El lado cómico de la Watchtower

domingo, 10 de agosto de 2014

Libros que dejan de ser "secretos" por voluntad divina

S-330-S
https://docs.google.com/file/d/0B9QFYOHNVhEITjNWWDlSeS0wckk/edit

Estimados camaradas e hijos de la luz:

La profecía bíblica indicó: "”Y en cuanto a ti, oh Daniel, haz secretas las palabras y sella el libro, hasta el tiempo de[l] fin. Muchos discurrirán, y el [verdadero] conocimiento se hará abundante”. Felizmente, la Honorable Hermandad Apóstata, puede congratularse por ver el cumplimiento literal de estas palabras. Somos espectadores y lectores de tanta luz "teocrática" que se mantenía lejos de nuestra inquisitiva y ávida mirada. Sin duda, la voluntad divina ha sido esta: el que pone los cuartos en la alcancía del Salón del Reino también tiene derecho a beber de las aguas prístinas de la verdad watchtoweriana... El secretismo patológico watchtoweriano no tiene la aprobación de la Providencia. Por este motivo, día sí y día también alguna alma caritativa cuelga en Internet una nueva publicación otrora secreta y de la que desconocíamos incluso su existencia terrenal.

El febrero pasado, el compañero Quinto Mucio Escévola, nos animó a realizar una tarea singular: un listado de los libros "secretos" que rigen nuestros destinos en la confesión religiosa de los testigos de Jehová. Muchos se sumaron a esta iniciativa aportando datos y documentación. Por esta razón, os animo a visitar el foro de David y Mary Fuentes, en el siguiente enlace:
http://www.extj.com/showthread.php?24489-Los-libros-quot-secretos-quot-de-los-TJ/page9

De modo que, hoy nos toca diseccionar un manual de 120 páginas, titulado: Pautas para la organización del circuito. También, se le conoce por las siglas: S-330-S. Es un libro correoso, burocrático, pero he podido encontrar algunas perlas que con gusto compartiré con el respetable. ¡Va por ustedes!

Página 13

En la página 13, nos encontramos por la pintoresca manera que tienen de contabilizar el número de asistentes a las asambleas y servicios religiosos varios. Por ejemplo, cuando uno lee las noticias que aparecen en los medios de comunicación este verano, haciendo referencia a las asambleas de los testigos de Jehová, se estima una asistencia de unas 140.000 personas en España, cuando el máximo de publicadores --que no de testigos de Jehová bautizados, que es menor-- es de 110.940. ¿Dónde radica este desfase? Pues veámoslo ahora:

¿A quién se cuenta? Nuestro Ministerio del Reino de diciembre de 1989 contiene la siguiente pauta en la página 7: "Al contar la asistencia, hay que incluir a todos los adultos así como a los niños pequeños que escuchen y se beneficien, hasta cierto grado, de la reunión".

En definitiva, todo el mundo que tenga su correspondiente certificado de nacimiento en el Registro Civil, sin distinción de edad. Al incluir a los "niños pequeños"..., ¡se mete en la saca a todo ser viviente! Además, ¿cómo se puede discriminar entre niños pequeños que escuchan y se benefician, y el resto de niños pequeños? Simplemente queda bajo el criterio del acomodador..., ¡que siempre barrerá para casa! Sinceramente, creo que este sistema se emplea para inflar las cifras de las personas que orbitan alrededor de nuestra confesión religiosa en España.

Página 16

En la página 16, nos topamos con declaración que nos dejaría perplejos si desconociéramos que estamos tratando con los trileros teocrácticos sin parangón. Es una referencia hacia quiénes --motivados por no sé qué razones oscuras-- deciden bautizarse de segundas o de terceras como testigos de Jehová:

"A nadie se le pregunta si se está bautizando por segundo vez. El superintendente de Bautismo se encarga sencillamente de que se cuente a todos los bautizados y le entrega la cifra al superintendente de circuito".

El objetivo está claro: poco importa hacer trampas al solitario, lo esencial son las cifras, los números..., ¡no vaya a ser que "preguntando" tengamos que contabilizar menos cantidad! Hay que recordar que el bautismo, es el acto público en el que el individuo da a conocer su pertenencia a los testigos de Jehová y se somete de por vida a las directrices del Cuerpo Gobernante.

En aras de una mayor eficiencia económica y teocrática, los gerifaltes racionalizan --o escatiman, según se mire-- la utilización de los guantes de látex por parte del personal de limpieza ("voluntarios", según la terminología utilizada por los mandamases). Un servidor, no entendería que una empresa de limpieza no obligase a todos sus trabajadores a la utilización de guantes cuando están desempeñando la tarea de limpieza. Sin embargo, los teócratas, dicen:

"Aunque no creemos necesario que todos los voluntarios de Limpieza usen guantes de látex, sería apropiado que se les proporcionaran a los hermanos que atienden los baños y otra áreas delicadas".

¡Ya sabemos que los miembros del Cuerpo Gobernante --como ellos no limpian-- pues ven la utilización de guantes por parte de todos los que trabajan en limpieza, como un estipendio innecesario! Eso sí, tienen el detalle de recomendar guantes a quienes limpian los inodoros..., ¡gloriosa tarea, por cierto!

Para finalizar, nos guardamos lo mejor..., el postre. El machismo patológico de los pedigüeños sin fronteras. Ellos siguen con su máxima: "La mujer en casa y con la pata quebrada". La mujer es un ser de segunda clase y no puede ejercer ninguna actividad que suponga "dirigir" al hombre. Ellos lo expresan así:

"Las hermanas no reciben ninguna asignación que implique dirigir a varones".

Una imagen vale más que mil palabras

jueves, 31 de julio de 2014

Niños mártires en aras de una verdad caduca

Estimados camaradas que albergáis en vuestro pecho el amor watchtoweriano:

Los indocumentados del Cuerpo Gobernante, son unos verdaderos maestros en el arte de tirar la piedra y esconder la mano. Desde sus poltronas teocráticas y protegidos con el parapeto de la "libertad religiosa" campan a sus anchas y dictan doctrina como la prohibición de las transfusiones sanguíneas en tratamientos médicos. No importa que -históricamente-- sus doctrinas caduquen antes que la leche fresca en verano. Ellos siguen erre que erre, sin bajarse del burro. Pudiéramos decir que tirando con pólvora del rey: ellos juegan a ser la Voz de Dios en la Tierra y otros ponen sus vidas en peligro.

