidas disciplinarias contra el empresario o empleado que voluntariamente desea prestarles un servicio o venderles un producto.

     Ejemplo: Un hermano propietario de una empresa de fontanería recibe una llamada con una urgencia para reparar una tubería con una fuga de agua en el sótano de una iglesia. Pasado algún tiempo, un representante de la iglesia contacta con otro hermano, un constructor, para poner un nuevo techo y construir un anexo en la iglesia.

     Comentarios: El primer hermano concluye que presta un servicio público, su conciencia le permite atender esta emergencia con carácter excepcional. No obstante, tras realizar esta reparación de emergencia, debe advertir a la iglesia que se busque otro fontanero para cualquier trabajo habitual. Tal vez algunos criticarían que se brindase esta ayuda durante esa emergencia o lo pudiesen valorar como alguien reprensible.

     El segundo hermano sabe que su empresa ha puesto muchos techos y construido anexos en muchos hogares y negocios. Aceptar este contrato en la iglesia supondría para él dar un apoyo sustancial a la promoción de la religión falsa. En este caso no sería un contacto esporádico, tal como el cartero que deja una carta en el buzón o alguien que suministra ayuda humanitaria en una situación desesperada. Sería un trabajo de mayor envergadura y prolongado en un edifico utilizado exclusivamente para la adoración falsa, ayudando a perpetuar a Babilonia la Grande. (2 Corintios 6:14-18) Un cristiano verdadero no haría eso. (w994/15 28-30; w67 6/15 369) [En español, La Atalaya 1 de noviembre de 1967, página 657]

     No lleguen a estar unidos bajo yugo desigual con los incrédulos. Porque, ¿qué consorcio tienen la justicia y el desafuero? ¿O qué participación tiene la luz con la oscuridad? Además, ¿qué armonía hay entre Cristo y Belial? ¿O qué porción tiene una persona fiel con un incrédulo? ¿Y qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? Porque nosotros somos templo de un Dios vivo; así como dijo Dios: “Yo residiré entre ellos y andaré entre [ellos], y yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo”.  “‘Por lo tanto, sálganse de entre ellos, y sepárense —dice Jehová—, y dejen de tocar la cosa inmunda’”; “‘y yo los recibiré’”.  “‘Y yo seré para ustedes padre, y ustedes me serán hijos e hijas’,  dice Jehová el Todopoderoso”.-- 2 Corintios 6:14-18. En el argot watchtoweriano, Babilonia la Grande es toda la religión falsa. O sea, toda comunidad religiosa que no sean los testigos de Jehová, únicos depositarios de la fe verdadera. Lo paradójico es que los caraduras teocráticos pueden vender propiedades a la religión falsa... pero el miembro de esa misma confesión religiosa no puede cambiar un techo de una iglesia. Aplicación teológica de la ley del embudo.

4. Grado de autoridad o de control sobre la actividad

     Ejemplo: A un hermano empleado en un supermercado se le pide desempaquetar unas cajas y que el contenido lo coloque en los estantes. El contenido de unas de las cajas son unas tarjetas sobre una festividad religiosa. Otro hermano en una ciudad posee una pequeña tienda (la regenta, con capacidad de decisión sobre lo que se almacena). Él pregunta sobre la venta de tarjetas de festividades.

     Comentarios: El primer hermano no gestiona la tienda o decide los productos que se venden. Puede sentir que con una conciencia limpia, puede colocar la mercancía en los anaqueles siguiendo las órdenes del propietario o gerente, suponiendo esta actividad una pequeña parte de todo el trabajo que desempeña. Esta decisión sería de naturaleza personal y probablemente no afectaría su estatus en la congregación.

     El hermano que es dueño de la tienda tiene la capacidad de decidir qué es lo que almacena. Para él, comprar, vender o publicitar artículos para ser utilizados en exclusiva en celebraciones de la religión falsa estaría mal. En el caso de hacerlo y si no se arrepintiese, sería expulsado por fomentar la apostasía.--2 Corintios 6:14-18.

     El grado de control es total sobre la vida de los miembros de la confesión religiosa por parte de los gerifaltes teocráticos, basta leer la cantidad de supuestos especificados al detalle en este manual que limitan las posibilidades de empleo o de negocio. Dejan claro qué es lo que debe dictarte tu conciencia en estas cuestiones, dándolo por sentado. Por lo que de decisión personal... yo diría que tiene poco, o nada. Y por último, la coacción, amenaza o advertencia con la aplicación de la debida sanción disciplinaria por parte del comité judicial de la comunidad religiosa local, que seguirá a pie juntillas la normativa aquí expuesta.

     Ejemplo: Una hermana autoempleada vende la línea de cosméticos de una empresa, utilizando los catálogos publicitarios suministrados por dicha empresa. Por navidades, ofrecen una serie de artículos específicos para esta campaña decorando el catálogo con motivos navideños.

     Comentarios: ¿Tiene la hermana el control sobre el formato y contenido de dicho catálogo? Evidentemente no. Si su conciencia le permitiese hacer eso, podría permitir que sus potenciales clientes consultaran el catálogo (conteniendo tanto los artículos normales como los de la campaña de Navidad), sin que ella personalmente aliente las compras y el espíritu navideño. Ella también podría hacer pedidos con lo que sus clientes le demandan. A pesar de que ella no controla el contenido de los catálogos, si el asunto provocase escándalo en la congregación, los ancianos podrían razonar con ella, utilizando 1 Corintios 10:29, 31-33 y 2 Corintios 4:2. El cómo sea la reacción de otros en la congregación podría afectar su cualificación para desempeñar privilegios especiales.

