John Henry Kurtz (JHK). Con la tecnología de Blogger.

sábado, 17 de agosto de 2013

Los testigos de Jehová y la educación universitaria, ¡en román paladino!

"Sabiendo leer y escribir, y las cuatro reglas, ¡con eso vas que te matas!"

     Estimados camaradas sufridores impenitentes y constantes:

     Estoy aprovechando las vacaciones estivales para actualizar mi libro El lado cómico de la Watchtower, también la sección que contiene la parte final de tan insigne y apóstata libro: Diccionario Etimológico Watchtoweriense-Español http://es.scribd.com/doc/100676509/El-lado-comico-de-la-Watchtower-Edicion-21-de-julio-de-2012  Espero publicar la edición actualizada el próximo mes de septiembre, Dios mediante. Como siempre gratis..., ¡sin pedir donaciones en metálico para etéreas y esotéricas Obras Mundiales en el nombre de Dios!  ¡Dios mío..., el nombre de Dios todo lo aguanta!

     Añado nueva acepciones y actualizo otras en la parte del diccionario.  Tal vez, la más extensa, sea la corresponde a la palabra Universidad.  Me lo he currado un poco, nada difícil, solo entretenido, pero me gustaría compartirlo con todos vosotros..., ¡ávidos y apóstatas lectores ibéricos y allende los mares!  Pretendo hacer una entrada que se interprete a sí misma, basándome exclusivamente en citas de las publicaciones oficiales de la entidad religiosa del notorio arraigo y olé.  Deseo que os sirva en vuestros trabajos escolares, académicos y pastorales urbi et orbi. Será un aperitivo de lo que os espera en la próxima edición teocrática del libro.  ¡Signo inequívoco de la bendición de arriba! ¡Va por ustedes!:

Universidad: Instrumento del Diablo para corromper al cristiano devoto.  El ambiente universitario per se es un peligro para la fe y la castidad del cristiano.  Son centros de corrupción moral.  El miembro de la confesión religiosa deberá rechazar con inmediatez la tentación de formarse académicamente en la universidad.  El Cuerpo Gobernante, ya le vale el que tú te defiendas sabiendo leer y escribir y con las cuatro reglas…,¡para “vender” sus productos no te hace falta titulación académica!
Aunque puede que algunos programas universitarios en que los estudiantes reciben finalmente un diploma suministren buen adiestramiento en varios oficios, parece que con frecuencia el objetivo principal de los programas de enseñanza universitaria, al igual que el ambiente universitario, tiende a obrar en contra de las buenas metas espirituales que se delinean en la Biblia, como el aumentar la fe en Dios y Sus propósitos, y el mantener una conducta excelente y casta. La decisión de procurar una educación universitaria o no hacerlo es personal, pero creemos que es aconsejable dar advertencias acerca de los peligros que pueden estar envueltos en el asunto.—La dirección. ¡Despertad! 22 de febrero de 1985, página 28.
Por supuesto, a algunos oficiales escolares, padres y estudiantes no les importa la moralidad sexual elevada. Pero si usted es padre o madre y tiene un hijo o una hija que está en la escuela secundaria, y piensa enviar a él o a ella a la universidad, ¿le importa? Si le importa, tiene que considerar este hecho escueto: sin duda, el colegio de enseñanza universitaria tiende a corromper la moralidad sexual. Pregunte a los que han estado allí. Si son veraces, rara vez hallará a alguno que diga que su moralidad ha sido mejorada.[…] La desintegración de la moralidad sexual está empeorada por la actual manía de las drogas. La mayoría de los estudiantes universitarios por lo menos ha experimentado con alguna clase de droga. Aumenta el número de los que recurren al mortífero hábito de la heroína. […]Es verdad que actitudes similares para con la violencia, las relaciones sexuales y las drogas existen en ciudades y naciones en general. Pero en el colegio universitario están más concentradas y se presentan en una edad en que los jóvenes tienden a experimentar y están lejos de la restricción doméstica.
¿El resultado? Una ola enorme de comportamiento que pocos padres quieren. A menudo se produce un cambio de personalidad que hace llorar a los padres. Los jóvenes están expuestos a un clima de violencia, cinismo, inmoralidad sexual con sus concomitantes enfermedades venéreas y preñeces indeseables, desilusión y el recurrir a las drogas. ¿Es ésa la clase de ambiente que usted quiere para sus hijos?
 ¡Despertad! 8 de septiembre de 1981, páginas 6 y 7.
Muchos jóvenes, atrapados en esta violenta e inútil competición intelectual, recurren a los sedantes, píldoras estimulantes y otras drogas. Una reciente encuesta en la Universidad de Toronto reveló que el 37 por ciento de los hombres y el 36 por ciento de las mujeres usaban drogas como ayuda para satisfacer las demandas de sus horarios. Algunos se suicidan. El 30 por ciento de los hombres y 17 por ciento de las mujeres de la universidad dijeron que habían pensado en suicidarse. En la Universidad de Yale el suicidio ocupa el segundo lugar como causa de muertes estudiantiles, superado solo por los accidentes. En Ljubljana, Yugoslavia, la policía descubrió lo que creía que era un club de suicidas entre los jóvenes. Estos jóvenes echan suertes para decidir quién es el siguiente que se ha de quitar la vida. Esta es la triste condición opresiva a que finalmente ha llegado este mundo. La Atalaya 15 de marzo de 1971, página 177.
A unos 25.000 estudiantes que asisten a 217 universidades de los Estados Unidos se les enviaron cuestionarios. Las respuestas que éstos dieron indicaron los efectos que la educación superior ha tenido en su modo de pensar. La universidad cambió su comportamiento y su concepto de sí mismos. Los cambios más obvios fueron los relacionados con el aumento en el beber, fumar, la irregularidad en los hábitos de dormir, la actividad política y una mengua muy notable en su confianza de la religión .¡Despertad! 8 de noviembre de 1973, página 30.
“Parece haber bastante razón para creer que mientras más feliz sea una persona más tiempo vive,” declaró la publicación The Wall Street Journal. Esta publicación comentó sobre una investigación que se hizo de graduados universitarios cuyo patrón de vida estuvo bajo observación por 32 años. Se descubrió que la ansiedad crónica, la depresión y los desajustes emocionales aumentaron el riesgo de envejecimiento prematuro, incapacidad física y muerte por enfermedad física. Por otro lado, se descubrió que la buena salud mental retrasaba el envejecimiento, la incapacidad y el índice de muertes. En el grupo de los 59 hombres “mejor” ajustados; 57 de ellos todavía tenían salud excelente a los 53 años de edad. Sin embargo, en el grupo de los 48 hombres “peor” ajustados, solo 30 de ellos tenían todavía buena salud, mientras que los demás habían muerto o sufrían de enfermedades crónicas. La Atalaya 15 de agosto de 1981, página 11.
Para emprender el servicio de Betel los diversos miembros de esta familia grande dejaron atrás muchas ofertas que el mundo consideraría como tentadoras, para concentrar sus esfuerzos y talentos en intereses espirituales. Por ejemplo, considere a un joven que se especializaba en la ciencia cuando estaba en la escuela secundaria. Se le ofreció ayuda por valor de 10.000 dólares para que emprendiera el estudio de bioquímica en la universidad. Tuvo que decidir qué hacer. Dijo: “Comprendí que no podía haber terreno neutral. O me dedicaba enteramente a la ciencia o a servir a Jehová Dios de toda alma.” […]Una joven talentosa que tiene una excelente voz para cantar también sirve en Betel. Su padre le ofreció una educación universitaria o pagar lo que se necesitara para que ella tuviera éxito en la música. También, le dijo que si entraba en la predicación de tiempo cabal no habría de esperar un solo centavo de él. Su maestro de canto le dijo que debería usar su “talento o don dado por Dios” de la música. Sin embargo, esta Testigo optó por predicar de tiempo cabal y llenó su solicitud para el servicio de Betel.[…]  A otro joven se le ofreció la oportunidad de ir a la universidad. Su padre le ofreció pagar su instrucción durante seis años y comprarle todos los libros de texto que necesitara durante ese tiempo. El joven podía estudiar cualquier carrera que deseara, y su padre le prometió que ni siquiera necesitaría trabajar parte de su tiempo para sufragar los gastos. Cuando su padre le hizo esta oferta, el joven estaba pasando sus vacaciones en la predicación de tiempo cabal como testigo de Jehová. Después de una semana de deliberar, decidió que, en vez de ir a la universidad, trabajaría con la mira de llegar a ser un predicador regular de tiempo cabal, con la meta de ir a Betel con el tiempo. ¡Despertad! 22 de febrero de 1970, páginas 16 y 17.
El que los jóvenes se alojen con sus amigas y sus compañeras de cuarto “es probablemente el mayor problema que tenemos que resolver,” dijo un consejero de la Universidad Brandeis. Cuando esto ocasiona disputas entre las compañeras de cuarto, “la moralidad ha llegado a tal grado que la que sale ganando es la compañera de cuarto que desea que su amigo se quede con ella,” se queja una anterior estudiante. En la piscina de un dormitorio de Harvard, los que desean usar trajes de baño tienen que bañarse durante horas programadas para evitar a los coeducativos bañistas desnudos. ¡Despertad! 8 de noviembre de 1974, página 31.
Un sargento detective de la Universidad de California comentó que los ladrones universitarios “se lo roban todo, aun si está sujetado con clavos. Se llevan tablillas de anuncios de las paredes. Se llevan equipo de oficina que está encadenado o asegurado con cerrojos.” Se roban monederos, relojes, cámaras, tocadiscos estereofónicos, máquinas de escribir, máquinas de sumar y bicicletas. Una clase de artículos que los ladrones por lo general pasan por alto son los libros de texto. Además, los patios universitarios se están convirtiendo rápidamente en zonas de violentos delitos y violaciones. Algunas universidades proveen servicio de escolta para las jovencitas al ir de sus dormitorios a la biblioteca. ¡Despertad! 8 de mayo de 1973, página 29.
Las escuelas de segunda enseñanza y las universidades son terreno natural para el desarrollo de la homosexualidad. La publicación The Little Blue Book (El librito azul), que se pasa a los alumnos de Oxford, Inglaterra, dice lo siguiente: “Muchos homosexuales ‘salen’ (es decir empiezan a ser francos acerca de ser homosexuales) cuando están en el colegio o la universidad. Al irse del hogar, quizás por primera vez, a menudo escapan de cierta presión y de ciertas expectativas. Además, los estudiantes tienden a ser más tolerantes y liberales para con los homosexuales, por lo menos superficialmente.” ¡Despertad! 8 de noviembre de 1980, página 20.
Debido a que la relajación moral es tan general en los terrenos de las universidades hoy día, muchas universitarias sienten culpa y vergüenza por ser vírgenes. Muchas consejeras de los colegios informan que las jóvenes de 20 a 24 años de edad vienen a ellas quejándose acerca de la pérdida de apetito, fatiga, insomnio e irritabilidad. Después de hacerles preguntas a las muchachas, una consejera dijo de la paciente típica: “Se siente más o menos anormal o hasta defectuosa... no solo porque no está usando alguna clase de contraceptivo, sino también porque no está sexualmente activa con uno o más de sus amigos varones como las otras jóvenes de su asociación estudiantil le informan que están.”¡Despertad! 8 de abril de 1979, página 30.
A algunos adultos les parece que si los estudiantes no han aprendido a distinguir entre lo bueno y lo malo antes de ir al colegio universitario, entonces es demasiado tarde una vez que llegan allí. Pero aunque hayan aprendido lo que es bueno, aplica el sólido principio bíblico de que “las malas asociaciones echan a perder los hábitos útiles.” (1 Cor. 15:33) Bajo la presión de las circunstancias, el estar alrededor de otros jóvenes de ambos sexos que no ven nada malo en la conducta sexual relajada, puede corromper las normas morales elevadas que previamente hayan tenido ciertos jóvenes.
Por supuesto, a algunos oficiales escolares, padres y estudiantes no les importa la moralidad sexual elevada. Pero si usted es padre o madre y tiene un hijo o una hija que está en la escuela secundaria, y piensa enviar a él o a ella a la universidad, ¿le importa? Si le importa, tiene que considerar este hecho escueto: sin duda, el colegio de enseñanza universitaria tiende a corromper la moralidad sexual. Pregunte a los que han estado allí. Si son veraces, rara vez hallará a alguno que diga que su moralidad ha sido mejorada. […]Es verdad que actitudes similares para con la violencia, las relaciones sexuales y las drogas existen en ciudades y naciones en general. Pero en el colegio universitario están más concentradas y se presentan en una edad en que los jóvenes tienden a experimentar y están lejos de la restricción doméstica.
¿El resultado? Una ola enorme de comportamiento que pocos padres quieren. A menudo se produce un cambio de personalidad que hace llorar a los padres. Los jóvenes están expuestos a un clima de violencia, cinismo, inmoralidad sexual con sus concomitantes enfermedades venéreas y preñeces indeseables, desilusión y el recurrir a las drogas. ¿Es ésa la clase de ambiente que usted quiere para sus hijos?
Sin embargo, ¿qué más podría esperar? Impera una filosofía atea en casi todos los colegios. Están dominados por el pensamiento evolucionista, que hace a la gente más sensual en su punto de vista. Hay poca o ninguna fuerza restringente o guía para sus vidas. Esto resulta en abandono de los elevados principios de la Biblia que han demostrado ser de gran beneficio en la vida de las personas que temen a Dios, como pueden atestiguar los testigos de Jehová, que creen y practican esas normas. ¡Despertad! 8 de septiembre de 1971, páginas 6 y7.
Pero, ¿hasta qué punto deben ir respecto a la educación seglar? Difícilmente sería consistente el que cualquiera de estos jóvenes, de su libre albedrío, siguiera extensos estudios seglares más allá de lo que requiere la ley y lo que requieren sus padres. Según Primera a Timoteo 6:20 sería imprudente el que uno llenara su mente de filosofías de hombres imperfectos: “Oh Timoteo, guarda lo que ha sido depositado a tu cuidado, apartándote de las vanas palabrerías que violan lo que es santo y de las contradicciones del falsamente llamado ‘conocimiento.’” Por esta razón años de educación en colegios de enseñanza superior pueden presentar lazos. Uno pudiera experimentar “un lavado de cerebros” por las filosofías humanas de modo que se destruyera la fe en Dios y la Biblia. (Col. 2:8) Muchos cursos de colegios de enseñanza superior y de universidad tienen como base teorías falsas, como la de la evolución, que sostienen al viejo sistema de cosas, el cual pronto pasará para siempre. (1 Juan 2:17) Una cantidad considerable de profesores no tienen fe en Dios ni en la Biblia y activamente enseñan sus creencias ateas. Además, hay la influencia corruptora que muchas veces tiene en la moralidad el ambiente de los colegios de enseñanza superior, incluso el peligro de la afición a las drogas. La Atalaya 1 de marzo de 1976, página 159
“También puse ante ellos la meta del servicio de precursor [predicación de tiempo completo], y tres de ellos emprendieron el servicio de precursor tan pronto terminaron la escuela. Cuando Miguel asistía a la escuela, él expresó el deseo de llegar a ser farmacéutico como yo. Le dije que él pensaba emprender una buena profesión, pero que el asistir a la universidad lo expondría al riesgo de envolverse en este sistema mundano. Pues, yo había observado que muchos graduados de universidad habían desarrollado cualidades indeseables. Algunos de ellos se habían hecho orgullosos y habían perdido el aprecio a Dios y al servicio de él.
“Parece que Miguel reflexionó seriamente sobre estas cosas porque, unos años después, no aceptó ciertas oportunidades que le ofrecieron para asistir a la universidad y, más bien, emprendió el servicio de precursor. El y su esposa, Eunice, que también comenzó a servir de precursora cuando salió de la escuela, sirven actualmente en Betel [sucursal de la Sociedad Watchtower] de Lagos.” […]¿Sería sabio que los padres cristianos hicieran tales sacrificios para mandar a sus hijos a la universidad? Tal vez usted pueda permitirse contraer el gasto desde el punto de vista financiero. ¿Hay otro costo que tiene que tomarse en consideración? En muchos casos, sí. Por ejemplo, los padres de cierto joven permitieron que éste viajara a Europa para que asistiera a la universidad. ¿Resultó eso en que su familia tuviera seguridad financiera o una posición social más elevada? No. Bajo la instigación de sus nuevos “amigos” de la universidad, él tomó drogas y murió de una dosis excesiva. Otro joven africano fue a una universidad de los Estados Unidos. Le hicieron regresar a casa porque se sospechaba que había sufrido daño cerebral debido a las drogas y el alcohol. ¡Qué precio pagaron los padres de estos jóvenes!
Otros padres cristianos también han pagado un precio muy alto. Cierto joven se matriculó en una universidad de su propio país, pero ésta quedaba lejos de su hogar. El dejó de asociarse con sus compañeros cristianos y dejó de servir a Jehová. Olvidó todo lo que había aprendido “desde la infancia,” y ahora hasta pone en tela de juicio las enseñanzas de la Biblia.
Es triste decirlo, pero este joven no es el único. Hay otros que fueron criados en el servicio de Dios y que ahora son evolucionistas, ateos y críticos de la verdad bíblica. ¿Se debe esto a que la Biblia esté errada y que la filosofía moderna tenga la razón? De ninguna manera. Se debe a que en el colegio, mientras estuvieron separados de otros cristianos, se les atacó constantemente con ideas impías. Por consiguiente, su fe se debilitó y finalmente murió. Lo triste es que en muchos casos los padres fueron quienes los metieron en tal situación.
“Las malas asociaciones echan a perder los hábitos útiles,” dijo el apóstol Pablo. (1 Corintios 15:33) Algunas de las peores asociaciones que el cristiano pudiera tener —desde el punto de vista espiritual y moral— han sido halladas en recintos universitarios. Los casos que se relatan arriba muestran lo que puede suceder cuando jóvenes sin experiencia, que están lejos de su familia, se encuentran de repente en un ambiente lleno de inmoralidad, abuso de drogas y alcohol, perversión e ideas políticas de rebelión. ¿Vale la pena pagar tal precio para tener mayor prestigio como familia o para tal vez tener un trabajo que pague más? La Atalaya 15 de noviembre de 1982, páginas 11, 13 y 14.
2 Algunos jóvenes, inquietos al observar la situación económica mundial y los pronósticos para el futuro, se preguntan: ¿Debería continuar con mi educación seglar, o emprender de inmediato el servicio de tiempo completo? A fin de acertar en la decisión, es necesario analizar la motivación personal y responder a la siguiente pregunta con franqueza: “¿Cuál es el propósito principal en mi vida?”.
3 ¿Cuál ha sido tu preocupación primordial durante tu mocedad? ¿Estás interesado principalmente en adquirir solvencia económica, o en dedicar tu vida en favor de los intereses del Reino? Un título universitario ya no garantiza el éxito en el mercado laboral. Como alternativa, algunos han aprendido oficios que puedan tener salida al inscribirse en programas de aprendizaje, asistir a escuelas politécnicas o de formación profesional, o bien seguir cursillos académicos que exigen una menor inversión de tiempo y dedicación.
4 Confía en la promesa de Jehová. No podemos pasar por alto el hecho fundamental de que Jehová proveerá lo necesario a todos aquellos que ponen en primer lugar los intereses del Reino en su vida (Mat. 6:33). Y esta no es una promesa vacía. Muchos hermanos que han asistido a la Escuela de Entrenamiento Ministerial se graduaron en la universidad antes de conocer la verdad. Ahora bien, ¿cómo se ganaban la vida? Muy pocos ejercían la carrera que habían estudiado; la mayoría estaban empleados en el sector de servicios, cubriendo sus necesidades económicas adecuadamente mientras servían de precursores. Acrecentar su actividad en el ministerio ha redundado en beneficios de mucho más valor que el monetario. Nuestro Ministerio del Reino, abril de 1999, página 8.
11 Además, hay que tener en cuenta el ambiente. Las universidades son bien conocidas por ser escenario de conductas perjudiciales: consumo de drogas, abuso del alcohol, inmoralidad, falta de honradez en los exámenes, humillantes pruebas de iniciación, y la lista sigue y sigue. Tomemos, por ejemplo, el abuso del alcohol. En un informe sobre la práctica de beber sin parar con el único fin de emborracharse, la revista New Scientist comenta: “Alrededor del 44% de [los estudiantes universitarios de Estados Unidos] lo hace por lo menos una vez en un período normal de dos semanas”. Y lo mismo ocurre con los jóvenes de Australia, Gran Bretaña, Rusia y otros lugares. En lo que se refiere a la inmoralidad sexual, el tema de conversación de los estudiantes es lo que podríamos denominar “engancharse con alguien”. Esta costumbre, según un reportaje de la revista Newsweek, “consiste en fugaces encuentros sexuales —que incluyen desde besarse hasta tener relaciones— entre recién conocidos que ni siquiera tienen la intención de volver a hablarse después”. Las encuestas indican que del 60 al 80% de los estudiantes participan en esta clase de actividades. Cierta investigadora afirma: “Si eres un universitario normal, lo haces” (1 Corintios 5:11; 6:9, 10).
12 A este ambiente malsano se añade la presión de los exámenes y las tareas de investigación, que, naturalmente, exigen horas de estudio de parte de los alumnos. Además, puede que algunos deban tener al menos un trabajo de tiempo parcial. Todo esto les quita mucho tiempo y energías. ¿Qué queda, entonces, para las actividades espirituales? Cuando las presiones se acumulen, ¿qué abandonarán primero? ¿Seguirán dando prioridad a los intereses del Reino, o los pondrán a un lado? (Mateo 6:33.) La Biblia insta a los cristianos: “Vigilen cuidadosamente que su manera de andar no sea como imprudentes, sino como sabios, comprándose todo el tiempo oportuno que queda, porque los días son inicuos” (Efesios 5:15, 16). Es lamentable que algunos jóvenes hayan perdido su fe por sucumbir a las exigencias de tiempo y energías que les ha impuesto la universidad o por caer en prácticas contrarias a las Escrituras.
13 Claro está que la inmoralidad, la mala conducta y las presiones no están limitadas a las universidades, ni mucho menos. Sin embargo, numerosos jóvenes del mundo consideran que tales cosas son parte de la educación, y no ven nada malo en ello. ¿Deberían los padres cristianos exponer a sabiendas a sus hijos a esta clase de ambiente durante cuatro o más años? (Proverbios 22:3; 2 Timoteo 2:22.) Sean cuales sean las ventajas que los jóvenes puedan recibir, ¿vale la pena correr el riesgo? Y lo más importante: ¿qué están aprendiendo los jóvenes en cuanto a las cosas que deben ocupar el primer lugar en su vida? (Filipenses 1:10; 1 Tesalonicenses 5:21.) Los padres han de pensar seriamente y con oración en estas preguntas, así como en el peligro que conlleva enviar a sus hijos a otra ciudad o país para que continúen sus estudios. […]19 La Biblia hace este llamamiento: “Ustedes los jóvenes y también ustedes las vírgenes, viejos junto con muchachos. Alaben ellos el nombre de Jehová, porque solo su nombre es inalcanzablemente alto. Su dignidad está por encima de tierra y cielo” (Salmo 148:12, 13). En comparación con los puestos y recompensas que el mundo ofrece, la carrera del servicio de tiempo completo a Jehová es sin duda el camino más seguro a una vida feliz y satisfactoria. Nunca olvidemos la garantía que nos da la Biblia: “La bendición de Jehová... eso es lo que enriquece, y él no añade dolor con ella” (Proverbios 10:22).   La Atalaya, 1 de octubre de 2005, páginas 28-31.
¿Deberías ir a la universidad?
La Biblia deja claro que el cristiano tiene la obligación de mantener y cuidar a su familia (1 Tim. 5:8). Ahora bien, ¿es imprescindible que curses estudios universitarios para cumplir con ese deber?
Algo que deberías examinar es el efecto que pudiera tener la universidad en tu relación con Jehová. Y hay un ejemplo bíblico que puede ayudarte a hacer este análisis.
Baruc tenía una honrosa comisión en el servicio de Jehová: ser el secretario del profeta Jeremías. Sin embargo, en cierto momento dejó de valorarla como debía y se volvió ambicioso. Jehová observó su actitud, y por ello le advirtió a través de Jeremías: “Tú sigues buscando cosas grandes para ti. No sigas buscando” (Jer. 45:5).
¿Qué “cosas grandes” andaba buscando? Tal vez quería gozar de prestigio en el mundo judío. O quizás deseaba una mejor posición económica. Sea como fuere, se le había olvidado cuáles son los valores más importantes en la vida: las cosas espirituales (Fili. 1:10). No obstante, hizo caso de la advertencia divina y, como recompensa, sobrevivió a la destrucción de Jerusalén (Jer. 43:6).
¿Qué lección extraemos del consejo que Jehová le dio? Recordemos que el error de Baruc fue buscar para sí mismo cosas grandes. Por eso, sería bueno que te preguntaras: “Si tengo la preparación necesaria para mantenerme, ¿de verdad me hace falta invertir tiempo, dinero y esfuerzo en la educación superior? ¿Estaría justificado que lo hiciera tan solo por lograr mis aspiraciones o las de mis padres u otros parientes?”.
Fijémonos en el caso de Aleksander, quien es programador informático. Sus colegas lo convencieron para que hiciera un curso intensivo de especialización. Cuando quiso darse cuenta, ya no tenía tiempo para las actividades cristianas. “Vivía en una agitación permanente —explica—, y la conciencia me molestaba porque no lograba alcanzar mis metas espirituales.”  La Atalaya, 15 de junio de 2011, páginas 29 y 30.
Nuestra devoción a Jehová se profundiza al ir creciendo el aprecio que le tenemos. Un muchacho japonés de 14 años de edad se dedicó a Jehová y simbolizó su dedicación por bautismo en agua. Más tarde, quiso cursar estudios superiores y ser científico. Nunca pensó en el ministerio de tiempo completo, pero como siervo dedicado de Jehová, no quería dejar ni a Jehová ni a su organización visible. Fue a la universidad para cursar sus estudios. Allí vio que se obligaba a los graduados universitarios a dedicar toda la vida a sus empleos o a sus estudios. Se preguntó: ‘¿Qué estoy haciendo aquí? ¿Puedo yo hacer lo mismo y dedicarme al trabajo seglar? ¿No estoy dedicado ya a Jehová?’. Su aprecio se profundizó y se hizo precursor regular. Comprendió mejor lo que significaba su dedicación y resolvió en su corazón mudarse a un lugar de necesidad. Asistió a la Escuela de Entrenamiento Ministerial y recibió una asignación para servir de misionero en el extranjero.  La Atalaya, 1 de marzo de 1995, página 18.
15 Muchos hermanos en la actualidad manifiestan una actitud parecida. Tal fue el caso de una joven cristiana de Liberia a quien se le ofreció la oportunidad de ir a la universidad, lo cual se considera en ese país una manera de asegurarse el futuro. Pero ella era precursora (evangelizadora de tiempo completo), y la habían invitado a servir de precursora especial temporera. Decidió buscar primero el Reino y continuar en el servicio de tiempo completo. La Atalaya, 1 de enero de 2006, página 23.
  