Como ejemplo de lo dicho, tenemos hoy una noticia procedente del Reino Unido donde un juez ha autorizado a unos médicos para que administren las transfusiones de sangre necesarias para salvar la vida de un menor de 13 años. La buena nueva nos llega en inglés, por este motivo nuestro traductor apóstata e impenitente --el Topo Ajalvireño-- nos la traduce al idioma del imperio. ¡Va por ustedes!

Un juez del Tribunal Supremo autoriza a que un adolescente reciba el tratamiento salvavidas en contra de los deseos de la madre testigo de Jehová

* El juez del alto tribunal da el visto bueno para el tratamiento de un adolescente gravemente enfermo.

* El fallo fue contra los deseos de una testigo de Jehová, madre de un hijo de 13 años.

* El muchacho corría el riesgo de padecer graves incapacidades por una enfermedad que afectaba su sistema inmunitario.

*Los médicos dijeron que necesitaba urgentemente un tratamiento que consiste en separar el plasma del paciente de los glóbulos rojos, blancos y plaquetas.

*El hospital solicitó la orden judicial después que la madre rehusara por convicciones religiosas dar su consentimiento.

Escrito por Julian Robinson
30 de julio de 2014

El joven de 13 años de edad cuya identidad no se puede revelar y al que llamaremos "T", se enfrentaba a padecer graves incapacidades después de haber contraído una enfermedad que provoca que el sistema inmunitario ataque el tejido cerebral.

Los médicos del hospital infantil donde estaba siendo tratado dijeron que él necesitaba urgentemente una plasmaféresis, "tratamiento de referencia" para esta enfermedad.

Sin embargo, la madre rehusó dar su consentimiento por motivos religiosos, de modo que el hospital tuvo que recurrir al Tribunal Supremo para una autorización.

Un fallo emitido a principios de este mes, que ahora se ha hecho público, el juez de familia, el Sr. Justice Cobb, dijo que el tratamiento se permitía con los mejores intereses del niño como objetivo.

"Entiendo las fuertes convicciones internas que impiden a la madre de T, en virtud de su adherencia a las creencias de los testigos de Jehová, dar su consentimiento para el tratamiento que hoy autorizo", dijo él.

"Entiendo, y respeto, la lucha interna que tiene que sufrir esta madre: por un lado intentado ser fiel a sus convicciones religiosas pero encarándose a la perspectiva horrorosa del deterioro de la salud de su hijo". "En mi fallo, he tenido en cuenta los riesgos a los que se enfrenta el paciente, también la opinión de la madre, y sin ninguna duda estoy convencido que es buscando los mejores intereses de T que recibirá el tratamiento".

En el tribunal se pudo escuchar que el muchacho estaba padeciendo síntomas parecidos a los de la gripe y se pensó en primera instancia en una amigdalitis, pero su estado entró en un rápido deterioro.

Se intentó con varios tratamientos, pero "desafortunadamente con un efectos limitados", dijo el juez.

Al tiempo de la audiencia judicial el 17 de julio, estaba siendo alimentado por medio de un tubo y solo se despertaba intermitentemente.

Sin embargo, durante uno de esos períodos en los que permaneció despierto, los médicos le explicaron a él qué es lo que le estaban haciendo.

"Cuando le preguntamos por su punto de vista sobre el tratamiento de intercambio de plasma, T asintió con la cabeza y con el pulgar hacia arriba indicando que siguieran adelante con el tratamiento", dijo el juez.

El juez dijo que la opinión unánime del equipo médico era la del intercambio de plasma, con filtros para desechar los anticuerpos dañinos del plasma sanguíneo, se definió como la mejor opción para el paciente.

http://www.dailymail.co.uk/news/article-2711158/High-Court-judge-orders-teenage-boy-given-life-saving-treatment-against-wishes-Jehovahs-Witness-mother.html?ITO=1490&ns_mchannel=rss&ns_campaign=1490

Fin de la traducción apóstata.

Me alegro sinceramente por la decisión judicial: primar la salud del muchacho por encima de las convicciones religiosas de la madre, ¡que no son otras que las que dictamina el Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová! Nada es por casualidad. Además, la historia reciente de esta confesión religiosa --no hay una historia "antigua"-- muestra que estas convicciones de esta madre y la de los testigos de Jehová en general, caducan antes que la leche fresca en verano.

Por otro lado, la voluntad de este niño estaba en contra de la posición de la madre, ¿qué hubiera pasado si el niño, estando inconsciente, no hubiera podido expresar su voluntad de vivir...?

Tampoco podemos olvidar al ostracismo al que son sometidos los testigos de Jehová que voluntariamente --y sin arrepentimiento-- aceptan un tratamiento médico como lo es una transfusión de sangre. ¡Hay coacción por parte de la confesión religiosa! Se le expulsa --ahora dulcifican la palabra expulsión con "desasociación"-- de la comunidad religiosa. Perderá a familiares y amistades. Nadie le saludará, tan siquiera...
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2013/01/las-transfusiones-de-sangre-y-la.html

Por estas razones, desde este púlpito virtual, me hago eco de estas noticias y critico al Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová.

La verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. ¿Quién es el padre de la mentira y de los desaguisados teológicos?

http://www.diariojudicial.com/fuerocivil/Testigos-de-un-fallo-judicial-adverso-20140704-0010.html

domingo, 27 de julio de 2014

Dios, Mammón y el Cuerpo Gobernante

Salón del Reno de los testigos de Jehová
http://markbratton.com/new-listing-aina-haina-fee-simple-business-zoned-property/

El Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová

Estimados camaradas ávidos de luz espiritual en las finanzas del Esclavo:

Nuestro hermano avispado Beth-sarim, desde el foro del matrimonio Fuentes, nos informa puntualmente a la casa de la fe y de la fa sobre las ventas nada "celestiales" de nuestro patrimonio inmobiliario dedicado en su día a Dios..., ¡y pagado con los donativos de los miembros anónimos de la comunidad religiosa! Según cálculos aproximados, este Salón debe haberse construido para el año 2000. ¡Corta vida! ¡Es una verdadera pena!