      “Conciencia”, digo, no la tuya propia, sino la de la otra persona.[...]Por esto, sea que estén comiendo, o bebiendo, o haciendo cualquier otra cosa, hagan todas las cosas para la gloria de Dios. Eviten hacerse causas de tropiezo tanto a judíos como a griegos y a la congregación de Dios, así como yo estoy agradando a toda la gente en todas las cosas, no buscando mi propia ventaja, sino la de los muchos, para que se salven.--1Corintios 10:29, 32-33.

     "Antes bien, hemos renunciado a las cosas solapadas de las cuales hay que avergonzarse, y no andamos con astucia, ni adulteramos la palabra de Dios, sino que mediante poner de manifiesto la verdad, nos recomendamos a toda conciencia humana a vista de Dios".--2 Corintios 4:2.

5. Grado de implicación

     Ejemplo: Una hermana trabaja en un fábrica de ropa de todo tipo, incluyendo algunas prendas diseñadas específicamente para clérigos. Más adelante, la línea de producción cambia, de modo que la producción casi en su totalidad son estas prendas para religiosos

    Comentarios: Al trabajar para una empresa comercial, la hermana no controla el tipo de prendas que se fabrican. En el pasado, la producción de prendas religiosas puede que haya supuesto una pequeña parte del total de la producción, y ella puede haberse sentido con su conciencia limpia para trabajar allí sin verse ella misma o ser vista por otros como promotora de la religión falsa. Cuando el negoció cambió y se empezó a fabricar casi exclusivamente ropa para religiosos, dejó de ser una cosa de menor implicación. Los ancianos deben hablar con ella, mostrándole que ahora su empleo la vincula ampliamente con una práctica condenada. Su continuidad en tal empleo haría de ella un promotora de la religión falsa, por tanto ella necesita hacer cambios para poder continuar siendo miembro de la congregación.--Isaías 52:11.

     "Apártense, apártense, sálganse de allí, no toquen nada inmundo; sálganse de en medio de ella, manténganse limpios, ustedes los que llevan los utensilios de Jehová".--Isaías 52:11.

6. La fuente del salario o el lugar de empleo

     Ejemplo: Un hombre trabaja para el ferrocarril reparando motores. Cuando el gobierno nacionaliza los ferrocarriles, su salario por realizar el mismo trabajo ahora procede de un departamento del gobierno que fundamentalmente se ocupa de actividades contrarias a Isaías 2:4.

     Comentarios: A pesar de que la fuente de su salario ha cambiado, su trabajo no. Sin embargo, el ferrocarril se utiliza como anteriormente, transportar pasajeros así como todo tipo de bienes, no sólo bienes que se utilizarían con fines contrarios a las Santas Escrituras. El empleo no sería un impedimento para ser bautismo o recibir responsabilidades en la congregación en tanto en cuanto su situación laboral no provoque una perturbación [escándalo]generalizada en la congregación.

     "Recibir responsabilidades en la congregación": se refiere a desempeñar cualquier cargo en la congregación, como anciano o siervo ministerial. También, desempeñar tareas auxiliares como manejar el equipo de sonido, atender diferentes departamentos internos, etc. En definitiva: trabajo disfrazado de privilegio... todo por la cara. A lo Tom Sawyer. Sobre los "bienes que se utilizarían con fines contrarios a las Santas Escrituras", volvemos a lo de siempre: se refiere fundamentalmente a equipamiento o armamento militar. O sea, material del ejército.

7. Efecto total

     Ejemplo: Al responder a preguntas, con frecuencia es de utilidad sacar a colación cómo la decisión de un individuo puede afectar espiritualmente tanto al que formula la pregunta como a terceras personas. ¿Obstaculizaría el progreso de aquellos que se enfrentan a serios dilemas para poner sus vidas en armonía con las Santas Escrituras? ¿Animaría a otros a seguir su ejemplo y tomar decisiones que les pondría en conflicto con la Biblia y pudiera ocasionar que fueran removidos [expulsados] de la congregación? Cuando se discutía sobre el uso de la carne de animales que habían sido sacrificados a ídolos pero posteriormente no era consumida como algo dedicado al ídolo, el apóstol Pablo focalizó la atención en cómo el proceder de uno puede afectar la conciencia de otros. Éste debería ser también el procedimiento actual. ¿Se envalentonarán otros a hacer algo contra sus conciencias y así "arruinarse" espiritualmente? (1 Corintios 8:11; 10:28-33) Nunca debemos dar la impresión de que si algo no está absolutamente prohibido no importa lo que uno haga.

     A causa de que los cristianos difieren en sus puntos de vista y la [sensibilidad] de sus conciencias, no deberíamos esperar que todo el mundo reaccione exactamente igual y llegue a la misma conclusión en cuestiones de empleo. Puesto que las conciencias difieren, queremos animar a los ancianos que formulan las preguntas a que no sean indebidamente restrictivos al tratar con alguien cuya conciencia le permite aceptar un tipo de empleo que está situado en una zona gris pero que no es incuestionablemente antibíbico.w77 12/1 714-16.

     ¿Qué hay si la naturaleza del empleo de alguien o factores tales como el lugar donde trabaja o la fuente de su salario provoca un escándalo generalizado en la congregación y la falta de respeto por el ejemplo de tal persona? Tal situación puede influir en su opción a privilegios ampliados. Aquellos que son nombrados como ancianos, siervos ministeriales, y precursores, deben ser ejemplares.—1 Corintios 6:3, 4; 1 Timoteo 3:2, 7, 10. 