  “Era muy buena alumna, y por eso conseguí una beca que cubría todos los gastos para ir a un prestigioso colegio privado de la ciudad de Nueva York. Más tarde, los consejeros escolares insistieron en que solicitara el ingreso en varias universidades estadounidenses de renombre. Algunas me aceptaron, y una de ellas incluso me concedió una beca. Sin embargo, rechacé la oferta por dos razones: veía que si me iba a vivir lejos de casa en un campus me expondría a muchos peligros de tipo moral y, además, tenía muchas ganas de ser precursora.
  ”Llevo ya más de veinte años sirviendo como precursora regular. Estoy muy ocupada en diversas facetas del ministerio: servir donde hay más necesidad, ayudar en la construcción de Salones del Reino y trabajar en las labores de socorro cuando ocurren catástrofes. Ahora tengo el gusto de colaborar con un grupo de lengua extranjera de la ciudad de Nueva York.
  ”Al reflexionar sobre mi trayectoria en el servicio de tiempo completo, comprendo que ha sido una bendición que decidiera emprenderlo. Esa decisión ha llenado mi vida de satisfacciones. No cambiaría por nada del mundo todas las vivencias y amistades que he tenido.” (Zenaida.) “Manténganse en el amor de Dios” (2008) página 180.

DESDE temprana edad, Robert se destacó en los estudios. Cuando tenía apenas ocho años, una de sus maestras fue a su casa y le dijo que él podría lograr todo lo que quisiera en la vida, y que a ella le encantaría verlo convertido en médico. Ya de adolescente, tenía tan buenas notas que hubiera podido acceder a las mejores universidades de su país. Sin embargo, Robert decidió rechazar lo que muchos consideraban una oportunidad única a fin de alcanzar su meta de ser precursor regular. [...]14 Al igual que Pablo, los cristianos de la actualidad hacemos sacrificios por causa de las buenas nuevas (Mar. 10:29, 30). ¿Nos faltará lo necesario por ello? Veamos las siguientes palabras de Robert, a quien mencionamos al principio, pues reflejan bien el sentir de muchos hermanos: “No me arrepiento de nada. El ministerio de tiempo completo me da muchas alegrías y satisfacciones. Me ha permitido ‘gustar y ver que Jehová es bueno’. Siempre que he sacrificado algo para alcanzar una meta espiritual, Jehová me ha bendecido dándome más de lo que estuve dispuesto a dejar. Al final, es como si no hubiera sacrificado nada, pues siempre salgo ganando”   La Atalaya, 15 de septiembre de 2009, páginas 24 y 25.

A PRINCIPIOS de 1993, ambos eran estudiantes universitarios en Tirana. Un amigo les habló durante horas de lo que le estaban enseñando los testigos de Jehová. Los dos vieron que todo lo que les decía contaba con el respaldo de las Escrituras. Luego aprendieron más, pusieron en práctica las enseñanzas bíblicas y se bautizaron ese mismo año. Aquel verano fueron a predicar a Kuçovë, donde no había publicadores.
  Tras volver a Tirana, Adrian le dijo a Altin: “¿Qué hacemos yendo a la universidad? ¡Vamos a apoyar la predicación en Kuçovë!”.
  La respuesta de Altin fue: “¡De acuerdo, vamos!”. Así que siete meses después de su bautismo regresaron a Kuçovë.
  Jehová bendijo muchísimo sus esfuerzos.
Anuario de los Testigos de Jehová para 2010, página 183.

12 Un hermano que actualmente sirve en la sede mundial tenía 15 años cuando le ofrecieron una beca para que estudiara en la universidad. Ante el asombro de sus maestros, la rechazó y prefirió seguir la carrera de precursor. Pero sus ansias de aprender no se apagaron. Al llegar como misionero a una isla remota, tuvo que aprender el idioma, que hablaban poco más de diez mil personas. En vista de que no existía un diccionario, se dio a la tarea de confeccionar un glosario. Con el tiempo llegó a dominar el idioma y se le pidió que tradujera algunas de nuestras publicaciones cristianas. Posteriormente, el glosario que había compilado sirvió de base para elaborar el primer diccionario en aquella lengua. Esto fue lo que dijo ante un gran auditorio en una asamblea de distrito: “Si hubiera aceptado ir a la universidad, los logros académicos que hubiera cosechado habrían sido para mi propia gloria. Pero como ven, no tengo ningún título, así que no puedo atribuirme el mérito por lo que he hecho. Toda la alabanza va a Jehová” (Pro. 25:27). Joven, ¿qué opinas de la decisión que este hermano tomó a los 15 años? A lo largo de su vida, él ha gozado de múltiples privilegios en el pueblo de Dios. ¿Cómo quieres utilizar tú los talentos que posees? En vez de perseguir la gloria personal, ¿estás resuelto a utilizarlos para alabar a Jehová?  Dios nos habla mediante Jeremías (2010),  páginas 108 y 109.

13 Veamos cómo la amistad con Jehová dio fuerzas a una joven llamada Cherie. Ella obtuvo muchos premios escolares por su desempeño académico y deportivo, de modo que le ofrecieron una beca universitaria. “Fue una gran tentación —recuerda Cherie—. Los entrenadores y mis compañeros insistían en que aceptara.” Sin embargo, se dio cuenta de que tendría que dedicar casi todo su tiempo a estudiar y a prepararse para las competiciones, y que apenas le quedaría tiempo para Dios. ¿Qué decisión tomó? “Después de orar a Jehová —explica—, rechacé la beca y me hice precursora regular.” Tras cinco años de servicio, puede decir lo siguiente: “No me arrepiento. Sé que mi decisión alegró a Jehová, y eso me hace feliz. Es cierto, si le das prioridad al Reino, las demás cosas te serán añadidas” (Mat. 6:33). La Atalaya, 15 de abril de 2010, páginas 5 y 6.

Hace unos cuantos años un joven cristiano de una gran ciudad del Lejano Oriente tuvo la oportunidad de ir al extranjero para ampliar sus estudios. Aunque ya tenía una buena educación seglar y un empleo bien pagado, pensaba que no era suficiente; quería mejorar su situación en la vida. Sus compañeros cristianos trataron de razonar con él usando los principios bíblicos que acabamos de considerar, pero fue inflexible y siguió adelante con sus planes. Aunque al principio intentó adherirse a su fe, con el tiempo perdió su aprecio por la verdad bíblica y empezó a tener dudas. En aproximadamente un año perdió completamente su fe y se hizo agnóstico. Por supuesto, el conseguir un título superior con una mayor educación seglar le reportó una medida de satisfacción. Pero ¡qué precio más elevado pagó por la gloria temporal: el naufragio de su fe y el riesgo de perder la vida eterna! (1 Timoteo 1:19.)  La Atalaya, 15 de agosto de 1992, páginas 28 y 29.

