"Fusilad los archivos que viene el tío Paco con la rebaja"

Directiva a los ancianos 28 de agosto de 2019

     Estimados pardillos integrales y demás cotizantes netos:

     El Cuerpo Gobernante, un conjunto de iluminados indocumentados metidos a profetas de fin de semana, vuelve a las andadas, a sumergirse en la opacidad, ¡alejándose del tan cacareado cristianismo de los hijos de la luz! ¿Quién es el padre de las Tinieblas...?

     Tras el fiasco teocrático australiano con el caso de los abusos sexuales a menores; el 'embolao' judicial que tienen en EE. UU. con la apelación al Tribunal Supremo el 5 de julio de 2019 (donde se juegan el todo por el todo) y la demanda en Nueva York por el asunto de los abusos sexuales a menores contra el conjunto de los miembros del Cuerpo Gobernante, ha supuesto la guinda en el pastel. Podría seguir con otros muchos países donde las directivas y protocolos de dicha confesión religiosa --en esta materia-- están bajo investigación parlamentaria o judicial o denunciados en los medios: Reino Unido, Canadá, Holanda, Irlanda, Bélgica, Noruega, Nueva Zelanda, España, etc.

     Hoy toca diseccionar una directiva de la confesión religiosa del notorio arraigo y olé en las antípodas, en Australasia: una región geográfica que comprende Australia, Nueva Zelanda, Nueva Guinea, Nueva Caledonia, Filipinas y otras islas cercanas. Fechada el 28 de agosto de 2019 y filtrada en jwleaks.org ¿Cómo interpretar esta directiva teocrática dirigida a todos los cuerpos de ancianos de Australasia... que supongo seguirán el mismo protocolo en el resto de países? Lo resumiría así: "¡Fusilad los archivos que viene Paco con la rebaja!". Según mi opinión, un intento global y desesperado por eliminar todas las pruebas posibles ante las ya presentes demandas judiciales donde tienen requerimientos de presentar esta documentación. Estilo Bárcenas, ¡pero a lo bestia! ¡Va por ustedes!

Asunto: Archivos de congregación 

Queridos hermanos:

Les escribimos para proporcionar algunos recordatorios generales sobre los archivos confidenciales. Por favor, analizádlos como cuerpo de ancianos en la primera oportunidad que tengáis.

Reuniones de ancianos: Como se indica en el libro Pastoreen, capítulo 1 y párrafo 8: "El secretario u otro anciano designado dejará constancia escrita de las decisiones adoptadas, incluidos los nombres de los ancianos encargados de que estas se cumplan y de los plazos acordados". Ningún anciano debería tener la  necesidad de tomar notas extensas de las reuniones de ancianos. Cuando las decisiones han sido ejecutadas por los ancianos asignados, no hay necesidad alguna de guardar tales anotaciones.

     Traducido al román paladino: la directiva que aparece en el manual secreto para los ancianos sobre tomar notas (y archivarlas) con respecto a las decisiones que toman los cuerpos de ancianos y qué ancianos deben encargarse de aplicarlas, ha sufrido una modificación sustancial... notas telegráficas y autodestructivas. Que no quede ni rastro. Las notas las carga el Diablo y siempre puede aparecer la justicia secular requiriendo documentación y nombres de los teócratas de turno. Muerto el perro, se acabó la rabia. El citado manual "Pastoreen"que no se puede ni comprar ni consultar en biblioteca pública alguna, aquí está en español.

Publicadores bautizados y sin bautizar implicados en pecados graves: Cuando los ancianos asignados han concluido con el asunto, se debe preparar un archivo escrito. Estos hermanos deben asegurarse que este archivo "únicamente contiene un breve resumen y cualquier correspondencia procedente de la sede nacional y cualquier correspondencia desde y hacia la sede nacional con respecto al malhechor". (Pastoreen, capítulo 22 y párrafo 24) "El resumen únicamente debe contener los hechos pertinentes y la resolución [judicial] sobre el estatus de dicha persona en la congregación; no se deben incluir opiniones personales". (Pastoreen, capítulo 22 y párrafo 21) El impreso Confidential Summation Sample se puede descargar desde la sección de impresos en la página web jw.org cuando se necesite. Los archivos confidenciales deben contener solamente sobres sellados con un breve resumen en el anverso tal como indica la directiva del libro Pastoreen, capítulo 22, párrafos 23 y 24.