     Si un miembro de la congregación permanece en una situación laboral que incuestionablemente le pone en conflicto con la Biblia, los ancianos deben tratar de ayudarle a replantearse su empleo a la luz de las Santas Escrituras y efectuar los cambios que sean necesarios para que su empleo esté de nuevo en armonía con la Palabra de Dios. (Gálatas 6:1) Se le puede conceder a él un período de seis meses que le permitan hacer los ajustes necesarios. En aquellos casos donde no se realice ningún cambio, la persona puede ser expulsada o señalada como alguien que se ha desasociado ella misma de la congregación neutral de Dios. El trato dispensado al asunto por la congregación dependerá del tipo de asunto en el que él esté envuelto.

     Desempeñar un puesto de trabajo que requiera portar armas de fuego le expone a uno a la posibilidad de convertirse en culpable de derramamiento de sangre si llegado el momento se le exige el uso de tal arma. Un hermano no sería considerado como ejemplar si continuase con tal empleo después de habérsele concedido un período razonable de tiempo (tal vez tres meses) para buscarse otro empleo. Aunque podría bautizarse, participar en la obra de evangelizar y matricularse en la Escuela del Ministerio Teocrático, no se le concederían privilegios especiales en la congregación.—1 Timoteo 3:2; Tito 1:5, 6; w83 7/15 25-6.

     Con respecto al que vende armas de fuego o esté empleado en una armería.--Remitirse al epígrafe ARMAS DE FUEGO en este manual [página 56].

     Preguntas relacionadas con un empleo que envuelva labores del tabaco son tratadas en el epígrafe TABACO (Y DROGAS) [páginas 104-5].

     El submundo de los testigos de Jehová está altamente regulado con normativas. El Cuerpo Gobernante las dicta y las respectivas sedes nacionales las transmiten a los ancianos que compondrán los comités judiciales que velarán por su cumplimiento en las comunidades locales. Estos comités impondrán las sanciones que correspondan a todos aquellos miembros que no abandonen el empleo afectado. Todo está atado y bien atado. Como se puede apreciar en esta entrada, el tema es extenso. No obstante, no acaba aquí. Hay más. Esto ha sido un aperitivo teocrático. Otro día habrá más y mejor.

    Es todo un privilegio acceder a la información de este manual ultrasecreto. Como he mencionado al principio, cuando los comités judiciales de una comunidad local tienen dudas sobre la legitimidad o idoneidad de un empleo, tienen la obligación de remitirse a la sede nacional, donde normalmente el Departamento de Servicio, utilizando la normativa de este manual, les dará una respuesta a dichos ancianos disipándoles las dudas.

     Como se puede leer una y otra vez, el incumplimiento de esta normativa en materia de empleo puede acarrear graves consecuencias a nivel judicial interno: la expulsión o desasociación son las más graves. Supone tu muerte social. Para ver en detalle lo que esto supone a nivel social y familiar, os recomiendo acceder a muchísima documentación escaneada en: Centro de documentación permanente sobre la expulsión en los testigos de Jehová. Un trabajo impecable de nuestro hermano Formerwitness.

     Vivimos tiempos tristes, donde el humor ha dejado de ser serio... para algunos. Otros, como un servidor, seguiremos utilizándolo para despojar al poder teocrático, a los teócratas vendedores de remedios curalotodo, de la solemnidad típica del ungido de pacotilla. Se dice que el poder no soporta el humor: lo desnuda, lo desmitifica, lo deja con el culo al aire. Lo baja de las nubes a la tierra y le obliga a mezclarse con el humus, con los mortales apoquinantes. Es mi misión desde esta atalaya apóstata. El Cuerpo Gobernante necesita su ración de pelargón. Está endiosado. Precisa disciplina correctora ibérica, ¡vital para su salvación! Sí, lo sé. Somos subversivos al poder teocrático. El Siglo de Oro nos marcó. Está en nuestros genes.

     Por vosotros, por nosotros, por todos. Lo documentamos todo, todo y todo. ¿Quién es el padre de la mentira y la trola del todo a cien?     

viernes, 16 de febrero de 2018

El fin del mundo y la enésima reforma



     Estimados camaradas esquilmados por los de la esperanza celestial y trianera:

     Antes que nada, agradecer al hermano Ogun Tolle y su topo activo, la amabilidad de compartir con un servidor esta misiva teocrática de rabiosa actualidad. De paso, os recomiendo que leáis lo que se dice sobre el tema en el foro Descubriendo la Watchtower, lugar de peregrinaje obligado para todo apóstata que se precie.

     Posiblemente, me repita. En dicho foro ya se han puesto los puntos sobre las íes..., ¡pero no podía resistirme! Este, es uno de los temas predilectos del blog. Uno que tiene que ver con la transparencia financiera de la comunidad religiosa que gobierna nuestras vidas terrenas.

     De modo que, ha llegado el momento de practicarle la autopsia a sendas cartas fechadas los días 15 y 16 de enero de 2018. ¡Va por ustedes!

     Antecediendo a la fecha, nos topamos con dos letras enigmáticas: "SE". Si no recuerdo mal --uno se va haciendo mayor y la memoria no es la que era-- la "S" proviene del inglés Service: o sea, Departamento de Servicio. En mis tiempos, la siguiente inicial o iniciales correspondía a la persona que dentro de ese departamento se encargaba de escribir y enviar la carta. Pero, pudiera ser que la "E" corresponda también a la segunda letra de Service. En cualquier caso, una incógnita menos.

     El destinatario, en este caso, son todas las comunidades locales que están bajo la supervisión de la sede nacional de España: A LAS CONGREGACIONES DEL TERRITORIO DE LA SUCURSAL DE ESPAÑA.

