John Henry Kurtz (JHK). Con la tecnología de Blogger.

viernes, 17 de junio de 2011

La mujer debe cubrirse la cabeza con un pañuelo..., ¡según la directriz de la confesión religiosa!

Nízam (desde el lado oscuro)

Carta a los cuerpos de ancianos, 1 de septiembre de 1977


http://www.extj.com/showthread.php?19312-Cubrirse-la-cabeza

Estimados camaradas y víctimas de las pseudoteología wathctoweriana:

Nuestro compañero y cofrade, Nízam, ha tenido el detalle de colgar este magnífico documento en el foro de David y Mary Fuentes  --cuyo enlace tenéis arriba--.  Es un documento para leer con atención y compartirlo con nuestros condiscípulos, maestros, médicos, vecinos y amistades.  ¡En fin! Divulgar el evangelio verdadero sin trampa ni cartón.

Una circular interna de la confesión religiosa del notorio arraigo y olé, con fecha 1 de septiembre de 1977 y dirigida a los cuerpos de ancianos (comunidades locales en toda España), en la que trata del inicio de unas clases para enseñar al personal a leer, dando la siguiente directriz a los caciques locales:
¿Pueden usarse las hermanas?  Los hermanos deben dar instrucciones en las clases de aprender a leer o de mejorar la lectura que la congregación patrocine.  Sin embargo, si no hay un hermano disponible para esta instrucción, el cuerpo de ancianos puede asignar a una hermana capacitada.  Si se necesitan varias clases y hay una escasez de hermanos capacitados para ayudar en este sentido, otra posibilidad sería que una hermana atendiera a una clase para hermanas y/o jóvenes no dedicados (varones y hembras).  La hermana cubriría su cabeza al atender a estas asignaciones al sustituir por un hermano.  Por supuesto, una hermana pudiera dar ayuda general privada a un hermano y ayudarlo a leer y escribir, si él así lo deseara. 1 Timoteo 2: 11, 12.
La Biblia que editan y distribuyen los testigos de Jehová (La Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras), dice así en el texto de 1 Timoteo 2: 11 y 12:
11 Que la mujer aprenda en silencio, con plena sumisión. 12 No permito que la mujer enseñe, ni que ejerza autoridad sobre el hombre, sino que esté en silencio.
La directiva de la carta, afortunadamente, no necesita de la interpretación de ningún agente Watch a sueldo..., ¡lo que quiere decir, lo dice con claridad meridiana!  La mujer se le considera y trata como a una persona de segunda clase: "aprender en silencio; con plena sumisión; no permito que la mujer enseñe; ni que ejerza autoridad sobre el hombre; sino que esté en silencio".  Según la confesión religiosa  --y como último recurso--  se puede emplear a la mujer en el cometido de enseñar a leer y escribir español, sólo si no existe un hombre que esté cualificado para este menester.  ¡Eso sí, la mujer deberá llevar un pañuelo en la cabeza en señal de sumisión al hombre!  A parte de esto, que es lo importante, lo que me llama la atención es que en ningún momento la confesión religiosa diga que la persona encargada de enseñar español, deba de ser la que más cualificada esté..., sin importar el sexo.  ¡Pero qué se puede esperar de una confesión religiosa, donde los miembros de su máximo órgano dirigente  --el Cuerpo Gobernante--  tradicionalmente, ninguno ha se ha licenciado en ningún tipo de carrera universitaria!  Y, a día de hoy, se toman medidas disciplinarias sobre los pastores religiosos cuyos hijos estén estudiando en la universidad.

Algún agente Watch, asignado al foro de los Fuentes, argumenta que esta carta que hemos colgado se descalifica por antigua. ¡Y digo yo: pero si la Biblia es mucho más antigua y todavía está vigente!  Pero, Nízam, que es un perito en teoría y práctica watchtoweriana, le contesta lo siguiente:
Xavier, ¿antigua? Bastante... pero, de momento, esta carta sigue vigente y no hay ninguna que la haya sustituido.


Expongo otra perla: "En el caso del lenguaje de señas, los avances tecnológicos han hecho que el intérprete se convierta a menudo en el centro de atención, pues su imagen suele aparecer en una pantalla grande, mientras que al orador tal vez ni siquiera se le vea. Por lo tanto, parece necesario que las hermanas que interpretan en lenguaje de señas se cubran la cabeza, indicando así que reconocen el papel secundario que desempeñan.
¿Qué efecto debe tener este ajuste en la interpretación en lenguaje de señas de asignaciones de la Escuela del Ministerio Teocrático, de demostraciones y de comentarios ofrecidos durante el Estudio Bíblico de la Congregación, la Reunión de Servicio o el Estudio de La Atalaya? ¿También debería cubrirse una cristiana que sirve de intérprete en tales ocasiones? Hay algunas circunstancias en las que no sería necesario, pues todos los presentes podrán darse cuenta de que ella no está dirigiendo la reunión. Ese sería el caso, por ejemplo, cuando interpretara comentarios del auditorio, asignaciones de hermanas o demostraciones. No obstante, sí deberá cubrirse cuando sirva de intérprete a hermanos que pronuncien discursos en esas reuniones o dirijan el Estudio de La Atalaya o el Estudio Bíblico de la Congregación, o cuando interprete cánticos. Es posible que en el transcurso de la reunión tenga que servir de intérprete a hermanos, hermanas, niños y superintendentes. En vista de este hecho, tal vez le resulte práctico llevar la cabeza cubierta durante toda la reunión."
Pregunta de los lectores W09, 15/11 (B.O.E. de la confesión religiosa: La Atalaya, 15 de noviembre de 2009, páginas 12 y 13)


Saludos
Luego, el Xavi (de Barcelona), expone que él nunca ve en ninguna asamblea de los testigos de Jehová a una hermana con un pañuelo en la cabeza sirviendo de intrérprete..., ¡cómo son los agentes Watch: sólo ven y escuchan lo que sea conveniente para la imagen pública de la entidad religiosa!  No obstante, Nízam, le suministra gratuitamente otra ración de pelargón:
Xavi-Barcelona, creo que desconoces bastante sobre el procedimiento actual. Las congregaciones de lengua de signos llevan al menos 4 años reuniéndose todas juntas en el Salón de Asambleas de Ajalvir, en Madrid, de modo que ya llevan unos cuantos años sin estar juntos con otros idiomas. Todas las congregaciones de lenguas de signos forman el circuito 1 de lengua de signos. (En realidad sólo hay uno)
La pregunta de los lectores de 2009 incorporaba los ajustes en caso de que mujeres fuesen intérpretes para que se cubriesen. Por otra parte, las pautas para organizar asambleas de distrito, en la página 19, pautas que ya colgué en el foro, en su revisión última de 2009, indica que ya no habrá asambleas de lenguas de signos con otros lenguajes. De otro modo, siguiendo los ajustes actuales para las intérpretes, tendrían que cubrirse.
Ahora, nos toca esperar a Ojo Bereano, el portavoz amateur de la confesión religiosa, para que, en lugar de defender la dignidad de la mujer..., le intente dar la vuelta a la tortilla negando la mayor y diciendo que la mujer vive en un paraíso dentro de la entidad religiosa.  Es irremediablemente pro Watch, ¡cualquiera diría que le pagan!

Pero, como dijo Pilatos: Quod scripsi, scripsi: Lo escrito, escrito está.

domingo, 12 de junio de 2011

Tu confesión religiosa, ¿cómo afecta tus ingresos económicos?