En esta ocasión, les ha tocado la mala suerte a nuestros hermanos hawaianos: el Cuerpo Gobernante vende su precioso Salón del Reino junto con la propiedad que le circunda..., ¡trincan de un golpe la nada espiritual suma de 7.600.000 dólares! Todo para loor y gloria de Dios. Una propiedad ubicada en una zona residencial a pocos metros de la playa hawaiana...

http://www.extj.com/showthread.php?25107-Watchtower-vende-nueva-propiedad-por-7-600-000-dolares
https://www.google.com/maps/@21.27784,-157.755312,3a,75y,298.87h,70.19t/data=!3m4!1e1!3m2!1sOlEEc8b_MnWsX5XL_x3kOw!2e0

Sin embargo, a los apóstatas malísimos de remate, nos gustaría aportar algo de "luz" a las tinieblas financieras de la confesión religiosa del notorio arraigo y olé. Amamos la luz, somo hijos de la luz, nos da dentera la oscuridad... ¿Quién es el Padre de las luces celestes, y quién el padre de la mentira y las opacidades diversas?

Por ejemplo, el edificio religioso vendido --el Salón del Reino-- junto con su propiedad que le circunda, mide 5.665 metros cuadrados. Es un edificio de dos plantas, de 2.248 metros cuadrados. Hay que añadir otro edificio de poco más de 200 metros cuadrados. Además, 115 plazas de aparcamiento. Toda la propiedad ha sido vendida por 7.600.000 dólares.
http://www.bizjournals.com/pacific/print-edition/2012/08/10/jehovahs-witnesses-selling-aina-haina.html?page=all
http://www.bizjournals.com/pacific/news/2014/07/22/longs-drugs-to-open-new-store-in-east-honolulu.html?page=all

¿La razón para la venta? El Salón del Reino es muy grande, ahora buscan un local más pequeño. Aquí parece que todo vale cuando se trata de vender y trincar la pasta: "el local es pequeño", "el local es grande". "Tanto monta, monta tanto, Isabel como Fernando".

Para finalizar, decir que es un delicia estar en la asamblea, hoy domingo, sentado en un asiento con nadie detrás, en el que poder escribir esta entrada para dar el alimento al debido tiempo.

Lo documentamos todo, todo y todo. ¿Quién es el padre de la mentira y las opacidades diversas?

miércoles, 23 de julio de 2014

"Donde está tu tesoro, ahí está tu corazón"

Watchtower training facility in Palm Coast, FL - GoToby.com

La propiedad "terrenal" comprada por 7.025.000 dólares

Estimados camaradas ninguneados por los de la esperanza celestial de pacotilla:

El Cuerpo Gobernante no se baja del burro y sigue erre que erre, obcecado: opta --una y otra vez-- por "condenar las cosas eternas por las cosas temporales", ¡como diría Tomás de Aquino! "The time is at hand!", nos advertía el hermano Charles Taze Russell, allá por el 1889. Con un fin del mundo siempre inminente que paraliza y posterga sine die todos nuestros proyectos personales académicos, laborales y de ocio; el Cuerpo Gobernante sigue aferrándose con uñas y dientes a los bienes temporales. Parece que lo de la esperanza celestial es más bien una cosa de boquilla que de convicciones internas.

El pasado 30 de junio de 2014, nuestra confesión religiosa del notorio arraigo y olé (Watchtower Bible and Tract Society of New York) compró una propiedad en Palm Coast, Florida, a la Embry Riddle Aeronautical University --una escuela de aeronáutica--, por la friolera suma de 7.025.000 de dólares.

La propiedad terrenal comprada por los ungidos de pacotilla no es una parcela para instalar una autocaravana con la que predicar el evangelio... Es una parcela de 54.430 metros cuadrados... Consta de 4.970 metros cuadrados de edificios administrativos, y de dos edificios con 4.153 metros cuadrados cada uno, donde están ubicados 200 dormitorios. Ochos aulas y piscina cubierta.

http://gotoby.com/news/article/2245/Watchtower-Buys-Former-FAA-Training-Facility-in-Palm-Coast-for-$7025000

http://www.news-journalonline.com/article/20140702/news/140709891?p=1&tc=pg

¿Está localizada la propiedad en unos terrenos baldíos sin perspectiva de revalorización económica? ¡Pues va a ser que no! Según Wikipedia, da la casualidad que desde que fue fundada Palm Coast --en 1999-- ha sido la ciudad estadounidense que más rápidamente ha crecido. ¿Razones teocráticas? El clima, la cercanía de sus: playas, centros turísticos y comerciales. Tanto es así que, desde junio de 2009, se han invertido 543.822.652 millones de dólares en construcción de carácter privado, 188.141.165 millones de dólares en construcción pública y 9.614.953 millones de dólares en turismo deportivo. Los proyectos y perspectivas económicas hasta el año 2021, están planificadas:

https://docs.google.com/viewer?url=http://.palmcoastgov.com/council/prosperity/prosperity+2021.pdf

https://www.palmcoastgov.com/business

¿Para qué demonios quieren esta propiedad los de la esperanza celestial y trianera? Bueno, los mandamases de nuestra entidad religiosa no es que se prodiguen mucho en explicaciones sobre sus tejemaneje: "Todavía estamos investigando qué usos podemos dar a estas instalaciones que estén en armonía con el propósito de la Watchtower Bible and Tract Society, como se declara en su carta fundacional, para promover educación bíblica a nivel mundial".

http://www.palmcoastobserver.com/news/palm-coast/Front-Page/070920149645/Religious-group-buys-FAA-training-facility

http://www.news-journalonline.com/article/20140703/news/140709801?p=1&tc=pg

¡Son así de etéreos y esotéricos y ambiguos! ¿Esto que quiere decir? Pues más de lo mismo: "Hemos comprado esta propiedad. Si dentro de equis años, vemos que podemos venderla sacándole pingües beneficios..., ¡pues aquí paz y después gloria!". Es lo que venimos observando aquellos que seguimos los movimientos financieros de nuestra confesión religiosa del voto de pobreza y el santo pedir.

¿Qué hay del tema de los impuestos? ¿Pillarán algo los vecinos del Palm Coast, de los teócratas watchtowerianos? Creo que lo tienen crudo. El cándido Jay Gardner, de la oficina del castastro, dice: "Nosotros asumimos que ellos se beneficiarán del estatus de exención de impuestos como confesión religiosa, en caso de solicitarlo nosotros se lo concederemos. Pero si no lo solicitan, pues pagarán impuestos". Jay, me atrevo a pronosticar que solicitarán la exención de impuestos..., ¡tengo poderes paranormales! No sé, tengo ese presentimiento...