Una educación universitaria
Quedé muy decepcionado al ver la carta que publicaron en la sección “De nuestros lectores” sobre la educación universitaria (22 de agosto de 1987). Incluso ustedes mismos deben reconocer que el artículo titulado “Una educación universitaria, ¿qué preparación provee?” (8 de enero de 1987) fue injusto y parcial, y que finalmente la decisión de asistir o no a la universidad debe hacerse sobre una base individual, personal y responsable. Estoy seguro de que recibieron cartas en las que se manifestaba disconformidad con el artículo. Conozco a varias personas que lo leyeron y que pensaron que era de miras estrechas e injusto; pero ustedes nunca publicaron ni una sola palabra respecto a opiniones discrepantes. Ahora, seis meses más tarde, se recibe una carta de miras igualmente estrechas que concuerda con el artículo, y se publica.
T. B., U.S.C., Estados Unidos
La verdad es que hasta que nos llegó su carta no habíamos recibido ninguna con opiniones discrepantes sobre el tema de la educación universitaria. Estamos de acuerdo con usted en que dicha educación es un asunto personal e individual. Sin embargo, consideramos que el tema que ocupó media página, basado en los comentarios de un respetado columnista, presentaba algunas ideas muy perspicaces y sensatas. Por valioso que pueda ser algún conocimiento adquirido en la universidad, no puede igualarse a la sabiduría que se obtiene por medio de la experiencia. El artículo ponía en duda el valor práctico de algunas de las cosas que se aprenden en la universidad, y presentaba un punto de vista realista en cuanto a las posibilidades de que los estudiantes universitarios puedan materializar sus esperanzas para el futuro. Además, el artículo advertía contra ir en pos de metas materialistas. Por supuesto, el columnista que se citó no abarcó todos los aspectos del tema, pero creemos que con pocas palabras comunicó algunas ideas muy válidas que son dignas de seria consideración.—La dirección. ¡Despertad!, 8 de noviembre de 1987, página 28.
9 Entre las influencias que moldean tu vida suelen estar, no solo personas a quienes estimas, sino también parientes y amigos que quizás digan que ‘te desean lo mejor’. ‘Tienes que ganarte la vida’, puede que te digan. Por eso, tal vez te aconsejen que adquieras una educación universitaria que te prepare para una profesión bien pagada. Puede que te digan que ‘Lucas, uno de los escritores de la Biblia, era médico, y el apóstol Pablo fue instruido por Gamaliel, un maestro de la Ley’. (Colosenses 4:14; Hechos 5:34; 22:3.) Sin embargo, examina cuidadosamente ese consejo.
10 El médico Lucas nunca estimuló a los cristianos a seguir el ejemplo de su carrera anterior y hacerse médicos; más bien, Lucas presentó para imitación la vida de Jesús y Sus apóstoles. Evidentemente Lucas había llegado a ser médico antes de adquirir conocimiento acerca de Cristo, pero después puso en primer lugar en la vida el ministerio cristiano. Algo similar sucedió en el caso de Pablo. En vez de estimular a otros a imitarlo a él como él había imitado a Gamaliel, Pablo escribió: “Háganse imitadores de mí, así como yo lo soy de Cristo”. Pablo estimó tanto el conocimiento de Cristo que dijo que, en comparación con esto, consideraba “como un montón de basura” las cosas que antes buscaba. (1 Corintios 11:1; Filipenses 3:8.)
11 Recuerda: Llevadas por los sentimientos, hasta personas que te aman pudieran darte mal consejo. Por ejemplo, cuando Jesús mencionó lo que le esperaba durante su ministerio en Jerusalén, el apóstol Pedro respondió: “Sé bondadoso contigo mismo, Señor; tú absolutamente no tendrás este destino”. Pedro amaba a Jesús y no quería que sufriera. Pero Jesús reprendió a Pedro, porque comprendía que para cumplir la voluntad de Dios tenía que sufrir y morir por obra de los opositores. (Mateo 16:21-23.)
12 Así, puede que tus padres o amigos te aconsejen contra un proceder de abnegación. Por sentimientos mal guiados, quizás vacilen en cuanto a animarte a aceptar una asignación en el ministerio de precursor de tiempo completo, o para servir como misionero, o efectuar trabajo de voluntario en una sucursal de los testigos de Jehová. Puede que digan: ‘¿No sería mejor que te casaras y vivieras cerca de nosotros?’, o: ‘Mira, en Betel el trabajo es fuerte. Quizás sería mejor que te quedaras aquí con nosotros’. En otras palabras, como Pedro lo expresó: “Sé bondadoso contigo mismo”.  La Atalaya, 15 de agosto de 1987, páginas 9-12.
Educación universitaria
Discrepé de lo expuesto en su artículo “Una educación universitaria, ¿qué preparación provee?” (8 de enero de 1987) y también de la carta que apareció en el número del 22 de agosto de 1987. Conozco personalmente a jóvenes que han asistido a la universidad y que tienen un empleo que les satisface, además de un matrimonio cristiano firme. La vida no consiste solo en aprender cosas prácticas. Cuando caminamos por el bosque, miramos las estrellas, aprendemos a jugar al tenis o leemos un libro de arte, no estamos haciendo nada práctico, pero estas cosas pueden enriquecer muchísimo nuestras vidas.
A. J. M., Estados Unidos
Su artículo sobre la educación universitaria me molestó. Concuerdo con el lector que decía que era injusto y parcial, y también estoy de acuerdo con la respuesta que ustedes dieron (8 de noviembre de 1987). La universidad tiene unos aspectos positivos y otros negativos. El que una persona tenga éxito en la universidad o en una organización religiosa depende de a qué grado aplica personalmente lo que ha aprendido.
T. M., Estados Unidos
Estamos de acuerdo en que se pueden derivar muchos beneficios del mayor conocimiento que las instituciones de educación superior ofrecen. Al mismo tiempo, no desestimamos los beneficios que ha recibido la sociedad de hombres como Thomas Edison y Henry Ford, quienes tenían poca o ninguna educación formal. No condenamos la llamada educación superior como tal, e insistimos en lo que dijimos anteriormente, que el ir a la universidad es un asunto que cada uno tiene que decidir por sí mismo. Al mismo tiempo, nos vemos obligados a señalar los peligros del ambiente universitario.
En primer lugar, aunque puede que haya excepciones, la educación universitaria, por lo general, tiende a minar la fe en Dios en favor de las filosofías humanas.
En segundo lugar, la educación universitaria normalmente pone el énfasis en alcanzar una buena posición en el mundo y éxito material, contrario a lo que Jesús y el apóstol Juan aconsejaron. (Mateo 6:19-21, 25-34; 1 Juan 2:15, 16.)
En tercer lugar, el ambiente que suele reinar en las universidades engendra un espíritu de independencia y de permisividad que resulta en inmoralidad sexual y en abuso de las drogas, algo que para muchos jóvenes puede ser difícil de resistir. Animamos a los jóvenes a que continúen adquiriendo conocimiento, especialmente el que se encuentra en la Biblia, porque este lleva a alcanzar vida eterna. (Juan 17:3.) También les animamos a que cultiven las aptitudes necesarias para llevar una vida útil y productiva, una vida que refleje las palabras de Jesús registradas en Mateo 6:33: “Sigan, pues, buscando primero el reino y la justicia de Dios”.
Y en cuarto lugar, no queda mucho tiempo. (Lucas 21:34-36; Efesios 5:15, 16.) La mejor manera de aprovecharlo es sirviendo a nuestro Creador.—La dirección.  ¡Despertad!, 22 de enero de 1988, página 28
Educación  Su artículo desacredita una carrera universitaria de cuatro años (“Los jóvenes preguntan... ¿Qué carrera debería escoger?”, 8 de mayo de 1989). En él dicen: “Puede que un título universitario mejore tus perspectivas de empleo o puede que no”. Con eso insinúan que existe una gran probabilidad de que un título no ayude a conseguir un empleo. Esto sencillamente no es cierto. En cambio, aprueban los programas universitarios de dos años.
A. N., Estados Unidos
Nuestra intención no era desacreditar la educación universitaria, sino animar a los jóvenes a ponerse como meta una carrera en el servicio a Dios. En el artículo reconocimos que, en general, los graduados de universidad ganan salarios más altos y sufren menos el problema del desempleo que los que solo han cursado estudios secundarios. No obstante, un título universitario no garantiza el éxito económico, un hecho atestiguado por autoridades confiables. Los programas de dos años se citaron solo como una opción para aquellos jóvenes cuyos padres insisten en que asistan a una universidad. La cantidad de educación seglar que se vaya a recibir es una cuestión enteramente personal. Aunque no ignoran la realidad económica, los jóvenes cristianos deberían tener en cuenta el efecto malsano que podría tener en su espiritualidad la exposición al ambiente universitario. (1 Corintios 15:33.) También deben recordar algo que no se menciona en las estadísticas de empleo: la promesa de Dios de proveer para los que ponen Sus intereses en primer lugar en la vida. (Mateo 6:33.)—La dirección. ¡Despertad!, 22 de agosto de 1989, página 30.
Puede que un título universitario mejore tus perspectivas de empleo o puede que no, pero hay un hecho que es indiscutible: ¡“El tiempo que queda está reducido”! (1 Corintios 7:29.) A pesar de todos los supuestos beneficios, ¿sería la mejor manera de usar el tiempo que queda pasar varios años en una universidad? (Efesios 5:16.)
¿Te ayudará una educación universitaria a cumplir con tus metas espirituales, o te desviará de ellas? Recuerda que un salario elevado no es una prioridad para el cristiano. (1 Timoteo 6:7, 8.) Sin embargo, una encuesta llevada a cabo por administradores de universidades estadounidenses describió a los estudiantes de hoy como personas ‘orientadas hacia una carrera, interesadas en éxitos materiales, interesadas en sí mismas’. Un grupo de estudiantes dijo: “Parece que de lo único que hablamos es de dinero”. ¿Cómo podría afectarte el verte inmerso en un ambiente de intensa competencia y materialismo egoísta?
Es posible que en las universidades ya no se vean las escenas de motines de los años sesenta, pero el que hayan disminuido los alborotos universitarios no significa que el ambiente en los campus (recintos universitarios) sea saludable. Un estudio sobre la vida en dichos recintos concluyó con las siguientes palabras: “Los estudiantes todavía tienen libertad casi ilimitada en cuestiones personales y sociales”. Las drogas y el alcohol se consumen libremente, y la promiscuidad es la regla, no la excepción. Si esto es cierto de las universidades de tu país, ¿podría obstaculizar tus esfuerzos por mantenerte moralmente limpio el que fueras a vivir a un recinto universitario? (1 Corintios 6:18.)
Otro motivo de preocupación, el cual está bien documentado, es la relación que guarda el cursar estudios superiores con una menor “adherencia a los principios religiosos básicos”. (The Sacred in a Secular Age [Lo sagrado en una época de secularización].) La presión por conseguir unas buenas calificaciones ha hecho que algunos cristianos jóvenes descuiden las actividades espirituales, y de ese modo se han hecho vulnerables al pensamiento mundano promovido por las universidades. Algunos han visto naufragar su fe. (Colosenses 2:8.) ¡Despertad!, 8 de mayo de 1989, páginas 13 y 14.
11 Además, hay que tener en cuenta el ambiente. Las universidades son bien conocidas por ser escenario de conductas perjudiciales: consumo de drogas, abuso del alcohol, inmoralidad, falta de honradez en los exámenes, humillantes pruebas de iniciación, y la lista sigue y sigue. Tomemos, por ejemplo, el abuso del alcohol. En un informe sobre la práctica de beber sin parar con el único fin de emborracharse, la revista New Scientist comenta: “Alrededor del 44% de [los estudiantes universitarios de Estados Unidos] lo hace por lo menos una vez en un período normal de dos semanas”. Y lo mismo ocurre con los jóvenes de Australia, Gran Bretaña, Rusia y otros lugares. En lo que se refiere a la inmoralidad sexual, el tema de conversación de los estudiantes es lo que podríamos denominar “engancharse con alguien”. Esta costumbre, según un reportaje de la revista Newsweek, “consiste en fugaces encuentros sexuales —que incluyen desde besarse hasta tener relaciones— entre recién conocidos que ni siquiera tienen la intención de volver a hablarse después”. Las encuestas indican que del 60 al 80% de los estudiantes participan en esta clase de actividades. Cierta investigadora afirma: “Si eres un universitario normal, lo haces” (1 Corintios 5:11; 6:9, 10).
12 A este ambiente malsano se añade la presión de los exámenes y las tareas de investigación, que, naturalmente, exigen horas de estudio de parte de los alumnos. Además, puede que algunos deban tener al menos un trabajo de tiempo parcial. Todo esto les quita mucho tiempo y energías. ¿Qué queda, entonces, para las actividades espirituales? Cuando las presiones se acumulen, ¿qué abandonarán primero? ¿Seguirán dando prioridad a los intereses del Reino, o los pondrán a un lado? (Mateo 6:33.) La Biblia insta a los cristianos: “Vigilen cuidadosamente que su manera de andar no sea como imprudentes, sino como sabios, comprándose todo el tiempo oportuno que queda, porque los días son inicuos” (Efesios 5:15, 16). Es lamentable que algunos jóvenes hayan perdido su fe por sucumbir a las exigencias de tiempo y energías que les ha impuesto la universidad o por caer en prácticas contrarias a las Escrituras.
13 Claro está que la inmoralidad, la mala conducta y las presiones no están limitadas a las universidades, ni mucho menos. Sin embargo, numerosos jóvenes del mundo consideran que tales cosas son parte de la educación, y no ven nada malo en ello. ¿Deberían los padres cristianos exponer a sabiendas a sus hijos a esta clase de ambiente durante cuatro o más años? (Proverbios 22:3; 2 Timoteo 2:22.) Sean cuales sean las ventajas que los jóvenes puedan recibir, ¿vale la pena correr el riesgo? Y lo más importante: ¿qué están aprendiendo los jóvenes en cuanto a las cosas que deben ocupar el primer lugar en su vida? (Filipenses 1:10; 1 Tesalonicenses 5:21.) Los padres han de pensar seriamente y con oración en estas preguntas, así como en el peligro que conlleva enviar a sus hijos a otra ciudad o país para que continúen sus estudios. La Atalaya, 1 de octubre de 2005, páginas 28-30.
10 ¿Y qué se puede decir de la educación superior que se imparte en las universidades? Mucha gente cree que es imprescindible para alcanzar el éxito. No obstante, un buen número de jóvenes que estudian en la universidad terminan con la mente llena de ideas nocivas. Además, en el caso de los cristianos, se desperdician años valiosos de la juventud que podrían emplearse mejor sirviendo a Jehová (Ecl. 12:1). No parece coincidencia que en los países en los que es común que la gente curse estudios superiores se crea cada vez menos en Dios. Por eso, en vez de buscar seguridad en los sistemas de educación avanzada de este mundo, los cristianos depositamos nuestra confianza en Jehová (Pro. 3:5). La Atalaya, 15 de abril de 2008, página 4.
7 Un cristiano podría creer erróneamente que su corazón nunca lo va a traicionar, como les ocurrió a muchos contemporáneos de Jeremías. Imaginemos que alguien pensara: “No puedo perder el empleo; tengo una familia que mantener”, lo cual es muy comprensible. Pero ¿y si ese razonamiento lo llevara a este otro: “Tengo que ampliar mis conocimientos para conseguir o mantener un buen trabajo”? Como esta reflexión también parece lógica, podría acabar diciendo: “Los tiempos han cambiado, y para sobrevivir necesito un título universitario”. ¿Vemos con qué facilidad pudiera uno comenzar a restarle importancia a las sabias recomendaciones del esclavo fiel y discreto sobre la educación suplementaria y empezar a perderse reuniones? Algunos cristianos se han dejado moldear por la forma de pensar del mundo sobre este asunto (Efe. 2:2, 3). Con razón la Biblia nos exhorta: “No permitáis que el mundo a vuestro alrededor os meta dentro de su molde” (Romanos 12:2, Comentario Bíblico Beacon).  2010   - Dios nos habla mediante Jeremías, páginas 45 y 46.

11 El siervo de Dios que se mantiene alerta tampoco usa el mundo a plenitud en lo referente a los estudios superiores. Mucha gente los considera indispensables para obtener prestigio y prosperidad. Sin embargo, nosotros vivimos como residentes temporales y perseguimos otros objetivos. No tenemos “la mente puesta en cosas encumbradas” (Rom. 12:16; Jer. 45:5). Somos discípulos de Cristo, y por eso hacemos caso de su advertencia: “Mantengan abiertos los ojos y guárdense de toda suerte de codicia, porque hasta cuando uno tiene en abundancia, su vida no resulta de las cosas que posee” (Luc. 12:15). Si eres un cristiano joven, trázate metas espirituales. Te animamos a no buscar más formación de la que precises para cubrir tus necesidades básicas. Lo principal es que te prepares para servir a Jehová “con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con toda tu mente” (Luc. 10:27). De este modo podrás ser “rico para con Dios” (Luc. 12:21; léase Mateo 6:19-21).  La Atalaya, 15 de noviembre de 2011, página 19. 
     Y, concluyo como no podía ser de otra manera: lo documentamos todo, todo y todo.  Somos esclavos de nuestras palabras y amos de nuestros silencios.  ¿Quién es el padre de la mentira y los diversos chanchullos teocráticos?

lunes, 12 de agosto de 2013

Eric Reeder, in memóriam 1961-2012


Eric Reeder




     Estimados anatemizados y estigmatizados camaradas ibéricos y allende los mares:

     El acoso moral, el ostracismo, el vacío familiar y social al que se les somete a quienes desean abandonar libremente la confesión religiosa de los testigos de Jehová, tiene sus funestas consecuencias.  También sufrirá lo mismo quien decida libremente aceptar un tratamiento médico como lo es una transfusión de sangre.