El Centro de la Adoración Pura en España

http://pewforum.org/Income-Distribution-Within-US-Religious-Groups.aspx

http://religions.pewforum.org/pdf/comparison-Income%20Distribution%20of%20Religious%20Traditions.pdf

http://religions.pewforum.org/reports

http://www.ktxs.com/news/28138610/detail.html

     Desde el Este peninsular, una pareja de amantes de la verdad y lo correcto, nos han puesto sobre aviso con respecto a una noticia curiosa, ¡que no hace sino confirmar nuestros peores augurios! Pepe y Pepa, son valerosos e intrépidos: no temen a la confesión religiosa, ¡ni tampoco al Tortuga! Ojo Bereano, debería tomar ejemplo de éstos ultra apóstatas que han renegado de la mentira y el padre de la mentira.

     Un estudio, donde se ha entrevistado a 35.000 estadounidenses, de 18 años de edad para arriba, con el fin de dibujar un mapa religioso en los EE.UU. El resultado es de lo más significativo y contundente en sus conclusiones: a menos estudios académicos, ¡menos ingresos económicos! Siempre lo digo; las estadísticas traicionan al Cuerpo Gobernante. La realidad es más testaruda que todos los agentes Watch al unísono intoxicando a la opinión pública, ¡lo siento por ti, Ojo Bereano!

     Podéis echar un vistazo al gráfico de abajo. ¿Qué vemos? Pues que los testigos de Jehová, junto con los grupos religiosos de raza negra, son los que más bajos ingresos económicos tienen de todas las confesiones religiosas que hay en los EE.UU. ¿Y a quién le deben agradecer todo esto los testigos de Jehová? A su Cuerpo Gobernante que despotrica día sí y día también de la educación universitaria.  Llegando, incluso, a amenazar con retirar de sus cargos o responsabilidades a los pastores religiosos (ancianos) que permitan que sus hijos estudien en las universidades. Los quieren burros, muy burros, ¡y al final vemos la cosecha, está a la vista de todo el mundo!

Gráfico con los ingresos personales por confesión religiosa en los EE.UU.

     El periódico digital KTXS News, del 5 de junio de 2011, nos trae la noticia edificante. El artículo lo ha escrito la periodista Mari Cockerell. Ella se remite a los resultados de la encuesta mencionada. El título de la noticia es:
¿Cómo tu confesión religiosa afecta tus ingresos económicos?
Según este estudio, los miembros de las confesiones religiosas que históricamente tienen menos ingresos económicos, son; las iglesias cristianas de raza negra y los testigos de Jehová. Únicamente el 15% de los miembros de las iglesias de raza negra alcanzan la cifra anual de 75.000 dólares o más [...] Sólo el 18% de los testigos de Jehová ganan 75.000 dólares o más al año...[...] más de 51% de los testigos de Jehová no son de raza blanca y, únicamente un 9% tiene estudios universitarios o un postgrado.
 El miembro del Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová,Gerrit Lösch, arengando a los testigos de Jehová para que no estudien en la universidad.
     Aquí tenemos un ejemplo claro del resultado de la teología watchtoweriana: los miembros son de los que menos ingresos económicos tienen. ¿Continuarás siguiendo las directrices, normas y doctrinas que imparte el Cuerpo Gobernante...? ¡Tú mismo!

Escuela del Ministerio del Reino: "Hagamos todas las cosas para la gloria de Dios"

Nízam (el Ojo que todo lo ve)

Carta a los Cuerpos de Ancianos, 21 de agosto de 2010

http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/09/una-vuelta-de-tuerca-mas-para-con-los.html

http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2011/02/programa-para-la-escuela-del-ministerio.html

Estimados camaradas y cofrades víctimas de la política de extremo rechazo por parte de la confesión religiosa:

El compañero Nízam (el Ojo que todo lo ve), de hecho, ve más de lo que le gustaría a la Watchtower, nos mantiene puntualmente informados a la casa de la fe.  La carta que aparece arriba fue debidamente diseccionada en un post, el 23 de septiembre de 2010.  El enlace lo tenéis debajo de la carta.

¿Porqué traemos a colación, otra vez, este tema tan escabroso para la entidad religiosa con el estatus del notorio arraigo y olé?

En la Escuela del Ministerio del Reino que se está celebrando durante 2011 (seminario impartido por la confesión religiosa en España, y dirigido a todos los caciques locales: ancianos y siervos ministeriales), tiene un apartado para tratar este tema: "Hagamos todas las cosas para la gloria de Dios".  Nízam, escribe:
Este tema preocupa y mucho a la Watchtower.  Cada vez, con más frecuencia, los publicadores  --miembros de la confesión--  están traspasando esta norma.  Así, pretenden cerrar filas: citan Hebreos 13:17, que dice: "que los hermanos imiten nuestra fe"..., ¡sobran las palabras!
Con este repaso, se pretende meter en el miedo en el cuerpo de quienes son los "ejemplos" del rebaño..., la omertá no falla.  Quien no trate, a un familiar expulsado o desasociado de la confesión religiosa, como un apestado y le retire el saludo..., ¡se le quita el cargo como escarmiento para los demás!  La lapidación social y familiar es una constante para todo aquel que desea abandonar libremente la confesión religiosa.

El concepto sobre el respeto a los derechos humanos, por parte de la confesión religiosa en España, es distinto a como lo entendemos el resto de los ciudadanos.  Y con estas directrices, lo deja bien claro y manifiesto.

Esto es lo que denunciamos desde esta tribuna, y lo que seguiremos denunciando.

¿Puedes pasar a Macedonia para ayudar...?


http://en.wikipedia.org/wiki/Criticism_of_Jehovah%27s_Witnesses

http://es.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%ADtica_a_los_Testigos_de_Jehov%C3%A1

Estimados camaradas y cofrades víctimas de la opacidad watchtoweriana:

Es innegable que Internet es parte de nuestras vidas..., y la de innumerables millones de personas por todo el mundo.  La mayoría, cuando necesita buscar algún tipo de información, recurre a introducir la palabra en un buscador y, casi siempre, en primer término aparece la página de Wikipedia.  Por su tremenda influencia, organizaciones e instituciones de todo tipo intentan "controlar" la información que se encuentra allí.  La confesión religiosa de los testigos de Jehová son de los que quieren atar en corto a Wikipedia.  Hay que recordar que ellos tienen todos los medios humanos y tecnológicos para hacer esto.  En el idioma inglés están teniendo dificultades, pero, en español..., ¡tristemente no damos la talla y nos ganan por goleada!  Pero, afortunadamente, poco a poco, estamos haciendo un trabajo muy importante: documentar todas las tropelías intelectuales del Cuerpo Gobernante y su instrumento legal: la Sociedad Watchtower.

Actualmente Wikipedia, está trabajando en un proyecto de traducción del inglés al español una sección titulada Crítica a los Testigos de Jehová.   Arriba os he colgado dos enlaces: uno tiene la información en inglés y, el otro, lo que se lleva traducido al español.  El artículo en cuestión, empieza así:
Los Testigos de Jehová han tenido críticas por la corriente principal cristiana, por miembros de la comunidad médica, algunos antiguos miembros y algunos comentaristas contra sus creencias y prácticas. La religión ha sido acusada de incoherencia doctrinal y de retroceso, de predicciones falsas, mala traducción de la Biblia, malos tratos de los antiguos miembros y de liderazgo autocrático y coercitiva. La crítica se ha centrado también en su rechazo a las transfusiones de sangre, sobre todo en situaciones médicas que amenazan la vida, y se afirma de posibles casos de abuso sexual por parte de las autoridades. Muchas de las reclamaciones son negadas por los Testigos de Jehová y algunos también han sido disputados en los tribunales y por estudiosos de la religión.
El artículo echa mano de una amplísima bibliografía, remitiéndonos a 253 citas.  También, te dirige a enlaces con sitios de apoyo a la entidad religiosa, así como críticos con ella.