     Asunto: Proyecto de renovación de la sucursal 

     Lo de renovación suena a chiste. La sucursal (sede nacional para el mundo ajeno a la organización religiosa) se compró a finales de 1980 y las obras comenzaron a principios de 1981. Desde entonces ha sufrido varias inauguraciones y un sinfín de reformas. Esta sería la enésima: mano de obra gratuita y donativos aportados por los pardillos integrales ibéricos.

     ¿Quién o quiénes han tomado esta decisión sin aportar los fondos económicos necesarios? ¿La Dirección Nacional de la confesión religiosa en España? ¡Va a ser que no! Pero, afortunadamente, no hay que devanarse los sesos; la carta lo dice meridianamente claro: "os notificamos que el Cuerpo Gobernante había aprobado retomar el proyecto de reforma de nuestra sucursal". El todopoderoso y siempre omnipresente cuerpo eclesiástico de la entidad religiosa... el verdadero dueño de todas las propiedades. Nosotros ponemos el dinero y la mano de obra gratis y ellos escrituran la propiedad a su nombre. ¡Quién no ha soñado con algo así...!

     A los que dimos los mejores años de nuestra vida edificando este megacomplejo y a los que durante décadas hemos puesto el parné para la construcción, reformas y mantenimiento de las instalaciones (incluídas la piscina climatizada y la sauna, etc.) nos preocupa el futuro de esta sede nacional. Muchos tenemos la mosca detrás de la oreja y llegamos a la conclusión del hermano Ogun:
"Pero... ¿y si la renovación es solo una exigencia de algún comprador para cerrar la operación financiera? Porque Jehová siempre ha sido hábil con esos asuntos financieros, siempre Él haciéndole favores a su pueblo". 
     Echamos en falta una declaración expresa por parte del Cuerpo Gobernante garantizándonos que la propiedad no se venderá tras esta renovación. ¡No queremos que nos lleven al huerto! ¡No queremos que nuestro "Vaticano" en España se volatilice y el dinero de la venta se emplee en alcanzar acuerdos extrajudiciales para evitar que casos de abusos sexuales infantiles lleguen a los tribunales!

     Además, ¿no es extraño presentar un proyecto de renovación... sin presupuesto? ¿Cuánto costará? ¿Conocéis a alguien que acometa un proyecto de reforma profundo en un megacomplejo... sin que dé ni una sola cifra? ¿Cuándo se estima que acabe el plazo para trincar los donativos? ¿Es normal que no digan ni mu? Porque aquí estamos hablando de muchos millones de euros.

     Lo suyo es mandar una carta a todos los miembros de la confesión religiosa --porque se les está pidiendo dinero y mano de obra gratuita-- con unos planos de cómo será la reforma una vez acabada, los plazos de ejecución de la obra y un balance financiero desglosado sobre el coste estimado del proyecto. Por mi parte, sigo en mis trece: sin transparencia financiera no hay ni donativo ni qué ocho cuartos...

     Gato escaldado, del agua fría huye. Otra posibilidad que nos aterra es que una vez conseguida una gran cantidad de donativos, ¡se suspenda sine díe dicho proyecto! No sería la primera vez que nos ocurre. La voluntad del Cuerpo Gobernante, en el tema económico, es imprevisible. Bíblicamente: "Los caminos del Señor son inescrutables".

     Soy de los que piensan que se puede creer en Dios y ser transparente económicamente hablando ante la comunidad a la que se dice representar. Me gustaría que el portavoz oficial de la confesión religiosa en España nos explicase las razones por las cuales no presentan públicamente --y a sus donantes-- un balance anual sobre los ingresos y los gastos. ¿Lo prohíbe Dios? ¿Lo prohíbe la Biblia? ¿Quién lo prohíbe?

     Los hijos de la luz, queremos luz. Ya sabemos quién es el padre de las tinieblas y las opacidades diversas.

     La verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. ¿Quién es el padre de la mentira?     

viernes, 11 de abril de 2014

¿Qué será de la sede los testigos de Jehová en España?

Nízam (el Ojo que todo lo ve)

Carta a las congregaciones, 7 de abril de 2014



     Estimados camaradas escamados, escaldados, esquilmados y esquilados por los de la esperanza celestial y trianera:

     Los reyes mundiales de las opacidades diversas en el nombre de Dios  --el Cuerpo Gobernante--  están haciendo juegos malabares con nuestra "catedral" en España, con el fin de incarle el diente al pastizal que supone la venta de este complejo residencial y fabril.  Llevamos años advirtiendo al pardillo integral ibérico y allende los mares de esta posibilidad que la explosión de la burbuja inmobiliaria en España ha impedido.

    A la vejez, viruelas.  El hermano Nízam acaba de colgar la carta leída en las congregaciones, donde se indica "algo" sobre lo que pretenden hacer con esta propiedad que hemos pagado todos los creyentes de España..., ¡y no quien la tiene escriturada a su nombre: el cuerpo eclesiástico de los testigos de Jehová!  Para que el lector ajeno a  nuestra confesión religiosa pueda entender la dimensión de esta medida, equivaldría a que el Vaticano vendiese o remodelase la catedral de Santiago de Compostela para vendérsela a una cadena hotelera o de centros comerciales..., ¡o a los protestantes!  Muchas gracias, hermano Nízam, estás acumulando tesoros en los cielos.  Él susodicho, lo resume así:
Efectivamente Sparlock, he aquí la prueba del delito. Aunque más que lo que dice la carta, es más preocupante lo que no dice, "todavía hay muchos asuntos por concretar en este proyecto, que nos ocupará varios años".  Saludos
http://www.extj.com/showthread.php?24700-Betel-espa%C3%B1a-se-remodela/page2

     Coincido al 100% con la síntesis del hermano Nízam: lo que más preocupa es lo que no dice.  Por ese motivo, intentaremos diseccionar la carta teocrática para observar lo que dice y lo que ex profeso omite.  ¡Va por ustedes!