     El Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová, quiere tener atado y bien atado todo..., ¡incluidas las personas que componemos la entidad religiosa!  ¿Qué utiliza para que más de siete millones de personas se comporten al unísono, decidan al unísono con una sola voz..., estilo Politburó soviético?  ¿Cómo se consigue este grupo compacto y monolítico..., en cuestiones de conciencia?  ¿Pudiera explicarlo el miedo al que se nos somete con la omertá watchtoweriana?  Cuando las directrices de los mandamases de la entidad religiosa son que hay que lapidar social y familiarmente al disidente..., ¡alguna responsabilidad tendrán, digo yo!
https://picasaweb.google.com/formerwitness/CENTRODEDOCUMENTACIONPERMANENTESOBRELAEXPULSIONENLOSTESTIGOSDEJEHOVA

     Muchos exmiembros de la comunidad religiosa, no pueden soportar indefinidamente el vacío familiar y social al que se les somete por orden la jerarquía de la entidad religiosa, ¡y tiran por el camino del medio!  El daño emocional y psicológico, cuando te lo infligen tus seres queridos, es humanamente insoportable.  Todo este sufrimiento durante muchos años, te puede llevar a la locura.  Aunque, en último extremo, el suicidio no deja de ser una solución eterna a un problema temporal.

     Hoy, nos toca hablar de Eric Reeder (pseudónimo Oompa), quien tristemente se quitó la vida él mismo, incapaz de soportar indefinidamente tal calvario, impuesto por las directrices que emanan del cuerpo eclesiástico de los testigos de Jehová.  El siguiente artículo, apareció en inglés, un periódico digital de Texas, The Gilmer Mirror; publicó el siguiente artículo el 2 de agosto de 2013.  (El Topo Ajalvireño, de vacaciones en Murcia, no descansa ni en las vacaciones y nos lo traduce a la lengua de Cervantes.  ¡Va por ustedes!).

YA ES HORA PARA QUE NUESTRAS SOCIEDADES MODERNAS LEGISLEN CONTRA LAS POLÍTICAS DE EXTREMO RECHAZO

Escrito por: Richard E. Kelly

En el número del 15 de enero (de 2013) de la revista La Atalaya, en la página 14, no deja ninguna duda sobre cómo tienen que tratar los testigos de Jehová a los propios familiares que hayan podido ser "expulsados" o excomulgados de dicha confesión religiosa.
"Pero recuerde: su hijo necesita ver que usted ama mucho a Jehová, incluso más que a sus familiares. [...]  Obedezca a Jehová y corte la relación con su familiar expulsado.  No busque excusas para pasar tiempo con él o para seguir comunicándose con él por teléfono o por Internet".
Los testigos de Jehová no son la única confesión religiosa que hace un llamamiento a sus miembros para que le hagan el vacío a quienes osen abandonar la comunidad religiosa.   Esto se describe como una tortura psicológica por el profesor de la Universidad de California-Davis, Amerindo E. Ojeda; utilizando este rechazo social en los EE.UU., religiones como: los anabaptistas (Amish, Menonitas, Hutteritas), la Cienciología y la Baha'i Faith, entre otras.  Algunas iglesias protestantes contemporáneas han vuelto a poner en práctica esta política de ostracismo, como el caso de la exprofesora de escuela dominical de 71 años que fue detenida por allanamiento de morada después de cuestionar la autoridad del pastor.

Tal política puede haber tenido tenido unas consecuencias devastadoras.

En el año 2011, Eric Reeder, fue expulsado de los testigos de Jehová después de sufrir un accidente de motocicleta en el que precisó transfundirse sangre  --un tratamiento médico prohibido por esta confesión religiosa--.  Seguidamente, su familia renegó de él aplicando las normas que dicta la entidad religiosa.

Eric, escribió admitiendo su suplicio en un foro de extestigos de Jehová en agosto de ese mismo año, "La única cosa que voy a echar de menos serán mis padres;  mi padre es un anciano (pastor religioso) de la línea dura y me ha dicho que ya no le será posible hablarme el 100% de las veces".

En abril de 2012 él escribió que "todavía no estoy acostumbrado a que mi padres me hayan rechazado totalmente...", antes de añadir, "Es tan duro de soportar..., que nadie tendría que vivir la experiencia de perder a sus padres dos veces".

A finales de septiembre, Eric, fue hallado muerto a la edad de 51 años.  Él mismo se había quitado la vida.

Nadie puede asegurar qué tipo de oscuros pensamientos condujeron a que Eric se quitase la vida, o lo que finalmente lo llevó a realizar este acto desesperado.  Pero nosotros sabemos que en los meses precedentes, Eric,estaba profundamente atormentado por el ostracismo inflligido por sus propios familiares.

Mientras tanto, la Watchtower Society, la entidad legal utilizada por los testigos de Jehová, orgullosamente publica anualmente las estadísticas relaciones que su obra mundial de evangelización, mientras no se da ninguna cifra sobre la cantidad de personas condenadas al ostracismo y no existe manera de determinar cuántas personas entre sus exmiembros, como Eric, se sienten lo suficientemente desesperadas como para quitarse la vida.  Sin embargo, se puede encontrar multitud de evidencias anecdóticas en los foros de Internet frecuentados por ex Testigos de Jehová.  Un investigador muy conocido, Terri O'Sullivan, informó que a los sesenta segundos de ser expulsado, empeora el estado anímico.

Ante la ausencia de cualquier iniciativa popular o política que aborde la cuestión de las religiones que incitan al ostracismo, me siento orgulloso de formar parte de una organización que se atreve a encararse al problema de frente: Advocates for Awareness of Watchtower Abuses (AAWA) [Abogados para alertar de los abusos de la Watchtower], fundada con el objetivo de informar al mundo vía Internet acerca de algunas de las prácticas más problemáticas de la Watchtower.  http://aawa.co/

Si bien, con frecuencia, estos abusos son perdonados en el nombre de la libertad de religión, existen ejemplos de gobiernos que han penalizado con éxito estas políticas de extremo rechazo.

"Frecuentemente la tradición religiosa judía se enfrentó con este problema en muchas comunidades de la Europa Oriental donde los gobiernos prohibieron el uso de la excomunión y el extremo rechazo.  No sorprende que cuando se enfrentan a importantes sanciones por parte del gobierno en contra de estas prácticas, las autoridades religiosas judías cesaran de utilizar la exclusión como un método de formación o de mantenimiento [del orden]", se declara en un artículo por Michael J. Broyde, director académico de la Facultad de Derecho y Programa Religioso de la Universidad de Emory.

Mis colegas y un servidor, creemos que el rechazo ocasionado por parte de parientes y amistades supone un abuso mental y emocional.  Nuestras sociedades modernas no deberían permitir durante más tiempo que la Sociedad Watchtower promueva esta práctica bárbara a través de la página impresa o cualquier otro medio. [...]
http://gilmermirror.com/bookmark/23272594/article-Extreme%20Shunning#.UfwJuRLLScM.facebook#ixzz2aqK58cXl

Fin de la traducción apóstata


El B.O.E.: La Atalaya, 15 de enero de 2013, página 14

     He encontrado interesantes matizaciones sobre el traducido artículo periodístico entre nuestros cofrades apóstatas del foro (en inglés) por excelencia.  Por ejemplo, Oubliette, sugiere:
"En lugar de la expresión de extremo rechazo, él debería haber utilizado las expresiones rechazo institucional, o, rechazo coercitivo. Nunca podrás impedir que individuos le hagan el vacío al alguien, pero ese no es el problema que nos ocupa.  El hecho es que esta confesión religiosa, u otros grupos con un alto control (a sus miembros), determinan cuándo una persona debe ser totalmente estigmatizada por todos los otros miembros del grupo.  Cuando un individuo es expulsado, el hacerle en vacío NO es algo opcional para el testigo de Jehová obediente.  El desobedecer esta consigna supone el poder sufrir sanciones, como el "ser cortado" del grupo y estigmatizado.
La idea de que pueda haber alguien que le indique a personas adultas si pueden o no pueden hablar con alguien, es ridícula.  Y, la única cosa más ridícula que esta, sería el que alguien estuviese de acuerdo con ello.  Pero si ellos lo logran, se demuestra el poder mental, el control y la manipulación que ejercen sobre otros a través del miedo y el sentimiento de culpabilidad.
Eso sí que sería un delito". 
Watchtower-Free, apunta lo siguiente:
"Los ancianos y la Watchtower deberían ser responsabilizados por los perjuicios que ocasionan.
Más testigos de Jehová precisarían ser diagnosticados con el síndrome de estrés post- traumático y demandar judicialmente a éstos bastardos que lo causan.
Al hacer el vacío a alguien le provoca el síndrome de estrés post-traumático y trastorno de estrés post-traumático complejo y esa es una razón válida y legal para demandar a alguien". 
ABible Student, añade su opinión desde otra óptica cristiana y teocrática:
"[...] A diferencia de otros que han comentado este tema, yo creo que el gobierno de los EE.UU., debería cambiar la legislación sobre la exención de impuestos que afecta a las organizaciones sin ánimo de lucro, ajustándose a la Constitución, al incluir prohibiciones y pérdida del estatus a las organizaciones que promueven el hacer el vacío a los exmiembros; también para aquellas organizaciones que obstaculizan para que delitos violentos  --como lo son los de pederastia o la violación--  no se denuncien a la policía; o para aquellas organizaciones que no tienen o siguen un protocolo mínimo de protección a la infancia (por ejemplo: consultar los antecedentes penales y tener dos personas del sexo opuesto supervisando las actividades organizadas por la entidad religiosa).
La derechos expuestos en la Primera Enmienda no suponen una patente de corso para que las organizaciones religiosas apoyen el terrorismo, o para que con las donaciones los líderes de la confesión religiosa mantengan un estilo de vida espléndido o lujoso, ni que nadie pueda sufrir discriminación basándose en criterios como la raza de una persona.  Hace falta una lectura cuidadosa de la legislación estadounidense en materia de exención fiscal y también sobre las sentencias del Tribunal Supremo y puede que los pesimistas comprendan que existen maneras para cambiar las leyes constitucionales estadounidenses en materia de exención fiscal centrándose en las cuestiones en lugar de intentar determinar si una una organización se puede considerar como una religión o no".  
http://www.jehovahs-witness.net/watchtower/beliefs/258884/1/Article-Its-Time-to-Outlaw-Extreme-Shunning-in-Modern-Society
     Una vez dicho lo anterior, está claro que desde este púlpito virtual, seguiré defendiendo los derechos de las personas (sus derechos humanos) por encima de los derechos de las organizaciones..., ¡por muy religiosas que sean.  La libertad de religión, no supone una patente de corso para violar los derechos humanos, ¡tiene que tener algún límite!   Por este motivo, seguiré denunciando los excesos cometidos por el ente religioso, con el fin de dar publicidad al sufrimiento de las víctimas, con la esperanza de que la presión de la opinión pública  --algún día--  obligue a la confesión religiosa a cambiar esta política de extremo rechazo hacia quienes desean abandonarla libremente.  También, existe la posibilidad que la presión pública obligue a los políticos a actuar y enmienden la plana a los teócratas de los hedge funds y el capital riesgo.

     Ya sabéis nuestro lema: la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad.  ¿Quién es el padre de la mentira compulsiva en el nombre de Dios?

Nota: Quienes deseen leer algunos de los comentarios que nos dejó Eric Reeder a toda la hermandad:
http://www.jehovahs-witness.net/jw/friends/233951/1/to-date-JWism-has-defined-my-life-and-i-hate-that-TRUTH

http://www.extj.com/showthread.php?23657-La-triste-historia-de-Eric-Reeder
http://awgue.weebly.com/countering-jw-shunning-how-the-implications-of-stanley-milgrams-work-may-suggest-using-a-different-approach.html
http://www.youtube.com/watch?v=7yLdwe_6JsU
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=0FZVIs_UarU
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=xfwylq9ZDyw

jueves, 8 de agosto de 2013

Toca apretarse los machos..., caso McFarland


Elizabeth McFarland, con su abogado, Irwin Zalkin
http://jwsurvey.org/cedars-blog/under-siege-watchtower-hit-with-fresh-child-abuse-lawsuit
http://www.zalkin.com/documents/McFarland_Complaint.pdf


     Estimados camaradas inquietos por los temporales "bienes del Amo":

     La siembra es opcional y la cosecha obligatoria: "No os engañéis; de Dios nadie se burla. Pues lo que uno siembre, eso cosechará" (Gálatas 6:7)  Cuando el Cuerpo Gobernante todavía no se ha recuperado del caso Candace Conti y del montón de millones que tendrá que pagar a la víctima; con las piernas aún temblándoles, les crecen los enanos y aparece una cascada de casos que se abren continuamente..., ¡como el pan nuestro de cada día!  Su obcecación en no denunciar a la autoridad competente los presuntos casos de pederastia para que puedan ser investigados por la policía judicial, y su anacrónico sistema judicial interno; sirven de protección a los pederastas y les crea un paraíso seguro en el que habitar y maquinar sus crímenes.

     Ahora, nos toca analizar el nuevo caso que enfrenta a una demandante Elizabeth McFarland, contra una demandada confesión religiosa de los testigos de Jehová, por unos abusos sexuales sufridos a manos del siervo ministerial, Scott Silvasy, cuando ella tenía entre nueve y catorce años.  Llueve sobre mojado.


     El hermano Cedars, desde su página web, sintetiza muy bien la noticia. Para los que leáis inglés, os recomiendo su lectura.  http://jwsurvey.org/cedars-blog/under-siege-watchtower-hit-with-fresh-child-abuse-lawsuit Su página web y su blog, están muy bien documentados, teniendo muchas veces acceso a información de primera mano.  