La cuestión es que necesitan colaboradores para traducir al español esta valiosísima información.  ¿Puedes pasar a Macedonia y echar una mano?  Hay de todo: párrafos cortitos y más largos. También encontrar en español el artículo publicado en inglés por la confesión religiosa.  ¡Cualquier ayuda es muy valiosa!  Según tus posibilidades, ¿por qué no echas una mano?  Recuerda: cuando los personas y estudiantes deseen informarse de los testigos de Jehová, en su gran mayoría darán de bruces con la página de Wikipedia.  ¿Vas a permitir que los agentes Watch  --en español--  monopolicen la página?

La verdad, toda la verdad y nada más que la verdad.  Lo documentamos todo, todo y todo.  ¿Quién es el padre de la mentira y la profecía falluta?

martes, 7 de junio de 2011

Los testigos de Jehová y las transfusiones de sangre, ¿asunto de conciencia

Nízam (el Ojo que todo lo ve)



Circular interna: Carta a los ancianos, 9 de mayo de 2011

S-55-S para los EE.UU.

S-55-S para España

http://www.extj.com/showthread.php?19267-Necesidades-congregacin-semana-6-junio-2011

http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/12/las-transfusiones-sanguineas-y-los.html

http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/08/quien-redacta-la-respuestas-medicas-de.html

Estimados camaradas víctimas de la pseudoteología watchtoweriana:

El camarada Nízam se ha lucido en una tarde gloria en la Ventas. Ha cortado los dos orejas y el rabo, y le han sacado a hombros por la puerta grande.  ¿En qué ha consistido la faena teocrática?  La faena ha consistido en compartir con nosotros esta documentación que distribuye la confesión religiosa entre los ancianos de congregación (pastores religiosos locales), con el fin de que instruyan a la tropa indocta  (en su mayoría) y se aseguren que todo el mundo sigue al pie de la letra las directrices que emanan del Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová.  ¿Cuánto hay de decisión personal y de conciencia, y cuánto impuesto por la confesión religiosa?

En el foro de David y Mary Fuentes, Nízam, ha colgado esta información pertinente que gracias a él todos podemos leer.  En las recientes sesiones de la Escuela del Ministerio del Reino (seminario de fin de semana dirigido a los pastores religiosos locales), la confesión religiosa ha impartido nuevas directrices y repasado las vigentes.
 Nízam, escribe de su puño y letra:
Necesidades congregación semana 6 junio 2011
 Esta semana todos los testigos de Jehová, tendrán que escuchar estas "Necesidades de Congregación" donde se adoctrinará a los padres a ¿PROTEGER? A LOS HIJOS EN EL PLANO ESPIRITUAL Y MÉDICO , Y EN EL PLANO LEGAL, y a NO FLAQUEAR NUNCA EN SUS CONVICCIONES.
Este bosquejo se basa en la hoja informativa Cómo proteger a los hijos del uso indebido de la sangre (S-55) que se entregó a todos los ancianos en las recientes Escuelas del Ministerio del Reino (Escuelas Ancianos y SM).

Saludos.
Entre las novedades, está esta el nuevo impreso o formulario S-55-S y, que en España, ha adoptado la forma de carta dirigida a los ancianos que tenéis arriba  --con fecha de 9 de mayo de 2011--.  El S-55-S de arriba, se ha considerado en la Escuela del Ministerio del Reino y, como dato nuevo a destacar, en la página dos, párrafo 4, para los EE.UU., dice lo siguiente:
¿Qué pueden hacer los padres ante una orden judicial?  Si hay tiempo, a menudo es aconsejable asesorarse con un abogado.  Si los padres contratan a uno, el Departamento de Asuntos Legales de la organización puede ofrecer información útil para que haga la mejor defensa posible dada las  circunstancias.
El mismo formulario S-55-S para España, en el mismo párrafo, dice lo siguiente:
 ¿Qué puede hacer los padres ante una orden judicial?  Si hay tiempo, a menudo es aconsejable asesorarse con un abogado.  Si los padres lo desean, la sucursal podrá suministrar el nombre de algún abogado local que sea testigo de Jehová.  El Departamento de Asuntos Legales de la organización puede ofrecerle información útil para que haga la mejor defensa posible dadas las circunstancias.  La sucursal, en el argot de la confesión religiosa, siempre significa: las respectivas Sedes Nacionales de la confesión religiosa en los distintos países.  En la central mundial, en Nueva York, está la "madre" del Departamento de Asuntos Legales.  Después, en cada sucursal de cada país, hay una "delegación".  Dicho esto, lo que me sorprende es la pretensión inicial de asignar un abogado testigo de Jehová.  Esa es la diferencia entre los dos documentos: entre el enviado a los EE.UU.,  y el dirigido para España.   Después, el otro documento, en la carta que tenéis arriba  --con las últimas directrices--  no se menciona este aspecto.  En el Canadá, la confesión religiosa ya ha experimentado la combinación de las funciones en una sola persona de anciano (pastor religioso) y abogado..., ¡y tiene unos problemas judiciales!  Se han pasado de listos los del Departamento de asuntos legales.
Tres catedráticos, escribieron en The Calgary Herald, el 28 de mayo de 2009 lo que sigue.  Los catedráticos son:  Dra. Juliet Guichon, está doctorada en Derecho, y es asociada y directiva en la Oficina de Bioética Médica en la Universidad de Calgary. El Dr. Ian Mitchell es catedrático en Pediatria y Bioética en la Universidad de Calgary. Michael Duggan, es catedrático en teología en el St. Mary's university college, en Calgary.  Os recomiendo leer el artículo completo:  http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2009/07/sangre-dinero-e-injusticia.html  y el subsiguiente artículo relacionado:  http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2008/07/abogados-no-todo-es-defendible.html
PRIMERA: ¿Existe un conflicto de intereses en los abogados que residen y trabajan en la Organización religiosa, cuando ellos pretenden representar en asesorar a un paciente (o a su madre en este caso) quien tiene que tomar una decisión sobre una importante cuestión médica concerniente a un tratamiento que puede salvar o prolongar nuestra vida?


SEGUNDO: ¿Han distorsionado la información los abogados de la Sociedad Watchtower que representaron a Bethany, en lo que se refiere a la seguridad y eficacia de las transfusiones sanguíneas?


TERCERO: ¿Cómo pueden los médicos averiguar cuando un futuro testigo de Jehová que rehusa una transfusión sanguínea es realmente la decisión que quiere tomar, en vista de las graves consecuencias sociales que sufre quien discrepa de la Sociedad Watchtower? ¿Debería el personal sanitario aceptar que el testigo de Jehová se enfrente a represalias por lo que debería ser una decisión médica estrictamente privada, y que, por lo tanto, éstos pacientes no puedan decir lo que realmente desean? Entonces, ¿deberían los médicos actuar teniendo como objetivo "los mejores intereses" del paciente y administrales el tratamiento que puede salvarles la vida? ¿Serán ellos demandados por la pertinaz y especializada Sociedad Watchtower?
En definitiva, la entidad religiosa ha llegado a la conclusión que lo que es mejor para el miembro de a pie de la confesión religiosa es recibir estas directivas oralmente..., y no impresas como se ha estado haciendo en los últimos años.  ¿Por qué?  Es evidente que ellos quieren tirar la piedra y esconder la mano: las decisiones que toman los testigos de Jehová respecto a las transfusiones de sangre es un asunto enteramente personal y de conciencia..., donde la confesión religiosa no pinta nada. 