Libro "Pastoreen" en inglés

     Lo que el cuerpo eclesiástico de los testigos de Jehová denomina pecados graves, en algunas ocasiones la justicia secular lo tipifica como delito grave o menos grave. Según el tipo de delito, castigado con muchos años de cárcel. Por ejemplo, algunos de los pecados que atienden las audiencias judiciales compuestas por los comités de ancianos (capítulo 5): homicidio, violación, abuso sexual de menores, hurto, robo, calumnias, injurias, violencia doméstica, lesiones, etc. En resumen, una vez celebrada la audiencia judicial, lo novedoso será que el contenido de la sentencia a introducir en el sobre sellado y guardado en el archivo confidencial de la congregación, debe ser breve y carente del voto particular de algún anciano: los hechos pertinentes juzgados y el estatus en el que queda el condenado, o sea, las medidas disciplinarias que correspondan, si corresponde alguna. Lo más grave será que te expulsen de la comunidad religiosa, por las implicaciones sociales y familiares que tendrán para el reo. Los caraduras teocráticos intentan ampararse en el secreto de confesión para no compartir esta documentación a requerimiento judicial, ¡con la cantidad de gente implicada en el proceso y la documentación que se genera...! No existe secreto de confesión cuando hay terceras personas presentes durante la misma. Al secreto de confesión le dan una nueva dimensión desconocida en el mundo secular: una universal. Quiero decir: secreto de confesión es todo aquello que le interese al Cuerpo Gobernante mantener en secreto, todas las pruebas que le puedan incriminar por su responsabilidad en todas estas directivas de obligado cumplimiento que impiden o obstaculizan el que los depredadores sexuales de menores puedan ser denunciados ante la justicia secular. No importa ni la cantidad de personas en conocimiento de dicho secreto ni la multitud de archivos documentales que se generan al respecto. Toda la documentación que se les pueda requerir judicialmente. Algo inaudito. Insólito.

Tomar apuntes personales durante las audiencias judiciales: Aunque el comité judicial puede ver necesario tomar algunos breves apuntes, en muchos casos esto no será necesario. El sentido común con relación a este asunto puede reducir la probabilidad de ahogar la libertad de expresión de nuestro hermano o hermana. Los ancianos asignados a participar en un comité judicial deberían ver las audiencias [judiciales] como otro aspecto de su obra de pastoreo donde tomar apuntes, normalmente, no es necesario. De hecho, el énfasis debería ponerse en formular las preguntas que revelen lo que está pensando el malhechor, cuál es la condición de su corazón, y escuchar atentamente lo que él dice. Esto permitirá a cada anciano comprender cómo el individuo realmente se siente acerca de sus malas acciones, y sobre su relación con Jehová, y su determinación en evitar pecar gravemente contra Dios en el futuro. Se estimula a los ancianos para que permitan que éstos [los malhechores] abran sus corazones sincerándose y no ofenderles hablándoles con aspereza. (La Atalaya, junio de 2019, página 22 y párrafo 10; Job 6:2, 3). Sin embargo, si registrásemos en detalle este tipo de habla áspera, puede que no sea interpretada correctamente cuando sea revisada fuera de contexto. De cualquier forma, si se decide que es necesario tomar algunos apuntes durante la audiencia [judicial], deben destruirse una vez que se haya preparado el resumen de la audiencia.--Pastoreen, página 22 y párrafo 21.