La solidaridad cristiana en la forma del pago de impuestos, no se contempla en la mente celestial e impoluta de los miembros del Cuerpo Gobernante. Ellos están por otra labor menos terrenal y más espiritual. ¡Digamos que el escaqueo es una constante histórica! Un deber moral, religioso.

http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2013/07/375-millones-para-la-saca-el-cielo.html

http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2010/02/la-watch-tower-y-el-pago-de-impuestos.html

http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2012/05/entrevista-in-absentia-y-telepatica.html

Bueno, hermanos en la fe y en la fa, una vez más os hemos informado desde la catacumbas ajalvireñas. Ya sabéis, no hagáis planes..., ¡el fin está a la puertas! ¡A la vuelta de la esquina!

Lo documentamos todo, todo y todo. ¿Quién es el padre de la mentira y del escaqueo sistemático en el nombre de Dios?

sábado, 19 de julio de 2014

Desde Mollerussa con amor... ¡de aquellos polvos vienen estos lodos!

ACN / Laura Cortés
http://www.lavanguardia.com/local/lleida/20140717/54411989748/estafado-jubilados-mollerussa.html

Estimados camaradas exprimidos y esquilmados por los de la esperanza celestial y trianera:

El hermano en la fe y en la fa, Navegante, ha colgado en el foro del matrimonio de David y Mary Fuentes una noticia teocrática a más no poder. En la provincia de Lérida, en el municipio de Mollerussa, el mandamás de la congregación atendía a las "ovejas" en sentido espiritual y..., financiero. Su especialidad era más bien la de esquilarlas. Se trata de un anciano (pastor religioso) de los testigos de Jehová que ha sido condenado por una estafa de 139.000 euros a un matrimonio de jubilados de la misma comunidad religiosa, o sea, ¡la nuestra!
http://www.extj.com/showthread.php?25088-Anciano-de-los-testigos-de-jehov%C3%A1-acusado-y-condenado-por-haber-estafado-139-000-%E2%82%AC

La noticia dice en parte:

El ex responsable de los Testigos de Jehová de Mollerussa acusado de estafar 139.000 euros a un matrimonio de jubilados del municipio ha reconocido los hechos este jueves en la Audiencia de Lleida. El hombre, de 50 años y sin antecedentes, ha aceptado 2 años de prisión, una multa de 2.400 euros y devolver el dinero a la pareja. Los hechos tuvieron lugar entre 2006 y 2009. El acusado, que ha declarado sentirse "apenado", se habría aprovechado de su condición de pastor para ganarse la confianza del matrimonio, que tenía dinero ahorrado, y convencer a la pareja para que invirtieran en un producto financiero. Cuando quisieron recuperar el dinero, no pudieron. Según fuentes cercanas al caso, hay decenas de afectados más.

Las partes han acordado la pena de 2 años de prisión y una indemnización de 139.000 euros por el delito de estafa, que el acusado ha aceptado, diciendo que se sentía "apenado" por el hecho de que la situación hubiera llegado hasta los tribunales. Aunque sólo un matrimonio de jubilados ha denunciado los hechos, según fuentes cercanas al caso, el hombre habría estafado a decenas de personas, que no han llegado a denunciar. [...]

http://www.lavanguardia.com/local/lleida/20140717/54411989748/estafado-jubilados-mollerussa.html

Interesante, ilustrativa y reveladora la definición que aparece en el Diccionario Etimológico Watchtoweriano-Español, para todo tipo fraudes teocráticos en el mundillo de los testigos de Jehová:

Daños colaterales (fraude de afinidad, estafa piramidal) : Los daños colaterales siempre los puede asumir el miembro (el individuo) pero nunca la entidad religiosa. En aras del buen nombre y la buena imagen de la confesión religiosa, el miembro de la entidad religiosa debe estar dispuesto “a sufrir el daño” --asumiendo el individuo las pérdidas económicas o perjuicios personales que procedan-- por una estafa o una mala jugada de un compañero de creencias. La idea es no acudir a la justicia ordinaria o “mundana”, con el fin de evitar mala publicidad y preservar la buena imagen de la comunidad religiosa y de esta manera poder vender una imagen idílica de la hermandad…,¡que en nada se corresponde con la realidad! Esta postura ha fomentado todo tipo de timos económicos por parte de los miembros más desaprensivos y con más caradura de la comunidad religiosa. La base teológica para tal posición, la encontramos en muchas de las publicaciones de la confesión religiosa. Por ejemplo:

¿Deberían traspasarse las disputas cristianas hoy día a los tribunales seglares? El apóstol Pablo enfatizó la importancia de que la comunidad cristiana arreglara sus propias disputas internas: “Si uno de los suyos tiene una disputa con otro, ¿tiene él el descaro de llevarla a los tribunales paganos en vez de a la comunidad del pueblo de Dios? . . . ¿Acaso no hay entre ustedes ni siquiera un hombre sabio que pueda juzgar en la causa de un hermano cristiano? ¿Es preciso que hermano acuda a la ley con hermano... y delante de incrédulos? De hecho, al acudir a la ley de modo alguno ya han caído a un nivel inferior a su norma. ¿Por qué no mejor sufrir el daño? ¿Por qué no mejor dejar que les roben?”—1 Cor. 6:1-7, The New English Bible.

Por supuesto, esto no es decir que entre los compañeros cristianos están excluidos todos los procedimientos de tribunal. Si, por ejemplo, el obtener compensación de una compañía de seguros, el probar la validez de un testamento o alguna otra circunstancia requiere acción de tribunal, puede que no se desacredite la congregación cristiana al acudir al tribunal puesto que en tales casos no hay verdadera contención entre hermanos cristianos. Pero en cuanto a tratar la mayoría de las diferencias que ocurren entre cristianos, en las congregaciones están disponibles hombres bien versados en los principios bíblicos que pueden encargarse de estos asuntos. Aun ahora estos cristianos maduros están ayudando a muchos miembros de las congregaciones a resolver asuntos de esta clase sin llamar la atención del público con el consecuente vituperio que acarrearía la acción del tribunal. En algunos casos el amor cristiano hasta puede incitar a uno a “sufrir el daño” más bien que perjudicar el buen nombre de la congregación ante los que no son miembros de ella. ¡Despertad!, 8 de agosto de 1979, página 13.