Pero, es aquí donde nosotros entramos en juego, documentado y explicando los tejemanejes del todopoderoso Cuerpo Gobernante.  Le agradecemos mucho a Nízam, el que haya posibilitado esta consideración pública

ACCIÓN PARA EL POST


Enviar esta información tan teocrática y apropiada a todas las direcciones de colegios médicos y judiciales que encontremos.
*Consejo General de Colegios Oficiales de Médicos de España: webmaster@cgcom.es
*Fiscalía General de Estado: C/. Fortuny, 4     28010 Madrid
*Consejo General del Poder Judicial: C/. Marqués de la Ensenada, 8   28004 Madrid, Fax: 91 7006358
*Defensor del Pueblo:  registro@defensordelpueblo.es

lunes, 6 de junio de 2011

La mano negra que mece la cuna: transfusiones de sangre

Clara Campoamor (esposa fiel y apóstata free lance)


El B.O.E.: ¡Despertad! 22 de agosto de 1967, páginas 20 y 21

http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2009/09/es-responsable-el-cuerpo-gobernante-de.html

http://www.ajwrb.org/

http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/spanish/bloodtransfusionanddonation.html

http://www.watchtower.org/s/hb/index.htm (para descargarse folleto de la Watchtower)

Estimados camaradas víctimas de la pseudoteología watchtoweriana:

Nuestra compañera de fatigas, Clara Campoamor, con acceso a la biblioteca teocrática familiar  --amplia y bien surtida-- ha tenido la atención de compartir con nosotros las verdades funestas del cuerpo eclesiástico de los testigos de Jehová: el todopoderoso Cuerpo Gobernante.  ¡Gracias, Clarita!  Estás acumulando tesoros en los cielos, y no como en Governing Body Bank que los amasa aquí en la tierra.

Nada es por casualidad.  Y, en el asunto que venimos denunciando repetidamente, como lo son las transfusiones de sangre y los testigos de Jehová, ¡tampoco nada es por casualidad!  Todo tiene un por qué.  Cuando a siete millones de personas, les cambia su conciencia simultánea y puntualmente, sobre la cuestión de la sangre, al son que les marca el Cuerpo Gobernante, uno no puede menos que cuestionarse si la gente actúa individualmente y con su conciencia por bandera..., ¡o hay una mano que mece la cuna!

El artículo de hoy, es la enésima muestra más, que ilustra la información que recibe el testigo de Jehová medio por parte de su confesión religiosa en temas de salud: verdades a medias y muy interesadas..., y perjudiciales.  Porque informar al personal sólo de los peligros pontenciales de las transfusiones de sangre y, nunca de sus beneficios, ¿es eso informar verazmente al miembro de la confesión?  Con los años de estar uno leyendo esta información parcial y sesgada, ¿qué opinión tendrá el miembro de la confesión religiosa con respecto a la transfusiones de sangre?  ¿Qué pensará del médico que le recomienda que acepte una transfusión de sangre para salvar su vida?

Analicemos el artículo que aparece en el B.O.E. de la confesión religiosa: la revista ¡Despertad! del 22 de agosto de 1967, páginas 20 y 21:

El tema del artículo ya lo dice todo:
Las transfusiones de sangre son peligrosas  No dice que pueden serlo, sino que lo son.
[...] el hecho de que las transfusiones de sangre son peligrosas debería impedir a los médicos y jueces el administrar transfusiones contra la voluntad de los pacientes que tienen escrúpulos de conciencia contra tal uso de la sangre.   Este es uno de los objetivos del artículo; el intento de deslegitimar a jueces y médicos.  El otro, influir en la opinión de los miembros de la confesión religiosa y, a la vez, que puedan apreciar cuánto se interesa por ellos el Cuerpo Gobernante.
¿Es grande el peligro?  Tan solo en los Estados Unidos se pierden anualmente 6.750 vidas  --una cada hora y veinte minutos--  a causa de las reacciones hemolíticas por transfusiones de sangre total incompatible.  Eso según una revista médica del año 1966.  Lo que se les olvida mencionar son los beneficios de las transfusiones de sangre en este mismo sentido: cada año cerca de 5.000.000 millones personas salvan su vida por los transfusiones sanguíneas..., sólo en los EE.UU.  http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/spanish/bloodtransfusionanddonation.html
Seguidamente, se explayan en los perjuicios que pudieran tener las transfusiones de sangre, obviamente omitiendo los beneficios..., ¡como de costumbre!  Hacen un resumen sobre las posibles enfermedades que pudiera uno por transfundirse sangre.  Sin embargo, omiten información como la siguiente:
A algunas personas les preocupa enfermarse por donar o recibir sangre. Es posible, pero muy raro. La Administración de Drogas y Alimentos de los Estados Unidos y otras organizaciones que reciben donativos de sangre garantizan que la sangre es sana. Cada donativo se somete a pruebas para detectar el VIH/SIDA, hepatitis C, sífilis y varias otras enfermedades que pueden transmitirse a través de la sangre. Algunas personas que saben que pueden necesitar sangre durante una cirugía donan su propia sangre antes de tiempo. Este es el tipo más seguro de transfusión.  http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/spanish/bloodtransfusionanddonation.html
Además, sobre este tema, se callan como cucos, y no dicen a sus miembros que ciertos componentes sanguíneos que la confesión religiosa considera aceptables para un cristiano..., ¡también tienen esos posibles riesgos!  O somos, o no somos.  Riesgos en las transfusiones, pero no en los productos compuestos por componentes sanguíneos que yo recomiendo, ¿no?  ¿No quieres riesgos?  ¿Buscas el riesgo cero?: donar tu propia sangre antes de que te operen y que la tengan almacenada por si la necesitas en la operación.  Lo que pasa es que la entidad religiosa también se oponen a esto.

Después, en la página 21, en la columna de la izquierda, el último párrafo, allí se devanan los sesos:
En particular las transfusiones masivas de sangre representan peligros.  [...]  La hemorragia es otro riesgo de las transfusiones masivas.  En el artículo, siguen con otra serie de riesgos que tienen las transfusiones masivas.  Otra vez, lo que se olvidan de decir a sus miembros es: la cantidad de vidas que salvan estas transfusiones masivas.  ¿Qué pasaría con los accidentados que han perdido muchísima sangre y que necesitan con urgencia reponerla...?  ¿Tiene alguna sugerencia que dar al personal médico?  Todo esto es demagogia y, tiene su puntito de "intoxicación" al no presentar los pro y los contra de una cuestión vital de esta naturaleza cuando la vida de la gente está en peligro.  ¡No se puede jugar con la vida de las personas como lo hace la confesión religiosa con sus patrañas informativas!
Para finalizar, no se olvidan de incluir el factor de error humano.  Cierto.  Todo intervención quirúrgica y todo tratamiento  --con sangre o sin ella--, ¡la simple aplicación de anestesia!, todo tiene un riesgo.  Pero, esto no debe ser óbice para operarnos cuando sea imprescindible para salvar nuestra vida, o la de nuestros hijos, ¿no?

En fin, es un artículo para leer despacio y para pensar qué es lo quiere que deduzcamos la confesión religiosa al leerlo.

Con vosotros, por vosotros, por todos.  La verdad, toda la verdad y nada más que la verdad, ¿quién es el padre de la mentira?