     Con este nuevo fogonazo de luz teocrática, se pasa de todo, a poco e incinerable: "Polvo eres y en polvo te convertirás", literalmente. Lo que había sido un mandato divino (el voto particular) en forma de apuntes, sin olvidar las iniciales del anciano apuntador; ahora, por arte de birlibirloque se convierte en algo demoníaco que puede "ahogar la libertad de expresión de nuestro hermano o hermana" imputado. La consigna actual es: "¡Pregunta más y escribe menos. Sé como un espía ruso... no dejes rastro!". Después, siguen con sus argumentos pueriles aportando otra razón por la cual no se debe registrar por escrito el contenido de la audiencia judicial: "Sin embargo, si registrásemos en detalle este tipo de habla áspera, puede que no sea interpretada correctamente cuando sea revisada fuera de contexto". Vamos a ver, ¿cuándo puede ser revisada e interpretada fuera de contexto una resolución judicial teocrática? Se me ocurre cuando un juez secular pide la documentación sobre una audiencia judicial ante la denuncia y demanda de una víctima de abuso sexual. Para saber: ¿quiénes componían ese comité judicial --que dudo de su legalidad--? ¿Cuándo tuvieron conocimiento de los hechos? ¿Cuánto sabían? ¿Por qué no denunciaron este delito ante la autoridad competente? ¡Claro! Si destruyes esos archivos, puede suponer un obstáculo a una hipotética investigación posterior por los tribunales reconocidos como tales por el Consejo General del Poder Judicial. Y si soy un poco mal pensado --¡que lo soy!-- diría que esto supone la destrucción de pruebas para el esclarecimiento de un delito. Ya no se trata si el comité judicial habla con aspereza o una encantadora dulzura, la normativa indica que hay que destruir tales apuntes. Así, literalmente. El Cuerpo Gobernante quiere curarse en salud.

Cartas de presentación: Un modelo de una carta de presentación se puede encontrar en la sección de impresos en la página jw.org. Se os adjunta una copia para que la tengáis de referencia. Además de aportar los detalles necesarios tal y como se bosquejan en el libro Pastoreen, capítulo 22 y párrafo 6, el párrafo 7 sugiere que incluyáis la información que os gustaría recibir si dicha persona se trasladara a vuestra congregación. Si se aportan estas referencias adicionales, procurad hacerlo de una manera positiva, tal vez, enfatizando algunos principios bíblicos a los que se ha conminado a la persona a que los aplique en su vida más plenamente. Preguntaos si estaríais preparados para compartir dicha información con dicho individuo durante una visita de pastoreo si la oportunidad se presenta. En muchos casos, es posible que ya lo habréis hecho. Mientras que la congregación receptora puede conservar las cartas de presentación hasta cinco años, en la mayoría de los casos, una vez que los ancianos han examinado las observaciones de carácter preliminar, no habría necesidad de conservar la carta. (Pastoreen, capítulo 22 y párrafo 8) Si [dicha carta] es enviada por correo electrónico a la sede nacional, y no se imprime o archiva en otro emplazamiento, a las 45 días se borrará automáticamente. Por lo general, no es necesario conservar las cartas de presentación por parte de la congregación remitente.

     Entramos en el mundo de la criptografía teocrática de la Srta. Pepis. ¿Cómo podemos advertir a los ancianos destinatarios de la carta de presentación que el hermano que se traslada es un depredador sexual sin decirlo texualmente, imaginado que posteriormente dicha carta llegase a un tribunal ordinario y empapelase a todos los implicados por conocer el delito y no denunciarlo? Muy sencillo. Tenemos una clave para cada pecado/delito. Un pasaje bíblico. Anotamos el pasaje bíblico y omitimos mencionar el delito expresamente. ¿Un ejemplo? Aquí.

     Esas cartas de presentación nunca se comparten con el interesado. No pueden leerlas... salvo que un juez secular ordene la presentación de dicha documentación y esta salga a la luz pública. Entonces, sólo tenéis que cambiar "visita de pastoreo" por un tribunal de justicia como Dios manda. De hecho, les están advirtiendo a los ancianos que tienen que contar con que el contenido de la carta puede que sea hecho público en el futuro, con o contra su voluntad. Así que, ¡cuidadín con lo que se pone por escrito! No se puede despotricar abiertamente del cándido apoquinante neto. Luego, conminan a la congregación remitente, a la destrucción de la carta. La destinataria puede conservarla hasta cinco años, en la mayoría de los casos. Por último, la sede nacional se lava las manos como Poncio Pilato: se recibe copia de la carta pero el programa informático la borrará automáticamente a los 45 días. Esta vez, el juez, de requerir la documentación, la confesión religiosa podrá alegar que no tiene dicha documentación en sus archivos. Entonces, ¿quién carga con el muerto? Los únicos que ahora guardarán la copia: los ancianos de la congregación destinataria, o sea, el anciano secretario que es quien está a cargo de los archivos. Como diría Tony Morris III: "Puedo beber mucho Macallan porque tengo los mejores abogados del mundo para asesorarme". Vuelvo a repetirlo. Para entender el leitmotiv watchtoweriano hay que remitirse a las actuales demandas judiciales de las víctimas a nivel mundial, especialmente en los EE. UU. y las complicaciones que está teniendo la confesión religiosa con toda esta documentación donde se registran minuciosamente todos los presuntos casos de abusos sexuales a menores.