     Asunto: Proyecto de construcción y remodelación de las instalaciones de la sucursal

     En resumidas cuentas, nos están pidiendo el dinero para pagar la "fiesta" y también nuestra mano de obra gratuita.  ¿Sería mucho pedir ver un boceto sobre cómo quedará la propiedad finalmente?  ¿Hay algún presupuesto sobre el coste de esta macro operación financiera?  ¿La construcción y remodelación se realiza a petición de un posible comprador, pero de la forma más barata posible: donativos en el nombre de Dios y mano de obra gratuita?  ¿Se venderá la propiedad poco después de esta carísima remodelación?  ¿Cuántos trabajadores residentes precisará el nuevo centro remodelado?  ¿Qué carga de trabajo atenderá la sede nacional en España, para que justifique todo esta obra faraónica?  ¿Estamos haciendo el primo aceptando cargar con el mochuelo?

     Nos complace escribiros para transmitiros una noticia emocionante.

     ¿Emocionante?  ¿Para quién o quiénes?  ¿Para quien paga, o para quien una vez realizada la obra, lo vende todo, se lleva la pasta y nos dice: aquí paz y después gloria?   ¿Por qué deberíamos estar emocionados?  ¿Cómo afecta esta "emoción" teocrática los bolsillos y la economía del apoquinante neto?  Esto lo comparo a que el presidente de mi comunidad nos reúna a los vecinos y nos presente un plan "emocionante": ha pensado en derribar parcialmente el chalé que tiene él en la costa y acometer un profunda remodelación en el resto de la propiedad..., ¡y tiene el detalle de repartir los gastos de esta obra entre todos los vecinos!  Por supuesto, él no piensa poner un céntimo.  Tampoco nos garantiza que una vez finalizada la obra, venda la propiedad y se lleve el dinero de la venta al paraíso.  ¿Tú pondrías un euro para apoyar semejante proyecto?
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2010/07/que-fue-del-oro-de-ajalvir.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2011/02/familia-betel-en-espana-marzo-de-1985.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2009/04/nos-venden-nuestra-catedral-en-ajalvir.html

     Como sabéis, en septiembre de 2009 cesaron las tareas de impresión en nuestra sucursal.

     Tenemos memoria y documentos.  Lo recordamos a la perfección.   Un complejo fabril y residencial, sin carga de trabajo: sin razón de ser.  Sin trabajo de impresión, sin trabajo de almacenamiento y distribución..., ¿qué es lo que queda en un supercomplejo como ese?  Prácticamente, las tareas restantes son virtuales y se pueden realizar en una oficina de alquiler, ¿con una oficina de diez personas habrá bastante?  Un complejo que se requeteinauguró por segunda vez consecutiva en el año 1998, ¡y no pasaron diez años cuando ya pensaban en darle el pasaporte y trincar la pasta!
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2009/12/ajustes-en-las-actividades-de-betel-de.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2011/01/cuantas-razones-para-comprarlo-daran.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2010/07/la-rotativa-que-pagamos-que-han-hecho.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2009/04/ere-en-el-betel-de-espana-fue-bonito.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2009/05/ofertas-liquidacion-total-por-cierre.html

     Desde esa fecha se ha estado analizando cómo dar el mejor uso a nuestras instalaciones, o si deberíamos vender el complejo y construir una nueva casa Betel conforme a las necesidades actuales.

     Esta cándida declaración confirma lo que nuestras fuentes han venido informado estos últimos años: han explorado todas la vías para deshacerse del "muerto" y trincar la pasta.  Luego, han pensado  --o están pensando--  en la construcción de una nueva sede nacional en España que se "ajuste" a las necesidades actuales.  Si pensamos que el trabajo de impresión, almacenamiento y envíos se gestiona desde Gran Bretaña, ¿qué es lo que se precisa aquí?  ¿Una oficina con diez personas...?
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/06/nos-trasladamos-la-venta-esta-al-caer.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2013/09/la-requetededicacion-de-1998-tenemos.html

     Ahora nos complace comunicaros las decisiones tomadas recientemente por el Cuerpo Gobernante, tras evaluar detenidamente varias opciones diferentes.

     Lo vengo diciendo desde tiempos inmemoriales: los que cortan el bacalao a nivel mundial son el Cuerpo Gobernante.  La junta directiva que hay en España, son meros hombres de paja..., ¡ni pinchan ni cortan!  Están a verlas venir, acatar y achantar el pico.  Además, el cuerpo eclesiástico de los testigos de Jehová, está inmerso en un campaña mundial de venta de buena parte de los activos inmobiliarios.  El dinero de las ventas realizadas se desconoce,  no informan a la comunidad de creyentes..., salvo que los cándidos se enteren por los medios de comunicación.  ¡El fin del mundo se acerca y necesitan líquido para invertir en hedge funds, capital riesgo y cédulas hipotecarias!  ¿Más cara dura?  ¡Difícil!

     Os alegrará saber que seguiremos usando nuestro complejo de Ajalvir (Madrid).