En vista de lo susodicho, ¿irían hoy cristianos dedicados ante tribunales seglares si eso fuese a perjudicar el adelanto de la adoración verdadera o representarla en falsos colores a los ojos de extraños? No. Por supuesto, como todas las otras personas, los cristianos verdaderos todavía son humanos imperfectos. Cometen errores, y surgen problemas en relación con asuntos comerciales y cosas semejantes. Pero los desacuerdos de esta índole deberían zanjarse dentro de la congregación, pues la Palabra de Dios suministra las pautas necesarias y en la congregación hay hombres que están bien fundados en la Biblia. […] Sin embargo, si algún miembro de la congregación cristiana, sin hacer caso del efecto de su acción en el buen nombre de la congregación, pasa por alto el consejo de la Palabra de Dios sobre este asunto, no estaría “libre de acusación” como cristiano. No sería uno que tuviera “excelente testimonio de los de afuera” de la congregación. (Tito 1:6; 1 Tim. 3:7) Ciertamente no sería un ejemplo para que otros lo imitaran, y esto afectaría los privilegios que tuviera en la congregación. La Atalaya, 15 de mayo de 1974, página 318.
http://es.scribd.com/doc/100676509/El-lado-comico-de-la-Watchtower-Edicion-21-de-julio-de-2012

En toda familia se puede dar una oveja negra. Sin embargo, lo inquietante de esta y otras noticias de iguales características, es que "según fuentes cercanas al caso, el hombre habría estafado a decenas de personas, que no han llegado a denunciar". Decenas, significa más de veinte personas o familias..., ¡por lo menos! ¿Por qué tantas familias de la misma comunidad religiosa no querrían denunciar la estafa, para de esta manera intentar recuperar sus ahorros en su totalidad o en parte? ¿No es extraño que, con la excepción de una familia..., todas las demás guarden un silencio sepulcral? ¿Qué es lo que puede estar detrás de este silencio generalizado y al unísono, estilo Politburó soviético?

No hace falta ser un Séneca, para leer las publicaciones de la confesión religiosa de los testigos de Jehová y percatarse cuál ha sido --y por lo visto continúa siendo-- la política y directrices que se siguen en los casos de fraude económico dentro de la comunidad religiosa. El objetivo de los gerifaltes, es vendernos una imagen impoluta de la entidad religiosa, que señalaría a esta como la "verdadera" entre todas las religiones. No obstante, la realidad es tozuda como una mula y se empeña en mostrarnos lo contrario.

Si tomamos como referencia la mismísima Biblia, observamos que en ella nada se oculta "para no perjudicar el buen nombre de la confesión religiosa": Adán y Eva pinchan a la primera de cambio, Caín asesina a su hermano Abel, y el apóstol Judas traiciona y vende al Maestro, Jesús..., ¡amén de meter la mano en la caja del dinero comunitaria! Y es que el Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová, en este asunto se equivoca de medio a medio. La transparencia, y no la opacidad, debería distinguir a los cristianos verdaderos..., ¡como mínimo! Pero ellos, los jerarcas, van a lo suyo, intentando poner puertas al campo..., ¡y así les va con la irrupción en nuestras vidas del ojo del Diablo..., Internet! Ya lo profetizó el Maestro, Jesucristo: "Pues nada hay oculto que no quede manifiesto, y nada secreto que no venga a ser conocido y descubierto". Lucas 8:17.

La dirección nacional de los testigos de Jehová en España, debería dar un paso adelante y animar a todos los afectados por la estafa en Mollerussa, a que denuncien ante la justicia mundana y seglar a éste pastor que en lugar de velar por los intereses de las ovejas puestas a su cuidado..., ¡las esquilmaba!

Por este motivo, queridos hermanos apóstatas, tomad nota y desconfiad de pastores --o de los espabilados de turno-- que se preocupan más por vuestro bienes temporales que por vuestra salvación eterna. Como decía Paco: "El enemigo no descansa".

La verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. ¿Quién es el padre de la mentira y las opacidades diversas en el nombre de Dios?

ESTAFAS ECONÓMICAS A TESTIGOS DE JEHOVÁ EN ESPAÑA, ITALIA, ALEMANIA Y EE.UU.

sábado, 12 de julio de 2014

La Charity Commission abre una investigación a los testigos de Jehová

El otrora hermano y anciano Mark Sewell (actualmente en el Hotel Rejas)

Estimados camaradas inquietos por el siempre inminente fin del mundo:

La presión de la opinión pública sobre los abusos sexuales a menores en casi todo tipo de organizaciones, incluidas las religiosas, está provocando una reacción por parte de los políticos en forma de reformas legislativas y un mayor control sobre los protocolos internos de las organizaciones afectadas por esta plaga. Como no podía ser de otra manera, los testigos de Jehová también se ven salpicados: estos escándalos sexuales no distinguen entre cristianos "verdaderos" y "falsos".

Por este motivo, las últimas entradas de este blog, han estado centradas en las andanzas de nuestro hermano y anciano Mark Sewell y la inestimable "colaboración" por parte de nuestra confesión religiosa con la policía judicial británica. Que todo hay que decirlo: han quedado como Cagancho en Almagro, tanto el uno como los otros, ¡como era de esperar!

http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2014/07/borrando-las-huellas-que-viene-el-cesar.html

A lo que íbamos, la organización que regula y controla a la entidades benéficas británicas --la Charity Commission-- ha iniciado una investigación en los testigos de Jehová sobre los protocolos que siguen en los casos de abusos sexuales a menores. En la página oficial de la Charity Commission aparece esta noticia teocrática a más no poder:

LA CHARITY COMMISSION INVESTIGA A LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ

Este órgano regulador investiga a la Watch Tower Bible and Tract Society of Britain y la Manchester New Moston Congregation de los testigos de Jehová.

La Charity Commission, el órgano regulador de las entidades benéficas en Inglaterra y Gales, ha iniciado una investigación estatutaria a la Watch Tower Bible and Tract Society of Britain, y una de las congregaciones, Manchester Moston Congregation de los testigos de Jehová.

El objetivo de investigar a la Watch Tower Bible and Tract Society of Britain es el siguiente:

* los protocolos con respecto a la protección (a la infancia), incluyendo: creación, desarrollo, contenido e implementación de las políticas de protección.

* la administración, gobernanza y gestión de la entidad benéfica por los administradores (aquí también entran los ancianos) y si tales administradores han cumplido o no con sus obligaciones y responsabilidades tal y como indica la legislación que regula las organizaciones benéficas.

* las directrices de protección (a la infancia) suministradas a los administradores de las congregaciones (ancianos).