Revisar los archivos actuales: Cabe recordar que, el reglamento con respecto a las cartas está ahora incorporado en el libro Pastoreen. Como se menciona en nuestro impreso de febrero S-147 Anuncios y Recordatorios " la utilización del Índice de Cartas para los Cuerpo de Ancianos (S-22) y las cartas indexadas ha terminado. Cualquier copia impresa o electrónica de tales documentos, así como cualquier copia de la anterior edición del manual Pastoreando (ks 10), deben ser destruidos".

Después de analizar esta carta como cuerpo de ancianos, nos gustaría que el secretario junto con el coordinador, u otro anciano asignado, revisasen el contenido actual de los archivos confidenciales de la congregación. Deben examinar el contenido de todos los sobres cerrados que hay en el archivo y asegurarse que contienen únicamente los documentos que se indican en el libro Pastoreen, capítulo 22 y párrafos 22-23. Los ancianos asignados deben cumplir con la directiva contenida en el párrafo 26 cuando decidan si el contenido completo del sobre debe destruirse. Si los ancianos no están seguros si un documento en especial debe conservarse, deben sentirse libres para contactar por asesoramiento con el Departamento de Servicio [en la sede nacional].

Por favor, aseguraos que todos los documentos del archivo cumplen con la directiva del libro Pastoreen, capítulo 22, y nuestros comentarios supracitados. Además, pedimos que cada anciano compruebe su ordenador personal, o disco duro, o portafolio, con el fin de asegurarse que ningún documento confidencial está archivado fuera del archivo confidencial de la congregación. Nos gustaría que el secretario constatase que cada anciano ha hecho esto.

     Resumiendo: los ancianos deben fusilar todos los archivos confidenciales anteriores a esta nueva directiva. Concretamente, los que se especifican en esta ocasión. De modo que, un servidor definiría la nueva política sobre la gestión de archivos: "Como hasta el presente, seguiremos con nuestra política de aborrecer los abusos sexuales infantiles, pero también, seguiremos sin denunciar ante la autoridad secular los casos de abusos sexuales infantiles. Los trapos sucios se lavan en casa. ¿Lo que cambia? No vamos a ser tan pardillos de hacer acopio de tanta documentación que posteriormente nos pueda ser requerida por un tribunal y que nos deje con el culo al aire. En caso de necesidad, contratad un buen abogado, de vuestro bolsillo. A nosotros, ¡ni mentarnos! Que cada palo aguante su vela. Es la voluntad de Dios y tal y tal".

Muchas gracias por la atención que podáis prestar a este asunto importante. Comprendemos que cada uno de vosotros tiene obligaciones personales y familiares que atender además de la pesada responsabilidad como ancianos y pastores del "rebaño de Dios". (1 Timoteo 3:4; 1 Pedro 5:2) Que la bendición de Jehová esté con vosotros y vuestras familias. Aprovechamos esta oportunidad y os enviamos nuestros saludos y afectuoso amor cristiano.

Vuestros hermanos,
Congregación Cristiana de los Testigos de Jehová (Australasia)

     Le damos las gracias por la traducción a nuestro hermano apóstata George Smiley.

     Próximamente, más y mejor. Concluyo con un clásico: lo documentamos todo, todo y todo. ¿Quién es el padre de los timos teocráticos?

P. D.: Un día después de publicar esta noticia, otro medio se hizo eco de la misma.

Entrevista telepática a un miembro del Cuerpo Gobernante

     Estimados camaradas ibéricos y allende los mares:

     En estos últimos días del presente inicuo sistema de cosas, a nuestro queridísimo Governing Body Bank le están dando diversos y variados revolcones nada teocráticos con el enquistado problema de los abusos sexuales infantiles dentro del ámbito de la confesión religiosa del notorio arraigo y olé. El Estado de Derecho, mundanal y controlado por el mismísimo Diablo... no les da tregua a los gerifaltes teocráticos. De susto en susto no es manera de vivir. Viviendo con el corazón en un puño. Además, los nubarrones en el horizonte judicial presagian tiempos turbulentos para los vividores sin fronteras. En vista del cariz que están tomando los acontecimientos, nuestro nuevo fichaje, Eva Gallardo, la corresponsal apóstata más intrépida, ha decidido entrevistar a uno de los zampabollos de Warwick, a un miembro del Cuerpo Gobernante. El susodicho, con más miedo que vergüenza, quiere mantenerse en el anonimato para que no le corten el pelo al cero y le den su ración de pelargón.