P.D.:

Divulguemos el evangelio verdadero entre nuestras amistades, compañeros de clase, profesores y personal facultativo.

sábado, 4 de junio de 2011

"Hegde Fund que estás en el cielo, santificado sea tu nombre..."


http://www.hedgefundintelligence.com/Product/13793/Forthcoming-Events/InvestHedge-Forum-2011.html?ElementId=9679

http://ebookbrowse.com/investhedge-forum-brochure-web-pdf-d19065653

http://watchingthewitnesses.blogspot.com/2011/05/watch-tower-society-hedge-fund.html

http://e-watchman.com/home/2011/5/18/the-watchtower-society-hedge-fund.html

     Estimados camaradas víctimas de la opacidad financiera watchtoweriana:

     Nuestro colaborador en la diáspora, Drake, ha tenido la gentileza de informarnos de una reunión anual donde viene siendo habitual la presencia de: nuestra "madre", la Organización, la Sociedad Watch Tower. Sí, la que escupe  --de boquilla--   sobre el dinero y nos tilda de materialistas a los pardillos integrales ibéricos y allende los mares, mientras, a nuestras espaldas, adora al dios de las plazas fuertes de nuestros tiempos..., el dinero.

     Se trata de una reunión anual donde están los más grandes inversores del mundo mundial.  ¡Están todos de los más grandes!  Y, entre ellos, no podía faltar nuestra Sociedad Watch Tower. ¡Echad un vistazo a la lista de las compañías que asistieron el año pasado, en el siguiente enlace!  http://www.hedgefundintelligence.com/Product/13793/Forthcoming-Events/InvestHedge-Forum-2011.html?ElementId=9679

     Esta reunión tan teocrática y apropiada, tendrá lugar los días 13 y 14 de septiembre de 2011, en Londres (Gran Bretaña). El lugar concreto, como viene siendo habitual, será el Museo Británico. La conferencia, se titula: InvestHedge Forum, ¡nada, una reunión para ocupas y gente sin hogar! "Es una reunión que se celebra en asociación con la EuroHedge, se centra en cómo los inversionistas están impulsando el sector de los fondos de cobertura y gestión de activos del mundo en general. Al hacer frente a una amplia difusión de temas relacionados con los inversores, este evento responde a la demanda de la industria para obtener información sobre cómo los diferentes tipos de inversores están invirtiendo en la compra y los fondos de cobertura".

     ¿Pero qué son  --concretamente-- los hedge fund?:
* Fondo de inversión libre (fondo de cobertura o hedge fund)
 * Vehículo de inversión colectiva que esté organizado de forma privada, gestionado por sociedades profesionales (bancos de inversión o gestoras de fondos) que cobran comisiones sobre resultados obtenidos y no disponibles para el público de forma general dado que requiere importes mínimos de inversión muy elevados.
* Persiguen rendimientos absolutos en lugar de rendimientos relativos basados en un índice de referencia.
 * Utilizan técnicas de inversión financieras no permitidas para los fondos tradicionales: venta al descubierto o short-selling (shorting: apuesta a futuras bajadas de precios de acciones)2 uso de derivados financieros (credit default swap (CDS) o seguro de impagos; permutas financieras o Swap; contrato de futuros; opciones financieras) y compra de valores mediante apalancamiento agresivo.
* Sometidos a reducida regulación (sin regulación).
* Sujetos a escasas obligaciones de información y no deben dar liquidez de forma diaria.  http://es.wikipedia.org/wiki/Fondo_de_inversi%C3%B3n_libre
     El que desee echar un vistazo al folleto que contiene el programa de esta reunión, la que tuvo lugar el año pasado (está en inglés), que seleccione el siguiente enlace: http://ebookbrowse.com/investhedge-forum-brochure-web-pdf-d19065653

     El 19 de octubre de 2010, escribimos un post sobre la Watchtower y los mercados emergentes: http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/10/el-binomio-perfecto-la-watchtower-y-los.html

     El 21 de septiembre de 2010, otro sobre os hedge fund y la Watchtower: http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/09/los-hedge-fund-y-el-fin-del-mundo-de-la.html

     El 27 de agosto de 2010, nos hicimos eco de la noticia maravillosa y teocrática sobre que la Sociedad Watchtower tiene unas propiedades por vender en el exclusivo barrio de Brooklyn Heights, por un valor estimado en unos 1.000.000.000 de dólares estadounidenses:  http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/08/solo-valen-1000000000-millones-de.html

     Lo sorprendente de todo esto es que la confesión religiosa hace gala de haber hecho voto de pobreza.  ¿Existe alguien con el voto de pobreza, que tenga tanto dinero? ¿Quién dijo, en la Biblia: "No se puede servir a Dios y a Mammón"? En estas condiciones, yo también quiero ser pobre, ¡como la Watchtower! El Cuerpo Gobernante, tiene la cara más dura que el mármol. Nos anima a todos nosotros a que llevemos una vida espartana, a que les donemos a ellos todo lo que tenemos: nuestro dinero, nuestro tiempo, nuestras energías, nuestras herencias. Tampoco quieren que empleemos nuestro años en adquirir una educación académica, que pueda facilitarnos una vida más decente y cómoda. Ellos lo quieren todo para ellos y nada para nosotros. Nos meten miedo con el fin del mundo y la muerte eterna., ¡mientras nos piden nuestro dinero para que viajemos más livianos en nuestro camino al Nuevo Orden Watchtoweriano!

     Mientras tanto, ¿qué hacen ellos? Acumular tesoros en la tierra como verdaderos posesos. ¿Hipocresía elevada al cubo? El Baal de la Watchtower es el dinero: por él está a dispuesta a cambiar doctrinas y directrices o protocolos en la confesión religiosa, ¡es el dios que le dicta qué es lo más conveniente creer, financieramente hablando! Ojo Bereano, TH, y demás agentes Watch: ¿para cuándo la transparencia financiera en la confesión religiosa de los testigos de Jehová en España?

     Los miembros de la confesión y el público en general, no sabemos cuánto dinero se recoge anualmente y en qué conceptos se gasta. A los que solicitamos transparencia financiera, nos estigmatiza de apóstatas y nos expulsa..., cuando nos identifica. Los secretos sagrados de la Biblia nos los revela, pero en cuanto a los secretos financieros se cierra en banda. Nos dice que Dios quiere que las finanzas se mantengan en secreto. El dios de la luz espiritual, es el de las tinieblas financieras. A los miembros de la confesión, nos tienen recluidos en el Tátaro financiero.

     Nuestro compañero y camarada, Tejota, ha compuesto este pertinente poema para todos nosotros.  ¡Gracias, cofrade!:

QUIEN ATESORA MUY UFANO
NO DEMUESTRA AMOR CRISTIANO

¿Es de cristianos la acción
de amasar como un mundano
tanto dinero malsano
y guardar con ambición
la sobria contribución
que, con amor cotidiano
y con patente ilusión,
generoso da el hermano?
Mientras tanto ser humano
se muere de inanición,
¿no es la mejor religión
ésa de tender la mano
a todo pobre paisano
que vive en tribulación?

5 de junio de 2011 20:11
     ¡Queremos luz que no caduque! ¡Queremos luz financiera!
P.D.:

Escribir una nota, cortésmente redactada, solicitando transparencia financiera a la confesión religiosa de los testigos de Jehová en España:

TESTIGOS CRISTIANOS DE JEHOVA
Sector de actividad principal:
ACTIVIDADES POLITICAS, SINDICALES O RELIGIOSAS
CIF/NIF:
Q2800029G
Dirección:
CR M-108 TORREJON-AJALVIR, KM. 5 ----
Código Postal - Población:
28864-AJALVIR
Provincia - País:
MADRID-ESPAÑA
Teléfono:
918879700
Fax:
918879702
Correo Electrónico:
tcjlegal@terra.es



lunes, 30 de mayo de 2011

¿Debe reconciliarse la víctima con el pederasta?, o, ¿todo queda en casa?