El órgano regulador, en julio de 2013, inició una investigación en dicha organización benéfica para examinar las preocupaciones que existían con respecto a cómo los administradores trataban con los políticas de protección (a la infancia), así como determinar el alcance de las obligaciones y responsabilidades de estos administradores de acuerdo a la legislación que regula las organizaciones benéficas en políticas de protección. La Comisión se ha carteado con la organización benéfica y se reunió con sus administradores en marzo de 2014.

La organización benéfica tiene una política de protección y los administradores concuerdan que la organización benéfica y las congregaciones, deberían contar políticas y procedimientos de protección adecuados. La investigación por parte del órgano regulador se centra en determinar si se ha cumplido con esas políticas y procedimientos a la luz de los acontecimientos recientes.

El deber de la Comisión es velar por la confianza del público en la organización benéfica y esto ha llevado a iniciar una indagación formal con el fin de investigar estas preocupaciones. Las preocupaciones de la Comisión se han acentuado por los recientes casos delictivos relativos a históricos abusos sexuales a niños donde se veían implicados individuos que parece que formaban parte de la congregaciones de los testigos de Jehová o de su organización benéfica. Adicionalmente, existe un creciente interés del público por saber cómo la organización benéfica y las congregaciones de los testigos de Jehová protegen a la infancia.

El objetivo de investigar a la Manchester New Moston Congregation de los testigos de Jehová es el siguiente:

* cómo gestiona la organización benéfica la protección (a la infancia), incluyendo sus políticas de protección, trámites y prácticas.

* cómo la organización benéfica trata estos riesgos en ella y sus beneficiarios, incluyendo la aplicación de políticas y trámites de protección relacionados con estos protocolos y particularmente sobre la declaración de culpabilidad y despido de un administrador (un anciano).

* la administración, gobernanza y gestión de la organización benéfica por parte de los administradores sea que estos hayan cumplido o no con sus obligaciones y responsabilidades como administradores según la legislación que regula a estas organizaciones benéficas.

La Comisión abriga serias dudas con respecto a la Manchester New Moston Congregation de los testigos de Jehová, a la que recientemente se le inició una investigación en diciembre de 2013. También, recientemente los medios de comunicación han dado la noticia relacionada con la condena judicial y despido de un ex administrador de la organización benéfica.

Las dos investigaciones que se anuncian hoy, aunque separadas están vinculas.

Los administradores tienen la obligación de actuar prudentemente y en toda ocasión actuar exclusivamente buscando los mejores intereses de la organización benéfica y desempañar sus funciones de acuerdo a sus obligaciones. Consecuentemente es esencial que las organizaciones benéficas que trabajan con niños o personas vulnerables (a) cuenten con políticas y procedimientos de protección que tengan en cuenta tanto la ley como la mejor manera de aplicarla (b) asegurase de que los administradores conocen cuáles son sus responsabilidades y (c) de asegurarse de que estas políticas son implementadas con rigor.

La Comisión deja claro que no es una autoridad en el tema de la protección y que sus investigaciones tampoco implicarán presuntos casos de abusos sexuales ni tampoco recientes casos de abusos, sean estos antiguos o actuales. Su interés tiene que ver con el funcionamiento interno de la organización benéfica. Quienquiera que tenga interés sobre específicos y presuntos casos de abusos sexuales, sean antiguos o recientes, debería denunciar estos hechos en la policía o la autoridad competente.

Los administradores de cada entidad benéfica han indicado a la Comisión su intención de impugnar las decisiones de este órgano regulador de investigar sus estatutos, ante el First-tier Tribunal, sección (organizaciones benéficas) [Es un tribunal creado en el año 2009 expresamente para atender las reclamaciones de las organizaciones benéficas contra las decisiones adoptadas por la Comisión].

Final
PR48/14

Los medios de comunicación pueden contactar con la oficina de prensa:
http://www.charitycommission.gov.uk/about-the-commission/press-office/

Nota de los editores

1. La Charity Commission es un órgano regulador independiente de las organizaciones benéficas en Inglaterra y Gales.
http://www.charitycommission.gov.uk/

2. Nuestro cometido es ser el registro y el órgano regulador de las organizaciones benéficas de Inglaterra y Gales, actuando con miras al interés del público en general, asegurándonos que tales organizaciones benéficas saben lo que tienen que hacer; el público puede saber lo que ellas hacen y las organizaciones benéficas tienen que rendir cuentas.

3. La Watch Tower Bible and Tract Society of Britain es la dirección nacional de todas las comunidades locales (congregaciones) de los testigos de Jehová. Hay registradas como entidades benéficas un total de 1354 congregaciones.

4. La investigación a la Watch Tower Bible and Tract Society of Britain se inició el 27 de mayo de 2014.

5. La investigación a la Manchester New Moston Congregation de los testigos de Jehová, se inició el 30 de mayo de 2014.

6. Las investigaciones estatutarias son las de carácter más grave que ejecuta la Comisión contra la organizaciones benéficas; la apertura de una investigación de este tipo otorga a la Comisión el poder de adoptar una amplia serie de medidas de protección y correctoras.

7. Es la política de la Comisión, una vez concluida la investigación, publicar un informe detallando cuáles han sido las cuestiones objeto de la investigación, qué acciones se realizaron como parte de la investigación y cuáles han sido los resultados. Los informes de las investigaciones por parte de la Comisión aparecen en la página web:
http://www.charitycommission.gov.uk/our-regulatory-work/reporting-our-regulatory-work/inquiry-reports/

http://www.charitycommission.gov.uk/news/charity-commission-investigates-jehovahs-witnesses-charities/

Fin de la traducción apóstata.

En cualquier país con una democracia civilizada, todo el mundo es responsable ante la ley..., ¡incluso el presidente de la nación! Las confesiones religiosas también lo son. No tienen una patente de corso para campar a sus anchas en el tema de los abusos sexuales a menores. No pueden ellas legislar y juzgar --al margen del sistema judicial seglar-- sobre este asunto. Estamos hablando de delitos tipificados en el código penal. Sí que es verdad que ellas pueden definir lo que es "pecado", pero no lo que es "delito". Tampoco pueden servir de parapeto, o "refugio" a estos depredadores sexuales..., ¡el silencio --cuando no se denuncian estos delitos ante la policía-- es cómplice! Lo demás, como las declaraciones grandilocuentes que se reservan en sus comunicados de prensa, son eso..., palabras a las que no les acompañan los hechos. Venden humo envuelto en nada.

Por este motivo, me parece que es de ley --¡nunca mejor dicho!-- que esta investigación se lleve hasta sus últimas consecuencias y se depuren las responsabilidades que procedan. Deseo que después de estas pesquisas, el mundo se un poco más seguro para la infancia y menos "paradisíaco" para los depredadores sexuales.