     Eva no perdona y le sonsaca esos secretos que guardan con tanto celo y bajo siete llaves los mandamases teocráticos y que no comparten con el apoquinante neto. De modo que, valor y... ¡al toro!

Eva Gallardo: Hermano GBK, ¿qué tal llevas los madrugones?

GBK: Ni bien, ni mal. Paso de madrugones. El Espíritu Santo se contrista. No opera a esas horas intempestivas. Los miembros del Cuerpo Gobernante necesitan levantarse calmados y sosegados, sin interferencias tóxicas o negativas, sin estrés ni irritaciones mundanas. El alimento espiritual no lo puedes servir con agobios ni de malaleche.

E. G.: ¿Entonces, el dicho: "A quien madruga, Dios le ayuda"...?

GBK: Una patraña. Ya sabes, los apóstatas y sus chascarillos. 

E. G.: ¿Y esa confluencia terrenal y espiritual a qué hora se da? O sea, ¿cuándo te levantas normalmente por las mañanas? En cristiano, por favor. Para que te entiendan los lectores.

GBK: Tú no lo comprendes. Los ungidos de pacotilla no somos como el común de los mortales. El funcionamiento del Espíritu Santo provoca unas transformaciones en nuestros procesos fisiológicos. Nuestro reloj biológico lleva otro ritmo. Son cosas que no te está permitido entender. Open your mind to Holy Spirit!

E. G.: Entonces, ¿cómo funciona el dichoso proceso?

GBK: Se basa en un principio básico: la prueba del riñón. Así que, cuando me duelen los riñones de estar en la cama... me levanto. Es una vida sacrificada por los demás. Me mata el cuerpo. Los miembros del Cuerpo Gobernante estamos inmersos en una nueva fase: la mortificación de la carne. Luchar contra el pecado de la concupiscencia. Buscamos maneras insólitas de combatir nuestra naturaleza pecaminosa. Lograr la santidad a través de renunciar a los bienes temporales y los placeres carnales desde una nueva dimensión, espiritual e intangible.

E. G.: Entonces, en Warwick, ¿estáis a dieta, a base mendrugos de pan duro y agua, durmiendo en una celda sobre un suelo duro, flagelando el cuerpo?

GBK: No exactamente. La nuestra es una "mortificación" más de carácter interno. Es un sufrimiento etéreo que lo llevas por dentro, interior. Sin que nadie se entere. Nada de cara a la galería. Más intelectual, espiritual y menos carnal. Por que, ¿qué logras cuando te abstienes del alcohol, una comida opípara? ¿A quién beneficia el ayuno? ¿Y la autoflagelación? Ni a ti ni al rebaño.

E. G.: En Holanda, la policía judicial ha realizado unos registros en la sede nacional de la confesión religiosa, diversos Salones del Reino y domicilios particulares de testigos de Jehová. Todo relacionado con unos presuntos casos de abusos sexuales a menores. ¿Cómo nos comemos esto?

GBK: ¡Con patatas! ¡Nos lo comemos con patatas! ¡No te joroba! No hay otra. Tras este ataque del Estado de Derecho contra el pueblo de Dios, está el Diablo. El Maligno utiliza una coalición de naciones como instrumento para asestar un golpe definitivo a los escogidos. Es una señal inequívoca de que estamos viviendo en el final de los tiempos: cuando Gog de la tierra de Magog atacaría al pueblo elegido. Pero no podemos permitir que se debilite nuestra fe en la normativa watchtoweriana y sus comités judiciales en la sombra. Este teocrático sistema judicial paralelo está resultando vital para proteger nuestra imagen pública y nuestro patrimonio económico. Es un muro de contención para que nada trascienda y evitar así dar munición al enemigo, que no es otro que el Estado de Derecho con sus jueces mundanos manipulados por Lucifer.

E. G.: La asociación de víctimas, en Holanda, tiene documentados 276 presuntos casos de abusos sexuales. ¿Cuál es la opinión de Dios al respecto?