     ¡Que no se confunda el cándido lector!  La utilización de pronombre posesivo "nuestro", no se refiere a que los miembros de la comunidad religiosa tengan alguna participación en la propiedad del complejo fabril y residencial.  No.  Todo está escriturado a nombre del Cuerpo Gobernante, ¡como Dios manda!  "Nuestro", ha sido, es y será financiarlo todo con nuestros donativos y mano de obra gratuita: hasta aquí llega nuestra participación en esta operación financiera.  Pero, a la hora de venderlo, nosotros, los apoquinantes netos, no tenemos ni voz ni voto.  Si lo venden, no nos consultarán.  Ni nos dirán por cuánto lo han vendido.  Ni adónde demonios irá a parar el dinero de la venta.  ¡El tiempo y las filtraciones nos aclarará algunas de estas dudas!  ¡Paciencia!

     No obstante, reconocen los mandamases que nos alegramos los cándidos de saber que "seguiremos usando nuestro complejo".  Luego, si nos alegramos con la permanencia, nos entristece la venta.  Sin embargo, como indica Nízam, los silencios son la parte más inquietante de esta misiva teocrática: ¿Por cuánto tiempo se prevé que "seguiremos utilizando nuestro complejo"?  ¿Afecta a la totalidad de la propiedad o se está pensando en utilizar una minúscula parte del complejo que quedaría en propiedad de la entidad religiosa una vez vendida la parte del león?

     Los edificios originales, dedicados en 1983, han ido envejeciendo, demandando una renovación integral que resultaría muy costosa.

     En la construcción de los edificios originales, estuvo participando un servidor.  Los materiales que se emplearon, su calidad y su ejecución fueron propios de quien no pone el dinero de los costes, ¡sino que solo los escritura a su nombre!  Por ejemplo, sin ser arquitecto, la estructura metálica que soporta las dos plantas de las viviendas que ahora quieren derribar, creo que podrían bien aguantar el peso de diez plantas.  Además, los edificios de la confesión religiosa, tienen fama mundial por lo bien que están conservados y mantenidos..., ¡siempre corren con los gastos los mismos, los pardillos integrales!  ¿Dónde se pueden consultar los informes técnicos que aconsejan el derribo de estas pocas viviendas que ocupan mucho espacio de terreno?  ¿Qué defectos tienen?  ¿A cuánto asciende el coste inasumible de la renovación?  ¿A cuánto asciende el coste del derribo, remodelación y construcción que se planea?   Para un servidor, esto no es creíble.  ¡Huele a chamusquina!  Aquí hay gato encerrado.

     Por esta razón, y tras analizar cuidadosamente los costes de dicha renovación y las necesidades presentes y futuras de la sucursal, se ha aprobado utilizar y renovar los edificios más nuevos, así como la construcción de nuevo edificio de oficinas.

     Sin abochornase, dicen haber analizado cuidadosamente los costes, ¿dónde están las cifras?  ¿Cuánto dinero hará falta para acometer esta empresa?  Dicen también "se ha aprobado" este nuevo proyecto de construcción, pero, ¿los que han aprobado la ejecución de esta obra monumental, piensan poner algún dinero, o vamos a tener que pagar la convidada los mismos de siempre..., el pardillo integral ibérico?  Esto de acometer empresas pensando que los demás van a correr con los gastos..., ¡no me gusta nada de nada!  ¿Ha reflexionado el Cuerpo Gobernante en la que está cayendo en España, con seis millones de personas sin empleo?  Tenemos un 25% de paro, por lo que imagino que entre los testigos de Jehová tenemos que estar también por este porcentaje.  ¡Y me olvido de la pérdida del poder adquisitivo!  En la Península Ibérica, estamos más secos que la mojama.  Y mucho me temo que, estos pedigüeños del Cuerpo Gobernante, nos quieren exprimir como a limones.

     Aunque todavía hay muchos asuntos por concretar en relación con este proyecto, que nos ocupará varios años, sin duda os gustará estar informados, motivo por el que hemos querido comunicaros estas noticias de inmediato.

     Entre los "asuntos por concretar", están las cifras presupuestadas para este proyecto.  ¿Una minucia tal vez?  Luego sí, nos preparan el cuerpo y nos piden que preparemos también la cartera: la obra durará varios años.  ¿Dos?  ¿Tres?  ¿Cuatro?  Por un lado lo han calculado todo al detalle, pero no dicen ni mu de los plazos de ejecución de la obra.  ¿Sospechoso?

     Estamos seguros de que apreciaréis contar con información exacta respecto a un proyecto que nos afecta a todos por su envergadura y trascendencia y que estamos convencidos apoyaréis de todo corazón (Zacarías 8:23).
23 ”Esto es lo que ha dicho Jehová de los ejércitos: ‘En aquellos días sucederá que diez hombres de todos los lenguajes de las naciones asirán, sí, realmente asirán la falda de un hombre que sea judío, y dirán: “Ciertamente iremos con ustedes, porque hemos oído [que] Dios está con ustedes”’”.

     Sobre la "exactitud" de la información, hay mucha tela que cortar.  ¿Puede hablarse de "exactitud" cuando se reservan las cifras de los costes de la obra y el plazo de ejecución?  ¿Puede hablarse de "exactitud" cuando no se nos garantiza que una vez acometida esta costosísima obra..., no se venderá a terceras personas?  ¿Se acomete la obra, por un pacto con un posible comprador?

     Después, nos cargan el muerto, indicando que el proyecto es de "todos", ¡especialmente de los que ponemos el parné!  ¿Razones para apoyar económicamente lo que puede suponer un expolio vendiendo nuestra catedral?  Sí, se remiten a un texto bíblico, donde se nos pide fe ciega: “Ciertamente iremos con ustedes, porque hemos oído [que] Dios está con ustedes”.