¡Os seguiremos informando!

¿Quién es el padre de la mentira y los variopintos despropósitos teocráticos?

http://www.walesonline.co.uk/news/wales-news/jehovahs-witness-elder-mark-sewell-7350691

domingo, 6 de julio de 2014

Borrando las huellas..., ¡que viene el César! (parte II)

http://www.walesonline.co.uk/news/wales-news/jehovahs-witnesses-destroyed-documents-showing-7340603

El pasado día dos, me hacía eco de una noticia que nos está dando muchas tardes de gloria: la sentencia donde finalmente se condenaba al hermano y anciano Mark Anthony Sewell, a catorce años de cárcel por agresiones sexuales a tres niñas y una mujer adulta, todas miembros de nuestra entrañable confesión religiosa del notorio arraigo y olé.

Estamos acostumbrados a este tipo de noticias desagradables, pero esta vez, lo que más me llamó la atención fue la oportunísima, sorprendente e insólita destrucción de los archivos judiciales por parte de la confesión religiosa de los testigos de Jehová que implicaban al anciano (pastor religioso) Mark Sewell en los casos que estaban siendo juzgados. Sin vergüenza de ninguna clase, la entidad religiosa justificaba la destrucción de esos documentos confidenciales por el paso del tiempo..., ¡vamos, que caducan como la leche fresca en verano. La noticia, decía en parte:

Significativamente, la afirmación de la confesión religiosa sobre que no guarda archivos antiguos sobre presuntos casos de abuso sexual infantil con respecto a las denuncias contra Sewell, la carta a los ancianos dice: "Los documentos relacionados con una persona acusada de abuso sexual de menores, se haya probado o no la acusación, debe colocarse en un archivo confidencial de la congregación y conservarse indefinidamente con la anotación No destruir".

No se sabe si esta directriz estaba en vigor en el momento en el que se formularon las acusaciones contra Sewell, la primera a principios de los años noventa.

http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2014/07/borrando-las-huellas.html

Sin ser un Sherlock Holmes apóstata, uno tiene muchas preguntas acompañadas de una memoria larga y de multitud de documentación que muestra a las claras que esto huele muy mal..., ¡a lo que nos tiene acostumbrados el Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová cuando se dan casos de abusos sexuales a niños! Nada extraño. Todo normal. Nos sale el enésimo portavoz de la entidad religiosa para decir solemnemente: "Aborrecemos como el que más el abuso sexual infantil. No ocultamos a los depredadores sexuales ni cobijamos para protegerles de las garras de las justicia mundana y terrenal. Pero, por favor, no nos pidáis que colaboremos con la policía judicial en este tipo de delitos". En definitiva..., palabras que no son acompañadas de los pertinentes hechos. Hablar es gratis, pagar indemnizaciones millonarias a las víctimas, no.

Por ejemplo, sobre el caso del hermano Sewell. ¿En qué fecha se destruyeron los archivos (informes, cartas, documentos, correspondencia entre el comité judicial y la sede nacional)? ¿Quién los destruyó y por orden de quién? ¿Dónde están las directivas que indican que hay que destruir los archivos sobre abusos sexuales a niños? ¿Dónde están las directivas que indican la cantidad de años que han de guardarse este tipo de archivos, para una vez pasados estos, destruir la documentación? ¡Me gustaría leerlos para disipar mis duda apóstatas! Porque un servidor no tiene ni idea de tales directivas por parte de la confesión religiosa, más bien al contrario: nunca se destruyen.

Presiento que esta vez, los dirigentes de la entidad religiosa no han querido que les pillen otra vez con el carrito de los helados..., como en el caso Candace Condi, donde el juez requirió estos archivos. Estos documentos y correspondencia estaban fechados en el año 1993. Hay que recordar que las tropelías de Sewell tuvieron lugar durante los años 1987 y 1995. (Ver enlaces a pie de página).
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2012/06/caso-candace-condi-correspondencia.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2012/07/correspondencia-entre-la-congregacion-y.html
O sea, que el caso de Candace Conti no se destruyeron los archivos, pero sí en el de Mark Sewell. Parece que esta directiva es algo voluble, según los intereses de la entidad religiosa en ese momento.

¿Así que "no guardan archivos antiguos", de los años noventa? ¡Esto es lo que voy a tratar de documentar para todos vosotros. ¡Va por ustedes!

Una referencia sobre abusos de menores la encuentro en la carta dirigida a: TODOS LOS CUERPOS DE ANCIANOS, con fecha de 10 de noviembre de 1995.

Directiva interna, 10 de noviembre de 1995

En parte dice la carta:

"Nos complace bosquejar a continuación algunas pautas que esperamos que os sean útiles para proteger a las víctimas de abuso sexual de menores y para tratar con un hermano que o hermana de la congregación que haya sido culpable de abusar sexualmente de menores.

Cuando un miembro de la congregación sea acusado de molestar sexualmente a un niño, los ancianos deben comunicarse inmediatamente con nuestro departamento de Asuntos Legales. Sea que la acusación se informe a la autoridades o no, cuando se establece que un miembro de la congregación es culpable de abuso abuso sexual de menores, se deben dar pasos adecuados en armonía con las directrices que se ofrecieron en las cartas de 16 de junio de 1994 y 23 de marzo de 1992, ambas dirigidas a todos los cuerpos de ancianos".

Tal vez, lo primero que hay que tener presente es que cuando un miembro de la comunidad religiosa denuncia ante los ancianos que se ha producido un delito como es el abuso sexual de un menor --sea que los ancianos con sus medios y capacidades puedan verificarlo o no-- deberán telefonear inmediatamente al departamento de Asuntos Legales de la correspondiente sede nacional de la confesión religiosa. ¿En qué consisten esas conversaciones telefónicas? Afortunadamente, no tenemos que especular, gracias a nuestra hermana Barbara Anderson tenemos los impresos con las preguntas que formulará este departamento a los ancianos informantes, supongo que algunos ajustes dependiendo del país:

Cuestionario telefónico sobre abuso de menores año 1989
http://watchtowerdocuments.com/documents/Secrets_Commentary_Version_2.pdf

Para los lectores apóstatas que no saben inglés, tenemos un servicio de traducción gratuito:

1- Fecha y hora de la llamada telefónica

2- Nombre de la persona que atiende la llamada

3- Nombre y número telefónico del que hace la llamada

4- Nombre de la congregación, ciudad y provincia

5- Nombre, edad y cargo en la congregación de la persona acusada

6- Nombre, edad y cargo en la congregación de la víctima

7- Brevemente describa la naturaleza y la gravedad del abuso
8- ¿Cuándo sucedió el abuso?