El BOE: La Atalaya, 1 de noviembre de 1995, páginas 27-29
Foto: JHK
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2008/04/cmo-deben-tratar-los-ancianos-pastores.html

     Estimados cofrades en nuestro vía crucis watchtoweriano:

     Nuestra hermana Desapastillada, en uno de sus comentarios en la última entrada, ha tenido a bien el mencionar este artículo del B.O.E. de la confesión religiosa: La Atalaya, 1 de noviembre de 1995, páginas 27-29. Un artículo interesante este, porque la entidad religiosa da las directrices sobre cómo tratar los casos de abusos sexuales a menores que se pudieran dar en sus comunidades locales (congregaciones). ¡Incluso más! El mismísimo Ojo Bereano  --agente Watch donde los pueda haber--  ha dado su plácet a este artículo con las siguientes palabras teocráticas y apropiadas:
Berea dijo:
Me voy a limitar a ponderar lo leído en varios comentarios de este hilo.


Veo DEL TODO RAZONABLE lo que se determina en La Atalaya del 1 de noviembre de 1995 que se cita aquí.


Excelente su forma de afrontar los casos tanto hacia el acusado como al acusador, es un proceder sabio y de espléndido sentido común. Nada que objetar, al contrario TODO MI APOYO.


Desapastillada a mostrado un rigor y objetividad loables al traer esa cita.


De la misma manera el/la anónim@ que ha traido el contenido del libro "secreto" sobre la actitud en los casos de Pederastas.


Al pan, pan y al vino, vino. (Buena frase, anónim@)


Jotachecá ¿has enviado tu solicitud de que sean borrado tus datos de los archivos? (Me ha hecho gracia lo de Capitán Araña)


Quiero saber.


"Luz, más luz", dijo Goethe poco antes de morir.


30 de mayo de 2011 06:11
     Ojo Bereano y demás agentes Watch, ¿queréis más luz? ¡Los apóstatas os iluminaremos con el poder de la luz cegadora de la verdad verdadera sin trampa ni cartón! ¿Quién documenta la verdad?  ¿Quién ofrece sólo demagogia watchtoweriana a espuertas? ¿Quién es el padre de la mentira, la verdad caduca y la profecía falluta?