GBK: La respuesta de Dios la interpretamos nosotros. Somos el canal de comunicación de Dios con la humanidad. Por ahí no hay problema. Eso no nos preocupa. Lo tenemos controlado.

E. G.: ¿Cómo lleváis esa sentencia en primera instancia donde se condena a la confesión religiosa a pagar 35 millones de dólares de indemnización a una víctima de abusos sexuales?

GBK: Doloroso. Muy doloroso. Pero estaba profetizado en la Biblia: “Cuando alcancen a ver la cosa repugnante que causa desolación [...] de pie en un lugar santo [...], entonces los que estén en Judea echen a huir a las montañas". Una calamidad se acerca: el fin del mundo. La cosa repugnante es el Estado de Derecho, con sus tribunales seculares, que se ponen de pie en un lugar santo. ¿Qué es ese lugar santo? La alcancía watchtoweriana. Los jueces seglares, un instrumento en las manos de Satanás, meten la mano en el Santísimo... los bienes terrenales que posee el Governing Body Bank. O sea, que nos trincan las pasta que amasamos con tanto afán y desvelos. 

E. G.: ¿Y lo del Santísimo?

GBK: ¿Qué puede haber más divino, más sagrado que el dinero? No tiene una ubicación física sino que en nuestras manos sagradas se diversifica y alcanza una dimensión seráfica, etérea y espiritual. Nosotros lo depositamos a los pies del Altísimo y Él lo administra a su discreción. Por eso, cuando la justicia secular se apropia de la pasta sagrada... está cometiendo sacrilegio. Está robando el dinero de Dios.

E. G.: En todo este tinglado evanescente, ¿qué papel desempeña el Cuerpo Gobernante?

GBK: Trincamos la panoja. Ordeñamos al pardillo integral. Somos meros intermediarios financieros teocráticos. Les prometemos la vida eterna en perfección en el nuevo orden de Warchtowerlandia. O sea, la salvación eterna a precios populares. En definitiva, un pasaporte al Nuevo Orden para todos los bolsillos... low cost.

E. G.: ¿Cómo ve el Cuerpo Gobernante el panorama judicial a corto, medio y largo plazo... en vista de los casos de abusos sexuales infantiles que están saliendo a la luz?

GBK: Chungo. Muy chungo. Chunguísimo. Para echarse a llorar. Si extrapolamos los datos de Australia a los EE. UU., posiblemente estamos hablando de decenas de miles de casos. Si por indemnizar a una sola víctima nos quieren empapelar con 35 millones de euros... ¡imagínatelo! Puede suponer la bancarrota de la menesterosa confesión religiosa del voto de pobreza y derivados. Estamos hablando de cifras en indemnizaciones que te marean. Oramos a Dios a diario pidiéndole un deseo: antes perder la fama que perder la hacienda. A lo Calderón de la Barca... pero al revés.

E. G.: ¿Crees que los donativos de las abuelas podrán hacer frente a tantas indemnizaciones judiciales?

GBK: La cosa pinta mal. Sin embargo, aprovechando que el Pisuerga pasa por Valladolid, voy a meter la cuña. Hago un anuncio y siento tener que dar la primicia mundial en un medio apóstata, pero me lo has puesto a huevo. El Governing Body Bank inicia la campaña a nivel mundial: "¡Apadrina a un miembro del Cuerpo Gobernante!". 

E. G.: ¿Cómo funciona?

GBK: Sencillísimo. Te meterás en la página web de la confesión religiosa y encontrarás una pestaña que indica "Apadrina a un gerifalte". Te aparecerá una lista con todos los miembros del Cuerpo Gobernante. Seleccionas uno, dos o los que quieras. Por 20 € mensuales podrás ayudar a cubrir los gastos de un ungido de pacotilla y sablista: sus trajes y corbatas, el Rolex, comilonas, viajes de placer, gastos sanitarios, vehículo y su mantenimiento, etc. En fin, los gastos típicos de una vida espartana. A cambio, en la misma página web te podrás descargar mensualmente una foto firmada por el de la esperanza celestial y trianera con una dedicación para ti junto con un texto bíblico de sus preferidos. Las fotos abarcarán sus actividades diarias: su apartamento, su despacho, sus viajes por todo el mundo e incluso en sus actividades lúdicas. Podrás ser la envidia de toda la comunidad local enseñando las fotos. Además, si mantienes tu suscripción por un período superior a doce meses, estarás invitada a comer un día al año en Betel. En la misma mesa que el apadrinado-gorrón. Eso sí, si te desplazas desde tu país hasta la central mundial, los gastos corren a tu cargo.