  También, nos mantenemos a la expectativa de los acontecimientos que, cumpliendo profecías bíblicas, podemos visualizar en el futuro cercano.   

     El meter el miedo en el cuerpo, es un medio infalible para estrujar los bolsillos de los incautos.  Dicen tener poderes paranormales: "podemos visualizar acontecimientos en el futuro cercano".  ¿Qué acontecimientos?  ¿Se puede ser algo más concreto con lo de "futuro cercano"?  Ya lo advertía nuestro hermano Charles Taze Russell, en 1889: "The time is at hand!".  Les ha faltado decir: la salvación no es gratis, sin dinero no hay paraíso.

     Acaban diciendo que todo este 'embolao' que nos toca pagarlo a nosotros, sin comerlo ni beberlo: "contribuirán a santificar el nombre de nuestro Dios a mayor grado".

     Si se compra algo, esto santifica el nombre de Dios.  Si eso que hace poco que se compró porque santificaba el nombre de Dios, se vende pasados unos años..., también santifica el nombre de Dios.  Todo lo que hace el Cuerpo Gobernante: comprar o vender, santifica el nombre que Dios.  No obstante, tengo una pregunta para ustedes, ¿no santificaría mucho más el nombre de Dios la transparencia financiera de la confesión religiosa en España?  ¿La opacidad financiera, santifica el nombre de Dios?  ¡Menos demagogia y más transparencia!  No nos chupamos el dedo.  

     Lo documentamos todo, todo y todo.  ¿Quién es el padre de la mentira y los diversos chanchullos teocráticos?

Acción recomendada:

Escribir una nota cortésmente redactada en la que expresemos nuestra negativa a que se acometa un proyecto de esta clase sin tener todas las cifras y todos los datos previamente.  También, que se nos garantice que, una vez acabadas las obras, no se venderá a terceras personas.  Además, que se blinde una propiedad de naturaleza religiosa que hemos pagado todos los testigos de Jehová de España.  ¡No queremos su venta a nuestras espaldas!

Asociación de los testigos cristianos de Jehová en España

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sábado, 30 de julio de 2011

Betelita ajalvireño, ¿temes por tu futuro inmediato?

Betel de España, 1980

Betel de España, 1998

http://www.jehovahs-witness.net/watchtower/scandals/212971/1/Patterson-Bethelites-and-Reassignment

Estimados compañeros de fatigas:

Todos los que hemos aportado nuestro trabajo gratuitamente  --¡y nuestro dinero hasta el día de hoy!--   para convertir aquella propiedad primigenia en medio de páramo ajalvireño en ese maravilloso complejo fabril y residencial en el que se ha convertido, nos sentimos desolados por los rumores de que está en venta.

El desmantelamiento de la imprenta, la desaparición de los departamentos de: envíos, almacenamiento y distribución de publicaciones..., y los sucesivos ERE que han afectado a la plantilla de trabajadores en los últimos dos años..., no hace sino confirmar la autenticidad de las fuentes de información.

No podemos olvidar los últimos movimientos a nivel mundial que ha hecho la Sociedad Watchtower: cerrando sedes nacionales de los testigos de Jehová en sus respectivos países y traspasando la carga de trabajo a otras sedes más grandes.  ¡Claro! Esto ha afectado tanto al futuro de los bienes inmuebles, como a la plantilla de trabajadores.  Es normal, que, tras décadas de residir y trabajar en estos centros de producción, ahora, estos movimientos produzcan: angustia, ansiedad, congoja, desasosiego, inquietud, zozobra e..., incluso miedo por parte de los trabajadores en cuanto a su futuro inmediato.

Pero, este temor no sólo afecta a la plantilla que hay aquí en España (en Ajalvir), sino, a la que hay en la sede mundial de los testigos de Jehová en Nueva York.  Por ejemplo, en el foro en inglés http://www.jehovahs-witness.net/watchtower/scandals/212971/1/Patterson-Bethelites-and-Reassignment , muestra cómo a los betelitas que trabajan allí, se les abren las carnes sólo de pensar dónde van a acabar con sus huesos tras muchas décadas de fiel servicio en la Casa de Dios.