9- ¿Vive la víctima en el mismo domicilio que el acusado?

10- ¿Qué medidas se han previsto con el fin de proteger a la víctima?

11- ¿Se han denunciado los hechos ante la autoridad competente (diga sí o no)

12- Suministre los detalles de cómo se han denunciado los hechos ante la autoridad competente

13- ¿Alguien más tenía conocimiento del abuso?

14- ¿Han contactado las autoridades con los ancianos para testificar o han solicitado los archivos judiciales del caso? (Diga sí o no)
15- Directrices suministradas por el departamento de asuntos legales al anciano que ha telefoneado [en los EE.UU., varían las leyes de Estado en Estado, sobre la obligación de denunciar ante las autoridades todo presunto abuso sexual de menores. En caso de que las leyes de ese Estado exijan la denuncia del abuso de menores, como mucho, los ancianos harían una llamada anónima desde una cabina de teléfono a las autoridades competentes..., ¡valiente "denuncia"!]
16- Otras directrices que se hayan podido dar al anciano que ha telefoneado
17- ¿Se requiere un seguimiento del caso?

Tres años más tarde, en el 1992, el cuestionario telefónico se simplifica a nueve cuestiones:

Cuestionario telefónico sobre abusos de menores 1992
http://watchtowerdocuments.com/documents/Secrets_Commentary_Version_2.pdf

Un año después, en 1993, el cuestionario telefónico se amplía a tres hojas, aumentando las precisiones del delito. En la pregunta número (8- ¿Cuándo sucedió el abuso?) del cuestionario primigenio de 1989, se añaden tres variantes posibles: confesó el delito; lo negó; se desconoce.

Después, en la pregunta (15- Directrices suministradas por el departamento de asuntos legales al anciano que ha telefoneado [en los EE.UU., varían las leyes de Estado en Estado, sobre la obligación de denunciar ante las autoridades todo presunto abuso sexual de menores. En caso de que las leyes de ese Estado exijan la denuncia del abuso de menores, como mucho, los ancianos harían una llamada anónima desde una cabina de teléfono a las autoridades competentes..., ¡valiente "denuncia"!] ), remiten a los ancianos a una serie de cartas o circulares internas donde se dan instrucciones precisas. Por ejemplo, la carta de 1 de julio de 1989 en inglés, y la del 23 de marzo de 1992.

Cuestionario telefónico sobre abuso de menores año 1993
http://watchtowerdocuments.com/documents/Secrets_Commentary_Version_2.pdf

En este cuestionario de 1993, nos encontramos con nuevas preguntas en la página 69:

1- ¿Qué acciones han tomado los ancianos?

2- ¿Con cuánta antelación tenían conocimiento de los hechos los ancianos, antes de hacer la llamada al departamento de Asuntos Legales?

3- ¿Han repasado los ancianos las cartas de: 1 de julio de 1989, 23 de marzo de 1992, 3 de febrero de 1993? Responder sí o no.

4- Sobre persona acusada, ¿se había recibido con anterioridad acusaciones sobre este mismo asunto?

5- ¿Ha sido el niño examinado por un médico?

6- ¿Quién fue el que denunció los hechos ante los ancianos?

7- ¿Dónde se mantuvieron las conversaciones con el niño?

8- ¿Hablaron los ancianos directamente con el niño?

9- ¿Cuántos ancianos tienen la sensación de que de alguna manera la víctima se dejó hacer o participó voluntariamente de los abusos?

La pregunta número 9, nos indica un poco por dónde van los tiros. Los teócratas de pacotilla ni tienen vergüenza ni la han conocido. No tienen pudor en cuestionar a la víctima sobre si participó voluntariamente o disfrutó de los abusos. ¡Aquí podemos ver la catadura moral del Cuerpo Gobernante y adláteres!

En la misma línea, en los cuestionarios y cartas se menciona cómo los ancianos tienen que "proteger" a la víctima de más abusos..., ¡como si las palabras tuviesen un poder mágico o fuesen un tipo de sortilegio con los que proteger a los niños de estos depredadores sexuales! ¿Cómo protegerán los ancianos a la víctimas, si únicamente las ven dos veces por semana en los servicios religiosos que se celebran en el Salón del Reino? ¿Cómo "protegerán" a la víctima de incesto..., si siguen viviendo juntos víctima y depredador en el mismo domicilio? ¿Cómo se "protegerá" a las víctimas potenciales, tanto dentro como fuera del ámbito de la confesión religiosa? ¿Cómo se puede proteger a las víctimas, si los ancianos no denuncian inmediata y automáticamente ante la autoridad competente todo presunto caso de abusos de menores? La multitud de casos que están saliendo a la luz pública y que afectan a esta confesión religiosa, indican a las claras que su política favorece la impunidad del depredador sexual en tanto en cuanto el culpable no cae en manos de la justicia seglar y mundana. Para un servidor, todo lo que no sea colaborar con la policía judicial (o autoridades competentes) equivale a lavar la ropa sucia en casa... Se trata más de salvar la imagen pública y los intereses económicos de la entidad religiosa.

Estas cartas, debido a lo interesantes que son, esperamos examinarlas dios mediante, una por una. Sin embargo, con respecto a la fecha de caducidad y destrucción de los archivos sobre abusos sexuales..., ¡hay un silencio sepulcral! Al contrario, se trata como un archivo confidencial que no debe ser destruido. Por lo menos un servidor ha leído constantemente este consigna y nunca nada sobre la destrucción de archivos de esta naturaleza.

Por lo tanto, la destrucción de los archivos en el caso de Mark Sewell, no le encuentro justificación escrita, ¡salvo la de proteger los intereses de la confesión religiosa para no verse todavía más implicada de conocerse los detalles por el jurado en primera instancia y por el público en general después! Sin embargo, sí que concuerda con el modus operandi de la entidad religiosa, lo de no colaborar con la policía judicial en los casos de abusos sexuales: esta sí que ha sido una constante que figura escrita en casi todas --por no decir todas-- las directrices que emanan de la central mundial de los testigos de Jehová.

La verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. Lo documentamos todo, todo y todo. ¿Quién es el padre de la mentira y los diversos chanchullos teocráticos?