     La demanda, consta de 19 páginas y las podéis leer íntegramente en la página web del despacho de abogados que lleva el caso de Elizabeth McFarland.  Os he colgado la primera página de la demanda para que podáis leer los principales implicados: los demandantes y los demandados.  

 http://www.zalkin.com/documents/McFarland_Complaint.pdf  Caso judicial número: 13CV181057, que será juzgado por el magistrado John Miraldi. http://cp.onlinedockets.com/loraincp/case_dockets/search.aspx

     El pasado 31 de julio de 2013, los abogados de Elizabeth McFarland, presentaron un comunicado de prensa que cuelgo y que se traduce para toda la hermandad de habla española:

Comunicado de prensa:
http://www.zalkin.com/documents/Zalkin-NR-McFarland-JW-case-071813-final.pdf

SE PRESENTA UNA DEMANDA CIVIL CONTRA LA CONGREGACIÓN DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ DE OHIO Y OTRAS ORGANIZACIONES DE ÁMBITO ESTATAL POR ABUSOS SEXUALES

SIENDO NIÑA, LA VÍCTIMA SUFRIÓ ABUSOS SEXUALES POR PARTE DE UN LÍDER DE LA CONGREGACIÓN DURANTE UN PERÍODO DE CUATRO AÑOS

Cleveland, Ohio, 31 de julio de 2013 --  Los despachos de abogados The Zalkin Law Firm and Kircher, Arnold & Dame, en el día de hoy presentaron una demanda civil en el juzgado de primera instancia del condado de Lorain, a favor de una exmiembro que pertenecía a la West Congregation de los Testigos de Jehová, de la localidad de Lorain, en el estado de Ohio.  La demandante, Elizabeth McFarland, era una niña cuya familia estaba activa en la congregación durante el período de los supuestos abusos sexuales cometidos.

De acuerdo con la demanda civil, doña McFarland, sufrió abusos sexuales cuando era una niña a manos de Scott Silvasy, quien ejercía el cargo de "Siervo Ministerial", una posición de liderazgo dentro de la congregación.  Doña McFarland, tiene ahora 26 años de edad, y los abusos tuvieron lugar entre los años 1997 y 2001en la congregación West Congregation.  Silvasy, se suicidó el día del cumpleaños de McFarland en el año 2003, algún tiempo después de que ella revelara a sus padres y a los líderes de la congregación los abusos que padeció.

A la edad de 14 años, cuando McFarland reveló los continuados abusos sexuales padecidos, a sus padres y a la congregación; no informándolo nunca la congregación a la policía y aparentemente sin tomar ninguna medida de protección en aquel tiempo.  La demandante también alega de que los ancianos de la congregación fueron apercibidos de que el delincuente tenía antecedentes por abusos sexuales; aún así se le permitió que pudiese estar a solas con niños en la congregación.

La demandante alega que los demandados por este caso: la congregación West Congregation, la Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., la Christian Congregation of Jehovah’s Witnesses, Inc., y un número indeterminados de demandados por por desconocer sus nombres, todos fueron negligentes en su responsabilidad legal de proteger a la infancia puesta a su cargo y fallaron en su deber de proteger a los niños de los abusos sexuales por parte del criminal, Silvasy.  La demandante también alega que los demandados tenían la obligación de investigar los presuntos abusos y de no utilizar al criminal en ningún cargo, fallando al no realizar una investigación razonable sobre los presuntos abusos sexuales cometidos.

"El entorno de una comunidad religiosa, debería ser un lugar completamente seguro para los niños", dijo Irwin Zalkin, del despacho de abogados The Zalkin Law Firm, y abogado de McFarland.  "Como una niña inocente, doña McFarland, vio su vida arruinada por éste líder religioso y por la confesión religiosa, cuyas acciones se agravaron por la falta de apoyo que recibió ella por parte de su congregación, después de que valerosamente ella se lo revelase a una figura confiable de autoridad estas acciones abominables".

Como consecuencia de los abusos sufridos, en la denuncia se alega que doña McFarland ha padecido un gran sufrimiento y angustia emocional que le impiden disfrutar de una vida normal, precisando tratamientos médicos y psicológicos, sufriendo también la pérdida de ingresos económicos y su capacidad para ganarse la vida.  Esta demanda judicial viene pisándole los talones a otra demanda judicial contra los testigos de Jehová interpuesta por el despacho de abogados californiano de The Zalkin Law Firm. (Vea el caso Lopez v. Defendant Doe 1, San Diego Superior Court #37-2012- 00099849-CU-PO-CTL; JW, a minor, v. Mountain View Congregation of Jehovah’s Witnesses et. al. Riverside)

En este caso judicial, el despacho de abogados The Zalkin Law Firm, se ha asociado con el abogado Konrad Kircher, del despacho de abogados en Ohio, Arnold & Dame.  Esta demanda judicial busca una indemnización por daños y perjuicios y punitivos. [...]
http://www.zalkin.com/documents/Zalkin-NR-McFarland-JW-case-071813-final.pdf

Fin de la traducción apóstata.

     Como bien se indica en la parte final del comunicado de prensa, ambos despachos de abogados tienen una extensa experiencia en interponer demandas judiciales por casos de pederastia.  Sin lugar a dudas, en el horizonte se otean nubarrones negrísimos de tormenta sobre el tejado de la confesión religiosa.  De seguir apareciendo casos, la entidad religiosa va a necesitar muchos millones de dólares para poder hacer frente a las indemnizaciones..., ¡teniendo que vender la pirámide funeraria de Russell, el mueble bar de Rutherford y la capa española de Franz!

     Un servidor, no puede menos que alegrarse de que un caso así llegue a ser juzgado públicamente y reciba amplia publicidad, ¡nada de la trastienda del Salón del Reino, donde todo queda en casa!  Se acabó el secretismo.  Se acabaron las mentiras.  Se terminó el desviar la atención hacia la Iglesia Católica, mientras en nuestra propia casa se cometen los mismos crímenes que denunciamos en otros.  Se concluyó el que las víctimas padeciesen el silencio de los corderos.  Ha llegado la hora de las responsabilidades ante tribunales de justicia de verdad, ¡no la justicia amañada a los intereses económicos y de imagen de los mandamases de la confesión religiosa!  Ahora es la hora de las víctimas, de su resarcimiento y de su vindicación.  Es la hora para que todos los pederastas sean juzgados y acaben con sus huesos en la fría e inhóspita cárcel.  Se acabó el paraíso de silencio que los albergaba y protegía..., ¡y todo en el nombre de Dios!

     Os seguiremos informando puntualmente a toda la casa de la fe y de la fa.  ¿Quién es el padre de la mentira y de la profecía falluta?

jueves, 1 de agosto de 2013

"Tú, el que dices que te discriminan, ¿discriminas a otros?" Parte II

   
Poul Dal   http://www.x-jv.dk/












   

     Estimados camaradas ibéricos y allende los mares:

     Las noticias de buenas nuevas de cosas buenas están llegando a la redacción y no tenemos medios humanos ni tecnológicos para poder atender tantísima información apropiada, teocrática y pertinente para la casa de la fe y de la fa.  La Orden del Voto de Pobreza y el Santo Pedir, va de despropósito en despropósito, ¡y tiro por que me toca!

     En la anterior entrada, me hacía eco de una noticia procedente de Dinamarca, donde algunas personas y organizaciones se estaban cuestionando la retórica empleada por la confesión religiosa de los testigos de Jehová hacia quienes desean abandonar el barco, o lo han abandonado..., los exmiembros.
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2013/07/tu-el-que-dices-que-te-discriminan.html

     Allí, el presidente del Grupo de Apoyo para ex Testigos de Jehová, Poul Dal, decía que estaban estudiando denunciar los excesos en la retórica, a la policía danesa,  por si pudiera constituir un delito.  Bien, al poco se ha definido la postura del grupo, y la noticia ya ha aparecido con fecha 26 de julio de 2013, en el periódico DR, de Dinamarca.  Seguidamente pasamos a traducir la noticia a los lectores de lengua española.  ¡Va por ustedes!

LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ SERÁN DENUNCIADOS

El texto a pie de foto: "El Grupo de Apoyo para ex Testigos de Jehová ha confirmado que denunciará a la policía a la confesión religiosa de los testigos de Jehová por violar las leyes antidiscriminación".

Poul Dal, presidente del Grupo de Apoyo para ex Testigos de Jehová, ha confirmado que su organización denunciará en la policía a los testigos de Jehová por violar el artículo del Código Penal Danés antidiscriminación, informa el periódico digital Kristeligt Dagblad.

"Es esencial que a los testigos de Jehová se les enseñe una lección.  Nosotros no estamos buscando una compensación (económica), sino que queremos dejar claro que los testigos de Jehová deben repensar un poco más sus palabras cuando califican a terceras personas", dijo Dal.

Esta decisión se ha tomado en base a unas declaraciones hechas en una serie de discursos en las asambleas de verano de los testigos de Jehová, en las ciudades de Silkeborg y Herlufmagle, en las que a los exmiembros de la entidad religiosa se les ha calificado de virus letales, serpientes y de suelo contaminado.

SE CITA EL ARTÍCULO DEL CÓDIGO PENAL CONTRA LA DISCRIMINACIÓN

Tal como informa el periódico Kristeligt Dagblad, muchos expertos creen que con tales calificativos como base, se puede plantear un demanda por vulnerar el artículo 266b del Código Penal Danés, relativo a declaraciones discriminatorias.

 "Dichos discursos claramente se pasan de la raya. Cuando alguien compara a otro grupo (de personas) con enfermedades mortales o con serpientes, estamos tocando el mismo núcleo del artículo penal antidiscriminación", dijo Niels-Erik Hansen, director ejecutivo del Centro de Documentación y Alerta contra la Discriminación Racial.
http://www.dr.dk/Nyheder/Andre_sprog/English/2013/07/26/140216.htm

Fin de la traducción apóstata

     Lo sucedido en Dinamarca, no es nada nuevo.  También, la policía británica inició una investigación sobre la retórica empleada por la confesión religiosa en este artículo que cuelgo a continuación.  http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2011/09/la-policia-britanica-investiga-los.html


Añadir leyenda
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2011/09/predisponen-la-grey-contra-nosotros.html

     Pero, si ya es grave dar directrices para hacerle el vacío a los miembros de la comunidad religiosa que deciden abandonar el barco, mucho más lo es cuando se trata de hacer el vacío a los miembros de nuestra propia familia de sangre..., ¡manda huevos!  Discriminar, ningunear, retirarle el saludo a un familiar, siguiendo las directrices de la entidad religiosa..., ¡no sé cómo calificar este atentado a los derechos humanos!






     Por estas razones, seguiremos denunciando los excesos de nuestra comunidad religiosa en materia de derechos humanos.  Está pasando, lo estás leyendo, ¿te lo vas a perder?

     Lo documentamos todo, todo y todo.  ¿Quién es el padre de la mentira y los diversos chanchullos teocráticos?

miércoles, 31 de julio de 2013

"Tú, el que dices que te discriminan, ¿discriminas a otros?

     Estimados cofrades ocultos en las catacumbas de la ira watchtoweriana:

     El camarada Governingbodyletters, informado puntualmente a la casa de la fe y de la fa desde su blog ultra apóstata, nos pone sobre aviso a la comunidad escamada y escaldada de tanto timo watchtoweriano en el nombre de Dios.  Dicha buena nueva, procede de Dinamarca y la publica el diario digital DR, con fecha de 25 de julio de 2013.  Toca un tema que nos preocupa mucho y que venimos denunciando insistentemente desde esta página y desde multitud de otras en Internet: los derechos humanos de las personas que desean abandonar libremente la confesión religiosa de los testigos de Jehová.
http://governingbodyletters.blogspot.com.es/2013/07/jehovahs-witnesses-in-trouble.html

     ¿Quién se queja de la discriminación que ejercen los testigos de Jehová para con los que desean abandonar el barco de la entidad religiosa?  ¿Algún resentido?  ¿Algún mentiroso compulsivo?  ¿Algún apóstata impenitente?  ¿Algún intoxicador?  ¿Algún agente de Satanás que ataca la Organización de Dios?  ¡Pues no!  ¡Error!  Es una persona conocidísima en el ámbito internacional de los derechos humanos. El abogado Niels-Erik Hansen.
Niels-Erik Hansen
      Él es director ejecutivo del Centro de Documentación y Alerta contra la Discriminación Racial (DACoRD) en Dinamarca http://www.drcenter.dk/, y profesor adjunto en Derecho en la Universidad de Copenhagen, trabajó en el Instituto Danés para los Derechos Humanos.  En el cargo que ocupa actualmente en el (DACoRD), Hansen informa periódicamente a la Unión Europea y a los siguientes comités: Comité de las Naciones Unidas para la Eliminación de la Discriminación Racial, Comité de los Derechos Humanos, Comité sobre los Derechos Sociales y Culturales y Comité para los Derechos de la Infancia.
http://www.law.harvard.edu/programs/hrp/nhirs/nhris_visitingfellows.html

     Como la noticia está en inglés, el Topo Ajalvireño, estando de vacaciones como está, dispone de más tiempo libre para atender a los cristianos verdaderos en la diáspora watchtoweriana.  ¡Va por ustedes!

     LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ EN EL PUNTO DE MIRA

Comentario a pie de foto: "Los testigos de Jehová son conocidos por mantener una actitud hostil hacia quienes desean abandonar el movimiento religioso, pero muchos creen que ahora han ido demasiado lejos".

     En las recientes asambleas de verano de los testigos de Jehová en las ciudades de Silkeborg y Herlufmagle, los conferenciantes compararon a los exmiembros con virus letales, serpientes y tierra contaminada que no debería mezclarse con tierra limpia.

     La retórica fue tan dura que la confesión religiosa puede haber violado el artículo 266b del Código Penal Danés, bajo el apartado que dice: "cualquier persona que públicamente o con la intención de difundir entre un gran círculo de personas hace una declaración o imparte otro tipo de información amenazante, insultante o degradante sobre un grupo de personas sobre la base de su raza, color de piel, origen étnico o nacional, creencia u orientación sexual será sancionada con una multa, detenida o encarcelada por un periodo de tiempo que no exceda de los dos años".

     Pasarse de la raya

     Esta es la conclusión a la que ha llegado el abogado Niels-Erik Hansen, director ejecutivo del Centro de Documentación y Alerta contra la Discriminación Racial, después de haber leído unos pasajes de los sermones habidos en las asambleas de este verano; informa el periódico danés Kristeligt Dagblad.

     "Dichos discursos claramente se pasan de la raya.  Cuando alguien compara a otro grupo (de personas) con enfermedades mortales o con serpientes, estamos tocando el mismo núcleo del artículo penal antidiscriminación", dijo Hansen.

     "Los discursos emplean el mismo tipo de retórica que escuchábamos contra los judíos en la Europa de la década de 1930.  Precisamente es esto lo que el artículo antidiscriminación pretende evitar", dijo Hansen.

     Los testigos de Jehová son conocidos por mantener una actitud hostil hacia quienes desean abandonar el movimiento religioso.  Entre otras cosas, muchos de los desertores encuentran que los miembros (de la confesión religiosa) rehúsan tener ningún tipo de contacto con ellos.

     Sin embargo, Poul Dal, presidente del Grupo de Apoyo para ex Testigos de Jehová, cree que el lenguaje utilizado en las asambleas de verano representa una radicalización en la retórica. 
http://www.x-jv.dk/

     Podría ser denunciado

     "La retórica se ha ido radicalizando en los últimos años, cuando ellos han empezado a utilizar términos tales como 'enfermos mentales' y 'obreros de Satanás' con relación a los exmiembros que ahora se oponen a la comunidad religiosa", dijo Dal.

     Actualmente, el grupo de apoyo está estudiando denunciar ante la policía a los testigos de Jehová por violar el artículo antidiscriminación del Código Penal.

     Carit Stypinsky, portavoz de los testigos de Jehová, niega que en los sermones de las asambleas de verano y las denuncias por parte de los exmiembros, violen las leyes danesas.

http://www.dr.dk/Nyheder/Andre_sprog/English/2013/07/25/132435.htm

     Fin de la traducción apóstata.

     Es paradójico e incongruente que los mandamases de los testigos de Jehová denuncien la discriminación que sufren en ciertos países, mientras ellos mismos discriminan a quienes desean abandonar libremente dicha confesión religiosa.  El caso danés de hoy, es una evidencia más que indica que la confesión de los testigos de Jehová debe acomodar su sistema judicial teocrático y anacrónico, al orden judicial que emana de los distintos parlamentos elegidos democráticamente y, por supuesto, a la Declaración Universal de los Derechos Humanos.  Mientras sigan utilizando, en palabras de Hansen " retórica que escuchábamos contra los judíos en la Europa de la década de 1930", y lapidando social y familiarmente al disidente..., ¡no tienen legitimidad moral para hablar de respeto a los derechos humanos!  Es hora de que sus máximos dirigentes, hagan un ejercicio de autocrítica y vean la necesidad de acomodarse al mundo del respeto y tolerancia que todos deseamos; y con posiciones integristas, esto no es posible.

     Para quien deseé documentarse sobre esta "retórica", nada mejor que dirigirse al siguiente enlace: 
https://picasaweb.google.com/formerwitness/CENTRODEDOCUMENTACIONPERMANENTESOBRELAEXPULSIONENLOSTESTIGOSDEJEHOVA

     Ya conocéis nuestro lema: lo documentamos todo, todo y todo.  ¿Quién es el padre de la mentira?

P.D.:

Enlaces pertinentes

http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/518822:Kirke---tro--Tidligere-medlemmer--Vi-anmelder-Jehovas-Vidner-for-racisme
http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/518731:Kirke---tro--Jehovas-Vidner-risikerer-racismesag

lunes, 29 de julio de 2013

El hermano Massimo Capazzo, confiesa..., ¡ante la policía!

Massimo Capazzo
http://www.thetelegraphandargus.co.uk/news/local/localbrad/10575701.Bradford_paedophile_jailed_for_abuse_of_boys/
     Estimados y escamados camaradas ibéricos y allende los mares:

     "Nos crecen los enanos", definitivamente.  Desde la localidad de Bradford, en el Reino Unido, nos llegan noticias gozosas de cosas "buenas": el hermano Massimo Capazzo, ha largado, de motu proprio.  Lo que no quiso hacer la confesión religiosa, al final lo logró la atormentada conciencia de Massimo: denunciarse a sí mismo como pederasta, ante la policía británica.  Pero, ¿qué es lo que pasó y cómo?  Seguidamente se explica para el honorable público de la apostasía camuflada.  ¡Va por ustedes!

     Primero, puntualizar que los pederastas no son patrimonio exclusivo de ninguna religión, colegio, asociación o club deportivo..., ¡se dan en todas partes!  Hace unos días, leíamos en este blog que, según un estudio estadístico australiano sobre el porcentaje de pederastas en la población de dicho país    --extrapolable al resto de países--  el 0,05% de la población, son pederastas. http://www.navarraconfidencial.com/2010/03/29/%C2%BFcuantos-pederastas-hay-entre-los-lectores-de-el-pais/  Dicho esto, ahora traduciremos la noticia para que podamos entenderla y comentarla, según aparece en el Telegraph and Argus, el 27 de julio de 2013.
PEDERASTA DE LA LOCALIDAD DE BRADFORD ENCARCELADO POR ABUSAR DE NIÑOS
Un pederasta que sometió a dos niños con actos depravados y "verdaderamente inicuos" durante un período de cinco años ha sido sentenciado a una pena de más de seis años de cárcel.
La policía se enteró del crimen cometido contra los dos niños por Massimo Capazzo, cuando el verano pasado el autor de los mimos acudió a la policía confesando los delitos.
El juzgado de lo penal de la ciudad de Bradford, escuchó ayer cómo Massimo Capazzo, de 41 años de edad  --quien anteriormente era conocido como Andrew Collins--  había sido miembro de la confesión religiosa de los testigos de Jehová.
La fiscal Sophie Drake, dijo que la conducta del acusado había sido puesta en conocimiento de los ancianos (pastores de la confesión religiosa) de Bradford, y que éstos lo "expulsaron".   Ella dijo: "A pesar de que él fue expulsado por la congregación, se le siguió permitiendo acudir a las reuniones religiosas.  Y, en el tiempo en el que ocurrieron los sucesos, no se denunciaron a la policía".
Pero, el año pasado, Capazzo, de Brookfield Road, Pollard Park, Bradford; caminó hasta la comisaría y les dijo a los funcionarios que quería confesar para poder limpiar su conciencia porque había cometido un "crimen terrible".
La señorita Drake, describió cómo Capazzo había intoxicado a los dos niños  --se mantiene su anonimato por razones legales--   con bebidas alcohólicas de alta graduación y les había mostrado películas de terror y pornográficas.  
El tribunal también pudo escuchar al más joven describir cómo se quedaba "paralizado" ante los abusos sexuales e hizo una estimación de las ocasiones en las que había realizado actos sexuales, entre 40 y 50 veces. 
Capazzo, también había filmado algunos de estos abusos y la señorita Drake, dijo que tales abusos habían afectado profundamente a los niños y que los afectos continuarían en sus vidas como adultos.
La víctimas declararon tener sentimientos de inutilidad y culpabilidad, diciendo la senorita Drake que ellos han necesita ayuda profesional.
Capazzo, quien no tenía antecedentes penales, fue hallado culpable de una serie delitos sexuales donde están incluidos violaciones sexuales y actividades sexuales con un niño.
El abogado de Capazzo, el Sr. Yunus Vallis, dijo que la atenuante más significativa lo constituye el hecho de que su cliente voluntariamente se dirigiese a la comisaria para confesar sus crímenes.
Dijo que su cliente estaba plenamente consciente de que había actuado mal.
El juez John Potter, dijo que se tendría en cuenta la confesión de Capazzo, pero que cuando acudió a la policía sólo reconoció haber abusado de un niño.  Dijo que con los abusos se había creado una gran brecha en la confianza y que en lugar de respetar dicha confianza, él había preparado a ambos muchachos para entonces someterlos a graves vejaciones sexuales.
El juez dijo que los demandantes ambos han luchado, y continúan luchando, con los efectos psicológicos causados por los "actos deliberadamente inicuos" del demandado.
"Esto fue, Sr. Capazzo, un sistemático abuso sexual de menores", declaró el juez.  
El juez le sentenció a seis años y ocho meses de cárcel.
También, el demandado estará sometido indefinidamente a una orden de alejamiento que restrinja sus posibles contactos con niños y estará fichado el resto de su vida en el registro de pederastas conocidos que mantiene la policía.  
http://www.thetelegraphandargus.co.uk/news/local/localbrad/10575701.Bradford_paedophile_jailed_for_abuse_of_boys/

     Sí, lo criticable aquí, no es que Massimo Capazzo fuese testigo de Jehová mientras cometió los abusos sexuales, sino que los ancianos de congregación no lo denunciasen a la policía, en su política de hechos consumados que consiste en: "los trapos sucios se lavan en casa".   Los dirigentes de la entidad religiosa, concretamente el Cuerpo Gobernante, debe mover ficha.  Tienen que cambiar su política de no denunciar los casos de pederastia a la policía o autoridad competente.  Una cosa es el pecado, y otra muy distinta son los delitos contra la infancia.  Por lo tanto, el día que ellos cambien ese protocolo y efectivamente denuncien a la policía automáticamente todo presunto caso de pederastia..., ¡un servidor dejará de publicar estos artículos de denuncia!

P.D.:

Enlaces de interés "teocrático":

http://jwsurvey.org/cedars-blog/disfellowshipped-but-not-reported-uk-pedophile-subjected-boys-to-truly-wicked-acts
http://www.extj.com/showthread.php?23596-Reino-unido-Otro-caso-de-abuso-y-encubrimiento
http://confesionesdeunaapostata.blogspot.com.es/2013/07/la-peor-de-las-confesiones-los-testigos.html
http://www.jehovahs-witness.net/watchtower/child-abuse/257662/1/Yet-another-JW-child-abuse-cover-up-in-the-UK-news

miércoles, 24 de julio de 2013

El hermano Gonzalo Campos, pederasta en serie..., ¿hasta cuándo?

El hermano Gonzalo Campos http://www.10news.com/news/investigations/team-10-obtains-video-of-admitted-child-molester-in-jehovahs-witnesses07222013



     Estimados esquilmados y escamados camaradas en la diáspora:

     "Le crecen los enanos" a los del Cuerpo Gobernante.  El cuerpo eclesiástico de nuestra confesión religiosa, se enquista y se obceca y se emperra en no denunciar a la policía  --para que sea investigado-- todo caso de pederastia que se pueda dar en nuestras comunidades locales (congregaciones).  Esto tiene unas consecuencias dramáticas en las víctimas potencias de éstos depredadores sexuales que son los pederastas.  Los mandamases se empecinan   --como la orquesta del Titanic--  en seguir tocando música de cara a la opinión pública, mientras la entidad religiosa se hunde rápidamente en una serie de procesos e investigaciones judiciales que les deja con el culo al aire, con el fin de intentar salvar infructuosamente "la honra y la hacienda"..., ¡como diría nuestro Calderón de la Barca!

     En esta ocasión un equipo de investigación de un medio de comunicación de la ciudad estadounidense de San Diego, 10News, con fecha de 22 de julio de 2013, publica un vídeo donde algunos dicen que prueba que los testigos de Jehová encubren los casos de abusos sexuales a menores.  Obtiene una grabación de vídeo donde el hermano Gonzalo Campos con el cargo de anciano de congregación, admite que abusó sexualmente de siete niños desde principios de los años ochenta hasta mediados de los noventa.

     Sin embargo, será difícil que dé a parar con sus huesos "cristianos" en la cárcel, porque ha puesto tierra de por medio huyendo a México, donde continúa siendo testigo de Jehová..., ¡para la gloria y honra del Cuerpo Gobernante!