Nuestra luz vendrá con la disección de este artículo del cuerpo eclesiástico de los testigos de Jehová; el todopoderoso Cuerpo Gobernante. ¡Va por ustedes!
¿Qué medidas se toman contra el presunto abusador?
¡Oh, Oráculo de la Watchtower! ¡Infórmanos tú de las medidas que toma la confesión religiosa contra los pederastas..., por que Ojo Bereano nos confunde día sí y día también! ¡Él niega la mayor! ¿Qué es verdad y qué es mentira?
El que abusa de un niño es un violador y debe considerársele como tal. ¡Qué gran discernimiento atalayesco! El Cuerpo Gobernante se devana los sesos los miércoles por la mañana cuando se reúnen para determinar qué es verdad y qué es mentira..., también; quién es un pederasta. Sabias y profundas palabras: "el que abusa de un niño". ¿Podría, un simple mortal como nosotros, llegar a esa inquisitiva deducción sin la ayuda del Cuerpo Gobernante? ¿Qué sería de nuestro Diccionario de la Real Academia Española..., sin la verificación del significado de las palabras por parte del Cuerpo Gobernante? ¡Gracias, por tanta luz!
Toda persona  de la que se haya abusado tiene derecho de acusar al culpable. ¡Qué magnaminidad! ¿Así que, ahora, una víctima sí puede acusar al culpable..., sin que la confesión religiosa tome medidas disciplinarias contra la víctima, no? De otro modo, no entiendo el significado de esta declaración. Bien, ahora le podemos acusar. Pero, ¿y denunciar a la policía? ¿Podemos denunciarlo a la Guardia Civil, o no?
Aún así, nadie debe precipitarse a hacer ninguna acusación si esta se basa exclusivamente en "recuerdos reprimidos" de abuso, en cuyo caso lo más importante es que la víctima recobre cierto grado de estabilidad emocional. ¡Tranquilos, tranquilos..., sin prisas! ¡No hay que precipitarse!¡Estáis sedientos de sangre de gladiadores del circo romano!  La víctima tiene que dejar pasar el tiempo, permitir que el tiempo todo lo borre..., ¡incluso las pruebas que pudieran incriminar al pederasta!  ¿Quién no tienen fe en el dicho popular, que dice: "El tiempo todo lo cura"? Esto de los "recuerdos reprimidos", debería enseñárseles a los psicólogos forenses de la policía científica. ¿Y, si resulta que no son recuerdos reprimidos y el pederasta ha dejado pruebas que le incriminen en el lugar del crimen y no acude rápidamente la policía..., si no que dejamos que pase el tiempo, y el tiempo, y el tiempo? ¿No debería dejar estos casos concretos y todos los demás en manos de la policía judicial, ya que ellos tienen los medios legales y técnicos para encontrar las pruebas judiciales y presentarlas ante un juez...? O nosotros, como testigos de Jehová, ¿pasamos de todo ese protocolo judicial y las leyes españolas  --en el tema de la pederastia--  nos las pasamos por el arco del triunfo? Si la víctima deja pasar el tiempo, como recomienda la confesión religiosa, ¿no podría el pederasta cometer otros crímenes tanto dentro como fuera de la confesión religiosa, mientras tanto? Ojo Bereano, ¿quieres más luz? ¡Te daremos más luz! 
Pero, la entidad religiosa, prevé todos los posibles:
Si hay razón válida para sospechar que el supuesto perpetrador de abusos sigue abusando de niños, puede que tenga que darse una advertencia. Los ancianos de congregación pueden ayudar en un caso así. Las prisas son malas consejeras. Y acudir a la Guardia Civil, la peor cosa que se le puede ocurrir a un cristiano que se precie de serlo. Si se sospecha que el pederasta está ejerciendo de tal con otros niños de la congregación, los ancianos (pastores religiosos locales) tal vez puedan darle una advertencia. ¡Menudo castigo! ¡Una advertencia! ¿Cuántos depredadores sexuales estarían dispuestos a firmar la aplicación de ese castigo en caso de ser pillados in fraganti?¿Han mencionado algo como denunciar ante la policía los crímenes en el artículo? Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová, ¿cuándo, un miembro de la confesión religiosa, deberá denunciar ante la policía un caso de pederastia? ¿Los años bisiestos, tal vez? ¿En el plenilunio..., como el Hombre Lobo? Es que no leemos nada sobre denunciar a los pederastas ante la policía por ninguna parte de este artículo, ¿es que esto de denunciar ante la policía, no entra dentro de vuestro protocolo a seguir en los casos de pederastia en vuestra comunidad religiosa? ¡Iluminadnos por favor! http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/panorama/2119903.stm  
          No tome ninguna decisión sin contar con tales ancianos:
De otro modo, no se apresure. Con el tiempo, tal vez quiera dar por zanjado el asunto. Sí. La víctima hace bien en perdonar y olvidar. ¿A quién le puede importar que el pederasta ande suelto? ¿Al Cuerpo Gobernante? ¿A la confesión religiosa? ¡Pues lo disimulan bastante bien! ¿Y los niños? Pudiéramos decir que ese es un riesgo que la confesión religiosa está dispuesta a asumir, de otra manera instaría a sus miembros a denunciar todo caso de pederastia, ¿no?
Sin embargo, si quiere enfrentarse al supuesto abusador, está en su derecho (antes deberá usted evaluar los sentimientos que usted tendrá que afrontar ante las posibles reacciones). ¡Qué consejo tan bueno da la confesión religiosa!: Un cara a cara entre la víctima y el pederasta, en presencia de los ancianos..., como todo lo que sucede en las congregaciones. ¿Quién no quiere un final feliz? ¿Un final de perdón, donde la víctima y el criminal se funden en un fraternal abrazo...? ¿Quién no ha visto la películas de Walt Disney, donde todo acaba bien? Cuerpo Gobernante, ¿os habéis inspirado en estas películas para llegar a esa conclusión? Por casualidad, ¿habéis preguntado a los expertos sobre la conveniencia psicológica de organizar un cara a cara entre la víctima y el pederasta? ¿O ese consejo vuestro sale de donde salen todas vuestras profecías fallutas y verdades caducas? ¿Podéis calcular el daño irreparable e innecesario que estáis añadiendo a la experiencia traumática de la víctima? ¿Cuántos miles de víctimas han seguido vuestras directrices en este sentido? ¿Cuánto daño no habréis causado al jugar a ser aprendices de brujo? ¿Qué opina el Consejo General del Poder Judicial en España, sobre estas medidas que vosotros recomendáis, como la Voz de Dios que sois? Más importante aún, ¿qué dicen las leyes españolas al respecto?  ¿Os importan las leyes españolas o..., como que no? ¿Y, tú, Ojo Bereano? ¿Bien, no?
      ¿Y qué hay si la víctima no acepta la pseudointerpretación de la confesión religiosa sobre los "recuerdos reprimidos", e insiste en que ve todos los días, o los días en los que hay servicios religiosos en el Salón del Reino, al pederasta que la violó? ¿Cómo deben actuar los ancianos de la congregación? ¡Todo el mundo que esté tranquilo! El Cuerpo Gobernante tiene soluciones para todo:
Mientras la persona que tiene estos "recuerdos" se recupera, pueden presentarse situaciones delicadas.  Por ejemplo, puede que un individuo tenga claras imágenes mentales de haber sufrido abusos por parte de alguien a quien ve todos los días. No es posible fijar reglas para tratar estos casos. En la vida real, cuentan víctimas de la pederastia, que han tenido que ver al pederasta en el Salón del Reino  --y gozando de buena reputación--  tres veces por semana. ¡Un sufrimiento agónico! Algunas víctimas no podía resistirlo y, al ausentarse del Salón del Reino, se le tildaba de estar desequilibradas mentalmente o estar mal espiritualmente. ¡Cuánto sufrimiento en el nombre de Dios, madre mía!
A veces, a alguien quizá le parezca que está implicado un pariente o algunos de sus familiares más cercanos. Recuerde la naturaleza cuestionable de algunos "recuerdos reprimidos" cuando se trata de identificar al sospechoso de abuso deshonesto. ¡Como si fuera algo excepcional el que el pederasta sea alguien de la familia o de su confianza...! ¡Manda huevos! No. ¡Si al final resultará que no podemos creer en la capacidad de la víctima para reconocer a su agresor! El consejo que está dando la confesión religiosa a los ancianos de congregación, con estas palabras, es que no tomen en consideración el testimonio de la víctima..., ¡ni más, ni menos! La víctima es una desequilibrada mental en potencia. ¿A todo esto, cuándo mencionará la confesión religiosa la necesidad de denunciar los hechos a la policía o, en su defecto, recomendar a la víctima para que visite a un especialista médico que le pueda ayudar...? ¡Nada de nada! Un silencio ensordecedor..., que clama más alto que lo puedan hacer las palabras mismas.  Todo apunta que la consigna final es: "los trapos sucios se lavan en casa".
¿Qué pueden hacer los ancianos?
Si un publicador de la congregación está sufriendo a consecuencia de "recuerdos reprimidos" de abuso sexual acude a los ancianos de la congregación, normalmente se asignará a dos de ellos para que le ayuden. De momento, la confesión religiosa parte de la premisa de que la víctima está sufriendo algo así como alucinaciones. Así, ¿qué ayuda le pueden ofrecer éstos dos ancianos a la víctima de pederastia?  ¡Imagináoslo vosotros! Unos indocumentados académicos "ayudando" a alguien con supuestos problemas esquizofrénicos graves. ¡Todo esto es surrealista! Si no fuese porque lo leo, no me lo podría creer. No podría creer en tanta inconsciencia delictiva disfrazada de Voz de Dios en la tierra.
¡Ahora sí! Ahora sí que vendrá cuando la confesión religiosa aconseja a la víctima del deber de denunciar al pederasta ante la policía, ¿no? ¡Pues no! Ellos siguen erre que erre:
Estos ancianos deben animar bondadosamente al afligido a que de momento se concentre en sorbreponerse a la angustia emocional. ¡Nada de policía! ¡Nada de médicos! La consigna es: olvidar. Dejar los asuntos en manos de Dios y olvidarse de denuncias ante el juzgado de guardia. Eso podría deteriorar la imagen pública de la confesión religiosa. Pero ahora veremos más, el verdadero objetivo de tal bondadosa ayuda a la víctima. Leed con mucha atención:
Los nombres de cualquier abusador que él "recuerde" deben  mantenerse estrictamente confidenciales. Esta es la madre del cordero. ¡El anonimato del pederasta ante todo! Tanta vuelta y revuelta para llegar a esta conclusión: podrían haberse ahorrado muchas palabras si lo que querían es que la víctima no pueda hablar con nadie de la identidad del pederasta. Esta es la manera en la que la confesión religiosa colabora con la justicia española. Ojo Bereano, tú que haces de portavoz amateur de la confesión religiosa por estos lares, ¿habías dicho algo? ¡Es que no te oigo bien...! ¿Cuándo debe entrar en acción la policía judicial?
     ¿Y esa es toda la ayuda que ofrece la confesión religiosa a las víctimas de la pederastia? Antes, debemos recordar que la mayoría de las víctimas son niños de corta edad: ¿qué credibilidad pueden tener en la congregación? Con las consignas que da la confesión religiosa: ninguna. Pero, ellos (los ancianos) son todo compasión y deben ayudar de otras maneras:
Estas visitas y llamadas no tienen que tomar mucho tiempo, pero ponen de manifiesto que la organización de Jehová se preocupa por estas personas. La confesión religiosa estipula incluso la duración de las visitas o llamadas telefónicas..., ¡qué no controlará! Sí, la organización se preocupa mucho por estas víctimas, tanto, ¡que no denuncia a los pederastas ante la policía! Los posibles pederastas sueltos en busca de nuevas víctimas, mientras nos concentramos en que la víctima guarde silencio sobre la identidad del criminal y, si es posible que pase el tiempo y "olvide" todo. Todo tu entorno, estará todo el tiempo diciéndote que todo eso ha sido una pesadilla..., ¡que lo has soñado! Para eso están los pastores religiosos, ¿alguien puede ofrecer una ayuda más importante a la víctima? Al final, hasta una persona sana, acaba loca y puede llegar a pesar que nada ocurrió, que todo es un producto de su imaginación. ¡Pobre de la víctima que caiga en las manos de esta confesión religiosa!
Y, ¿qué pasa si una víctima se cuadra y, se atreve a denunciar al pederasta dentro del ámbito de la confesión religiosa? Le aconsejarán algo increíble para una persona medianamente cuerda:
Los dos ancianos pueden aconsejarle que, en armonía con el principio de Mateo 18:15, hable personalmente del asunto con el acusado. [...] puede telefonearle o hasta enviarle una carta. Sí. El consejo de la confesión religiosa es un cara a cara entre la víctima y el pederasta, para que el acusado pueda jurar ante Jehová que él no fue.  ¿Esto es legal en España? ¿Puede exigir esta humillación y sufrimiento a las víctimas la confesión religiosa del notorio arraigo y olé? ¡Cómo se nota que tienen un sistema judicial y paralelo al del Estado Español! ¡Cómo campan a sus anchas por la Península Ibérica!
Pero, sigamos con los despropósitos de la Voz de Dios en la tierra. Hablando del pederasta, dicen lo siguiente, sin cortarse un pelo:
O quizá confiese y se logre una reconciliación, lo cual supondría un feliz desenlace.  Sí, querido lector, si el pederasta confiesa, se funden en fraternal y cristiano abrazo la víctima y el pederasta..., ¡y aquí paz y después gloria! Imposible un final mejor. Ellos reconciliados y la imagen pública de la confesión religiosa..., inmaculada. Todo ha quedado en casa. La víctima ha perdonado y el pederasta queda libre para poder delinquir, ¿se le puede exigir más a la confesión religiosa? ¿Y lo de denunciar al pederasta a la policía, cuándo llega...? Espera, amable lector, no hemos terminado.  Aún te quedan más despropósitos que leer.
¿Y qué pasa si el pederasta hace algo inusual; como negar que él sea pederasta y haya cometido el crimen? Tranquilo. La confesión religiosa lo tiene todo previsto:
En caso de que se niegue la acusación, los ancianos le deben explicar al acusador que no puede tomarse ninguna medida judicial. La congregación seguirá viendo al acusado como una persona inocente. ¡Es que no podía ser de otra manera! ¡Pobre pederasta! Esto de denunciarlo no es teocrático. Él se merece un respeto. Después de todo la víctima no ha podido presentar los dos testigos presenciales del crimen, como condición sine qua non para que la confesión religiosa reconozca que éste sujeto es un pederasta. Que, por cierto, de nada hubiese servido el que se le considerase culpable..., ¡pues no se piensa ni por un momento en denunciarle ante la policía! ¿Y cómo queda la víctima con la absolución del pederasta por la confesión religiosa? ¡Pues a tragar al pederasta  --y su risita por lo bajini--   en los cinco servicios religiosos semanales que tiene la entidad religiosa programados! Así soluciona la confesión religiosa los casos de pederastia. Dice nuestro contertulio, Ojo Bereano:
 Veo DEL TODO RAZONABLE lo que se determina en La Atalaya del 1 de noviembre de 1995 que se cita aquí.
Excelente su forma de afrontar los casos tanto hacia el acusado como al acusador, es un proceder sabio y de espléndido sentido común. Nada que objetar, al contrario TODO MI APOYO.
Pero todavía hay más, y los teólogos de pacotilla, se envalentonan y jactan de sus conocimientos jurídicos y añaden lo ya expuesto anteriormente:
La Biblia dice que debe haber dos o tres testigos antes de que pueda tomarse acción judicial. ¿Algún matemático entre nosotros? Haciendo un cálculo, ¿qué probabilidades existen de que un pederasta abuse de un niño ante la presencia de dos testigos presenciales? No hay testigos presenciales, ¡no hay pederasta! La confesión religiosa no toma acción judicial. ¡Así lo dicen ellos! ¿Qué hay de las pruebas de ADN? ¿Y lo de las huellas dactilares? ¿Los psicólogos forenses sirven para algo? ¿Los médicos forenses, qué? ¿El requisar y examinar el ordenador del presunto pederasta o intervenir las conversaciones telefónicas..., sirven de algo todo esto para la confesión religiosa? Ellos tienen su sistema que no precisa de ninguno de estos instrumentos que la justicia ordinaria utiliza: con dos testigos les sobra y la basta..., ¡y así les va!
     Y lo siguiente, es digno de una película de los Hermanos Marx. Leed con atención:
Aún si más de una persona "recordara" haber sufrido abusos del mismo individuo, la naturaleza de tales "recuerdos" es demasiado incierta como para fundamentar en ellos decisiones judiciales sin más pruebas. Esto no significa que tales "recuerdos" se consideren falsos (tampoco que se consideren ciertos). Ya puede haber dos, tres o veinte víctimas que digan que Fulano de Tal ha abusado sexualmente de ellas..., ¡para la confesión religiosa eso no es suficiente! Todos esos testimonios coincidentes, son pura fantasía mental de los desequilibrados. ¿Y si lo denunciamos a la policía, no se aceleraría todo el proceso y se podría pillar al pederasta y enchiconarle...?  Lo dicho antes: esto es surrealista. Se me acaban las palabras para calificar semejantes barbaridades en el nombre de Dios y escudándose en la libertad de religión. ¿Es esto libertad de religión, o libertad para delinquir? ¿Las leyes españolas las debemos obedecer todos..., o las confesiones religiosas están al margen?
¿Pero cuándo entra la policía en el protocolo de los testigos de Jehová en los casos de pederastia?  Nunca. Nunca. Nunca:
No obstante, supongamos que el acusado sí es culpable aunque niegue el mal.  ¿Significa que queda libre de castigo? Desde luego que no. La cuestión de su culpabilidad o inocencia puede dejarse sin temor en las manos de Jehová. Sí, increíble como parezca, no quieren recurrir a la policía de ninguna de las maneras. La confesión religiosa les dice a los miembros que confíen en que Dios los juzgará. ¡Todo el mundo es bueno! ¿Y el pederasta? Más contento que unas castañuelas, viviendo a sus anchas en el paraíso que le proporciona la confesión religiosa.
Resista al Diablo 
     Para finalizar, la confesión religiosa hace un llamamiento a todas la víctimas para que se encomienden a Dios y soporten todo su sufrimiento y lo vean como una oportunidad de mostrar su amor a Dios y oponerse al Diablo..., que es quien les causa todo este sufrimiento. ¿Y del pederasta?  ¡Ése ni mentarlo!:
Cuando los siervos dedicados aguantan frente a intenso dolor físico o emocional, demuestran su fortaleza interna y su amor a Dios. Sí, la víctima muestra su amor a Dios al aguantar todas estas cabronadas por parte del sistema judicial de su confesión religiosa. Si es difícil para un adulto superar y convivir con las secuelas de una violación, ¡cuánto más lo será para los niños..., que son las víctimas de los pederastas! La confesión religiosa parece estar hablando en todo momento a personas adultas, no hace ninguna mención a que todas las víctimas de los pederastas son niños inocentes..., ¡los más debálidos y frágiles! ¡Cuánto dolor habrán causado..., en tantos y tantos niños! Dios no puede perdonar esos pecados. Si existe Dios, algún día los llamará a cuentas a todos éstos dirigentes de la confesión religiosa.  Mientras tanto, nosotros: "a Dios rogando y con el mazo dando". Haremos todo lo posible por informar a la opinión pública del protocolo que siguen los testigos de Jehová en los casos de pederastia. Oremos porque la justicia española  --a no tardar mucho--  los llame a cuentas a todos éstos encubridores.
     Ha sido una entrada extensa, laboriosa, pero creo que ha merecido la pena. Mientras uno lee todos estos despropósitos, le hierve la sangre. La confesión religiosa, con estas directivas, no demuestra ninguna preocupación ni lástima por todos los niños que hay dentro de su confesión religiosa y tampoco piensa en el bienestar de los que están fuera de ella. Es evidente que lo único que le preocupa es mantener inmaculada su imagen pública. Pero, para eso estamos nosotros para dar publicidad a la verdad verdadera.

     Compartamos este artículo con nuestras amistades, familiares, condiscípulos, vecinos, nuestro médico de cabecera, nuestro abogado, ¡en fin!..., con todo el mundo. No podemos permitir que sigan actuando en la impunidad, con oscuridad y alevosía. Las policía española y el poder judicial deben estar al tanto de esto.

Por vosotros, por nosotros, por todos los niños. La verdad, toda la verdad y nada más que la verdad.  ¿Quién es el padre de la mentira?