Por ejemplo, Patty Cake, escribe:
Los betelitas de Patterson y su reasignación
¡Hola a todo el mundo!
Crecí en una familia de testigos de Jehová, pero nunca llegué a bautizarme.  Tengo dos hermanos que son ancianos (pastores religiosos), uno de los cuales es betelita en Patterson.  Por lo que tengo oído, mi hermano betelita tiene el canguelo en el cuerpo temiendo ser "reasignado". ¿Alguien ha escuchado en radio macuto de reasignaciones inminentes?  Estoy muy preocupada por su futuro puesto que ha estado en Betel toda su vida adulta.  La preocupación ha ido en aumento al enterarme de sobre los nuevos planes de construcción.  Todos los comentarios que he leído, son de betelitas que fueron reasignados años atrás, ¿tiene alguien información más reciente?
Gracias, 
El camarada Undercover, matiza:
En el mundo real, (tales reasignaciones) se les llama "despidos", cuando las empresas hacen un ERE.  En Fantasilandia  --el mundo de la Watchtower--, se dice eufemísticamente: "enviar los trabajadores a sitios donde la necesidad es mayor".
El compañero  Breakfast of Champions, confirma lo que todos sabemos:
Ser "reasignado", significa ser "despedido", en la jerga watchtoweriana.
Por lo tanto, si tú tienes un familiar que desempeña una labor que pueda ser prescindible, DIFINITIVAMENTE SÍ, ellos deben estar preocupados de que sean "reasignados". 
El cofrade Mr. Dark Night, aporta su granito de arena:
Actualmente, nadie en Betel está a "salvo" y cualquiera puede ser "reasignado" en cualquier momento y por cualquier motivo.  Lo triste de todo esto es que, no a todos se les envía al precursorado especial, lo que significa que reciben un estipendio.  Algunos son enviados al precursorado regular, lo que significa que los envian con una mano delante y otra detrás. 
La camarada Curious Butterfly, apunta acertadamente:
Los más jóvenes están enviando su solicitud para trabajar en Betel y éstas están siendo aceptadas.  Si la Sociedad Watchtower está reduciendo personal, ¿porqué siguen reclutando a los más jóvenes?
El compadre Doinmypart, también añade algo que pone los pelos de punta a los que han sido asignados al precursorado especial:
Es una realidad que la economía y las donaciones no son lo que deberían ser.  La Sociedad Watchtower está buscando maneras de cortar la sangría.  Pienso que tu hermano debería mentalizarse a vivir como precursor especial mientras pueda. [...]  Todos mis amigos que fueron reasignados hace 3 ó 4 años como precursores especiales..., ya no lo son.  Ha sido un lujo carísimo que las congregaciones donde fueron enviados no han podido soportar económicamente: los altos precios del carburante, las reparaciones del vehículo, y cubrir todas las otras necesidades de la vida, es un trago amargo para poder mantener todos esos gastos durante años.
La cofrade Dudu, aporta su granito de arena:
Está sucediendo en todo el mundo...  Europa, Iberoamérica, Patterson...  Están cerrando las Casas Betel y "reasignando" al personal.  Tengo amigos que han sido reasignados como precursores, y otros enviados a casa sin más ni más.
La compañera Quendi, añade:
Las "reasignaciones" es algo real, y al sitio al que te envían no siempre es bueno.  Conozco a una pareja que han estado trabajando en Brooklyn por más de treinta años.  Han sido "reasignados" como precursores especiales a la República de Georgia (donde la obra está proscrita), que formaba parte de la antigua Unión Soviética.  No hace falta que os diga que ni hablan georgiano ni ruso, pero fueron enviados allí de todas formas.  El país tiene conflictos entre al menos dos movimientos independentistas y, los testigos de Jehová se enfrentan a una oposición feroz por parte de la Iglesia Ortodoxa.  Ésta pareja han ido como borregos a Georgia.  Pero, conozco a parejas que se han quedado echas polvo al enterarse dónde han sido reasignados.
Billy el Ex-Bethelite, un verdadero crack en estos temas, apunta:
[...] La gente que fue a Betel con la idea de que este lugar les proporcionaría estabilidad y seguridad, ahora están experimentando todo lo contrario.  Personas que han estado allí durante décadas les entra el canguelo cuando sienten sonar el teléfono o cuando reciben uno de esos  sobres especiales en el correo.  Los trabajadores son trasladados de departamento en departamento con el fin de recordarles que son prescindibles.  Eso huele mal.
Como siempre, amados betelitas, los apóstatas estamos velando por vuestros intereses terrenos.  Nuestra "madre"  --la Organización--, cuando sus intereses económicos menguan, o, cuando las escasez de medios hace peligrar el modus viviendi del Governing Body Bank o cuando se desean mayores réditos económicos, está dispuesta a asumir el sacrificio de dar una patada en las posaderas a sus "hijos" y enviarlos al frío y duro mundo exterior..., gobernado por el Diablo.

El refrán no falla: "Cuando las barbas de tu vecino veas cortar, pon las tuyas a remojar"..., ¡betelita ajalvireño!

Los apóstatas siempre estaremos a vuestro lado, defendiendo vuestros derechos más elementales.  Os mantenemos informados día sí y día también..., ¡y encima nos estigmatizáis!  Nos sacrificamos por vosotros y, ¿cómo nos lo agradecéis...?

Tejota, nuestro orfebre de la palabra, nos deleita con sus composiciones:
A LOS BETELITAS


Se marchan los betelitas,
¡qué sola queda Ajalvir!
Se apagan las sonrisitas
y las ganas de vivir.


Los reasignan a otros lares
y no han de torcer el morro;
parten allende los mares,
donde San Juan perdió el gorro.


Después de tan largos años
de trabajar por la cara
y andarse en tantos apaños,
solo son carne de piara.


Heridos, despedazados,
con el corazón maltrecho,
marchan desilusionados;
muchos no tienen ni techo
donde guarecerse en vida
y han de aceptar sin remedio
tan miserable partida,
sumergidos en el tedio.


Con tan deplorable suerte
y el porvenir inseguro,
mucho mejor es la muerte
que un mañana tan oscuro.


Cualquier empresa del mundo
trata a sus trabajadores
con aprecio más profundo
y compensa los sudores
con el debido salario
que, aunque sea insuficiente,
no promete ser precario
para quien es diligente.
Y cuando amanece el día
del merecido retiro,
cubre cualquier carestía
la pensión, aun con suspiro.


Mas quien su vida ha entregado
por tan solo la promesa
de un mañana asegurado,
lleva una ingrata sorpresa
viendo que no llega el día
de la gran liberación
porque muy mal entendía
lo de la “generación”
ese cuerpo gobernante
que con sus trabajadores
se portó como un tunante
y en Dios puso los errores.


Sépalo quien bien discierna:
es una gran utopía
eso de la vida eterna,
una esperanza baldía.


¿Trabajas de regalía
por algo sin fundamento?
Tendrás tu vida vacía
porque recogiste el viento.

3 de agosto de 2011 17:28