     El problema que tienen los caciques de la organización religiosa, es que nunca se le denunció a la policía al hermano Gonzalo Campos.  Sus compañeros ancianos de congregación, le permitieron que siguiera en la docencia enseñando a niños..., a pesar de estar al tanto de su conducta delictiva y delictuosa.  Los ancianos locales siguen las directrices internas que marca el Cuerpo Gobernante y, por lo tanto, no se denuncian los casos de pederastia a la policía..., ¡los trapos sucios se lavan en casa!
http://www.10news.com/news/investigations/team-10-obtains-video-of-admitted-child-molester-in-jehovahs-witnesses07222013

     No obstante, es interesante el comentario que escribió nuestra hermana Barbara Anderson sobre éste sujeto que alterna la "adoración" a Dios con el abuso sexual de niños..., ¡sin problemas de conciencia!  Fue en el foro en inglés más cañero, el 19 de julio de 2012.  Ella escribía:

LA WATCHTOWER RECIENTEMENTE ALCANZÓ UN ACUERDO EXTRAJUDICIAL CON CINCO DE LAS VÍCTIMAS DE UN PEDERASTA EN SERIE.  LOS DOCUMENTOS JUDICIALES AHORA HAN SALIDO A LA LUZ Y ESTÁN COLGADOS EN MI PÁGINA WEB.  http://www.watchtowerdocuments.com/cases/zalkin.html

El 10 de mayo de 2010, se presentó una demanda judicial en San Diego, California.  Los demandados, la Watchtower de Nueva York, alcanzó un acuerdo extrajudicial con los demandantes por una cantidad de dinero desconocida, sólo unas semanas antes de que comenzase el juicio de Candace Conti a finales de mayo de 2012 en Oakland, California.  El despacho de abogados que representaba a los demandantes en este caso fue:

Irwin Zalkin 
The Zalkin Law Firm, P.C. 
12555 High Bluff Drive, Suite 260 
San Diego, CA 92130 
Teléfonos: (858) 259-3011 (800) 617-2622 

El caso judicial es el número: 37-2010-00092450-CU-PO-CTL.
Los demandantes fueron John Dorman, individualmente, y Joel Gamboa, también individualmente.  Los demandados fueron: La Jolla Congregation, la Linda Vista Congregation, la organización de los testigos de Jehová que supervisaba a ambas congregaciones (la Watchtower de Nueva York) y un serie de representantes de dicha organización en ambas congregaciones. También, quien perpetró los abusos sexuales fue demandado.

Un perfil de éste perpetrador, Gonzalo Campos:

Gonzalo Campos fue criado por su madre, una testigo de Jehová.  Él se bautizó con 17 años como un ministro religioso de los testigos de Jehová, en el año 1980 y llegó a ser un publicador.  En el año 1982, cuando Campos contaba con 19 años, el cuerpo de ancianos de la congregación La Jolla, atendió una acusación por parte de una madre y su hijo contra Campos por abusos sexuales al menor.

Los ancianos asignaron a dos de ellos para que investigaran el caso.  Los ancianos no llegaron a constituir un comité judicial porque Campos negó la acusación y no existían los indispensables "dos testigos oculares" para que el caso pudiera ser creíble (según el protocolo de la entidad religiosa).  Como el único "testigo" era la víctima, la acusación se desestimó por parte de los ancianos.

Sobre el año 1983, cuando Campos tenía 20 años, impartía periódicamente unas lecciones bíblicas a un niño de 6 años.  Campos estuvo abusando sexualmente del niño hasta que alcanzó los 8 años.  En el año 1988, Campos recibió el cargo de siervo ministerial, a pesar que durante los años comprendidos entre 1986 y 1988, se habían recibido quejas de abusos sexuales cometidos por parte de él.  Estuvo "censurado" durante esos años, sin embargo, recibió el cargo de siervo ministerial en el año 1988.  Aparentemente, Campos estuvo haciendo lo que se esperaba de él porque en el año 1993 recibió el cargo de anciano de congregación.  Campos, fue expulsado el 9 de junio de 1995 y readmitido el 21 de abril de 2000.  Actualmente, reside en México, conociéndose la dirección porque él testificó en Zona Río, TIJUANA B.C. (México), el 2 de septiembre de 2011.

Los archivos judiciales revelan que Campos abusó sexualmente de por lo menos siete menores: seis niños y una niña, e intentó abusar de otros dos más.  El abogado de los demandantes calificó a Campos, de un pederasta en serie.

NOTA:
Todos los documentos judiciales de este caso donde se ha llegado a un acuerdo extrajudicial, estarán pronto en mi página web, y el despacho de abogados The Zalkin Law Firm ha dado su visto bueno para que cualquiera que lo desee pueda colgarlos en su respectiva página web, con el fin de informar a la opinión pública acerca de las políticas perjudiciales de la confesión religiosa de la Watchtower.  Así, quien lo desee puede solicitarme dichos documentos a una servidora sin ningún cargo económico, con la intención de que los publique en su página web (o blog).

Los documentos también se pueden localizar en la página web de The Zalkin Law Firm  http://www.zalkin.com/  De esta manera clara y convincente las evidencias de que la Watchtower tiene una responsabilidad por no proteger a los niños de estos abusos sexuales, estarán accesibles y al alcance de todas las partes interesadas.

Los propietarios de páginas web, por favor, escribir a mi dirección de correo electrónica y os enviaré todos los documentos vía e-Mail.  Están archivados en pdf.  Demos una amplia difusión a estos documentos importantes por toda la Red, ¿vale?  No tengo mucho tiempo para enviar los documentos, pero si encuentro suficiente interés buscaré la ayuda de alguien para poder enviarlos. Únicamente escríbeme un correo si tú quieres que te envíe estos importantes documentos para que puedas leerlos en tu tiempo libre.

Firmado: Barbara
http://www.jehovahs-witness.net/watchtower/child-abuse/229601/1/WT-recently-settled-out-of-court-with-5-victims-of-JW-serial-molester-Court-documents-now-available-to-post-on-any-website

Después, Barbara, añade algunos comentarios reveladores en el mismo foro anterior:
La testificación de Campos es muy interesante, especialmente cuando reconoce que ha estado cometiendo abusos sexuales a niños una y otra vez, año tras año.  Y, estas no son acusaciones por parte de los demandantes.  De hecho, en los archivos judiciales se puede constatar cómo Campos confesó en diferentes ocasiones a los ancianos de congregación que él había abusado sexualmente de niños.  Cuando era acusado, la mayoría de las veces él admitía tales acusaciones, pero como decía arrepentirse, era perdonado.  Nadie denunció ninguno de estos hechos a la policía, así él continuó cometiendo estos actos de perversión hasta que finalmente huyó a México.  No he preguntado por qué no ha sido extraditado por EE.UU., pero lo voy a hacer. http://www.jehovahs-witness.net/watchtower/child-abuse/229601/2/WT-recently-settled-out-of-court-with-5-victims-of-JW-serial-molester-Court-documents-now-available-to-post-on-any-website
Efectivamente, los archivos judiciales de dominio público explícitamente demuestran que Campos, ejercía los cargos de siervo ministerial o anciano cuando abusó sexualmente de éstos niños.
En estos archivos judiciales, hay muchos "pruebas" documentales en forma de cartas desde la Watchtower de Nueva York y dirigidas a los ancianos de congregación, cartas que se resistieron a aportar a la investigación judicial. Incluso, cuando el mismísimo juez pidió explicaciones de por qué no suministraban esas cartas a la parte demandante, etc.  El juez no admitió los alegatos de los demandados.  Son en estas pruebas judiciales documentales donde podrás leer los detalles de cuánto sabían de Campos los ancianos de congregación y la Watchtower de Nueva York, ¡y no es nada bonito!  No se lee que la Watchtower solicitase la ayuda del espíritu santo.  
(Tan como se desarrolló el juicio, creo que hubiesen alegado "que fue el Diablo quien hizo que ellos nombraran anciano al hermano Campos").  http://www.jehovahs-witness.net/watchtower/child-abuse/229601/3/WT-recently-settled-out-of-court-with-5-victims-of-JW-serial-molester-Court-documents-now-available-to-post-on-any-website 
     Además, quien lea inglés, en la página del hermano Cedars  -- quien es un crack y como siempre hace un trabajo impecable--  podrá encontrar más detalles cronológicos y biográficos de éste pederasta en serie, y del comportamiento vergonzoso de la entidad religiosa en este caso y como viene siendo el modus operandi.
http://jwsurvey.org/cedars-blog/license-to-harm-predator-gonzalo-campos-was-allowed-by-elders-to-prey-on-children

     No podemos olvidarnos de nuestro hermano en la fe y en la fa, Hidelbrando, que cuelga el memorándum entre sucursales (entre la de EE.UU., y la de México), con fecha de 12 de julio de 2011.  Dicho memorándum, contiene los datos  --antecedentes penales--   del pederasta Campos, que comparte la sede de un país con otro.

SUCURSAL DE LOS EE.UU. 
MEMORÁNDUM ENTRE SEDES NACIONALES
12 julio de 2011

Destinatario: SUCURSAL DE MÉXICO
Asunto: Gonzalo Campos

     Queridos hermanos:

     Os adjuntamos la correspondencia que hemos recibido por parte del cuerpo de ancianos de la congregación de habla española Playa Pacífica, en San Diego (California).  Dicha correspondencia se explica por sí misma.

     Por favor, enviad esta carta al cuerpo de ancianos de la congregación Villa Fontana, en Tijuana (México).  Además, por favor, sentíos libres de suministrar a los ancianos cualquier otra información que veáis necesaria.

    Muchas gracias por vuestra ayuda.  Es un placer trabajar con vosotros a favor de los intereses del Reino.

     Vuestros hermanos,
     SUCURSAL DE LOS EE.UU.

cc: Se adjunta copia al Departamento de Asuntos Legales



Remitente: Playa Pacífica Spanish
                   4243 Ingraham Street
                   San Diego, CA 92109
                   Teléfono: 619-764-8640

15 de mayo de 2011

Destinatario: Christian Congregation of Jehovah's Witnesses
                       2821 Route 22
                       Patterson, NY 12563

Asunto: Carta de presentación de Gonzalo Campos y Ana Martínez

     Queridos hermanos:

     Os adjuntamos la carta que podéis enviar a la sucursal en México, relacionada con Gonzalo Campos y su madre, Ana Martínez.  Actualmente, el Departamento de Asuntos Legales está defendiendo a nuestra congregación (comunidad local) a raíz de una demanda judicial surgida contra Gonzalo Campos por unos presuntos abusos sexuales a dos individuos cuando ellos eran menores de edad, en las décadas de los años ochenta y noventa.  Confiamos que enviaréis esta carta a la sucursal de México, para que ellos a su vez puedan remitirla a la congregación local.  En el ínterin, nosotros hemos aconsejado oralmente a los ancianos de la nueva congregación en México, donde pertenece actualmente Gonzalo, que él debería ser considerado como un conocido pederasta y por lo tanto no apto para ejercer ningún privilegio especial en la congregación.

     Muchas gracias por la atención que podáis dar a este asunto y, por favor, hacednos saber si hay algo más que podamos hacer con respecto a este asunto.

Firmada por los ancianos: Dennis Palmer, Óliver Vargas y Bruce Antonoff



http://hildeydesa.blogspot.com.es/2013/07/memorandum-entre-sucursales-12072011.html
    Ilustrativo de la situación surrealista, es la cara de póquer que por un instante pone el abogado de los testigos de Jehová, Jim McCabe, cuando el periodista Mitch Blacher, le pregunta:
--"¿La confesión religiosa denuncia siempre a la policía los presuntos casos de pederastia?"
--"No.  Según la ley bíblica, un hombre solo puede ser declarado culpable con el testimonio de dos o más testigos presenciales (del delito)".  McCabe, por un instante, se queda como los personajes pintados por el Greco, elevando la mirada al cielo y asumiendo su martirio, antes de responder. 
Jim McCabe

   
     Por enésima vez, con la cara más dura que el mármol, el Cuerpo Gobernante queda como Cagancho en Almagro: echándole las culpas a Satanás y a los apóstatas por estos "ataques"  --como si de un ataque a la Organización de Dios se tratase--  a la misma vez que intentan evadir su responsabilidad por encubrir los casos de pederastia que se dan en el ámbito de la confesión religiosa y simultáneamente cargarles con el muerto a los pardillos incondicionales que son los ancianos de congregación..., ¡que no tienen más luz que la del día!  ¡Los del Cuerpo Gobernante no tienen la cara más dura porque no entrenan!

     El de Gonzalo Campos, es un caso que nos va a dar mucho juego..., ¡muchas tardes de gloria!  Hay mucha documentación judicial publicada y que se puede desgranar apropiada y teocráticamente.  Tendremos la enésima oportunidad de comprobar cómo actúa la Voz de Dios en la Tierra, ante los casos de pederastia que se dan en nuestras comunidades locales.

     Lo documentamos todo, todo y todo.  ¿Quién es el padre de la mentira y los chanchullos teocráticos al por mayor?

P.D.:
Algunos foros de debate:
http://www.jehovahs-witness.net/watchtower/child-abuse/257500/1/Video-of-admitted-child-molester-in-Jehovahe28099s-Witnesses-has-gone-viral
http://www.extj.com/showthread.php?23570-Nuevo-caso-de-encubrimiento-de-abusador-de-menores