E. G.: ¿Y el que no pueda costearse el viaje a Warwick..?

GBK: Le regalamos un juego de sartenes con teflón antiadherente firmadas por el apadrinado de marras.

E. G.: ¡Cómo pasa el tiempo...! Ahora recuerdo cuando leí la comparecencia de Geoffrey Jackson ante la Real Comisión Australiana con respecto a los abusos sexuales infantiles en la ámbito de la organización religiosa. Con franqueza, ¡quedó como Cagancho en Almagro!

GBK.: Será mejor no mentar la soga en casa del ahorcado.

E. G.: En los 5000 documentos que tuvo que presentar la entidad religiosa ante la Real Comisión Australiana, aparecen 1006 miembros de la comunidad religiosa como presuntos depredadores sexuales y unas 1800 víctimas, también de la organización religiosa. Ningún caso se denunció ante la autoridad competente, la secular. Evidentemente vuestra política sigue siendo la de: los trapos sucios se lavan en casa, ¿no?

GBK: Me estás dejando con el culo al aire. De hecho, nos estás dejando a todos los sacacuartos con el culo al aire. Sin embargo, estamos cansados de decir que como organización religiosa aborrecemos los abusos sexuales infantiles. 

E. G.: El problema radica en que el aborrecimiento a palo seco, sin denuncia ante la autoridad competente --que es la secular-- es inútil. Estáis vendiendo humo envuelto en nada. Si al presunto depredador sexual no se le pone a disposición judicial... queda libre para seguir delinquiendo, ¿no es así? Y el que no denuncia, ¿tiene algún grado de responsabilidad penal?

GBK: ¡Te has pasado tres pueblos! Sólo por esto estás condenada. Te has opuesto, estás luchando contra la voz de Dios en la tierra. Pecas contra el Espíritu Santo y tal y tal. ¿Sabes qué repercusión tiene en tus posibilidades de salvación eterna el que te posiciones contra los vividores del Governing Body?

E. G.: Hay quien piensa que tras diñarla Fred Franz se acabó la creatividad doctrinal y profética y el indocumentado Cuerpo Gobernante se quedó con la mente en blanco. Sin ideas. O sea, por lo menos, los libros profundos e ininteligibles de Franz dejaban al lector perplejo, dudando de su capacidad intelectual e incluso de lo genuino de su fe. Ya sabes: el rey del norte, el rey del sur, Babilonia la Grande, las variopintas bestias salvajes, los cuernos, el tipo y el 'antitipo' y el prototipo profético... todo aquello molaba mogollón. Te daba la sensación de pertenecer a un club exclusivo, cuasi masónico. Pero, tenemos la sensación de que el Cuerpo Gobernante 2.0 es un timo todavía mayor. Ahora las publicaciones son más simples y macarrónicas. Refritos infumables.

GBK: La pérdida de Franz ha sido irrecuperable. Nos ha dejado en cueros vivos. No tenemos más luz que la del día. Cada miércoles por la mañana, cuando nos reunimos en la mesa ovalada el Governing Body Bank, oramos solícitamente a Dios en busca de iluminación. Y parece que el Espíritu Santo nos revela con cuentagotas las verdades caducas y las profecías fallutas. Estamos sin recursos intelectuales y obligados a dar más vueltas que un tiovivo con la martingala teocrática. Como nunca hemos sido de hincar codos, nos hemos tirado de cabeza a lo facilón... a la producción del culebrón teocrático audiovisual. ¡Menos mal que hemos formateado el cerebro de pardillo integral y a fuerza de dárselo todo mascado ha acabado por dejar de tener ideas propias! Tragándose sin cuestionamientos previos todo lo que le endilgamos. 

E. G.: La hermana Debbi, del oeste peninsular, ha escrito una frase lapidaria. Dice ella que habría que sustituir en las alcancías del Salón del Reino la leyenda Para la obra mundial, por: "La Watchi necesita tu dinero, ¡las ha hecho muy gordas!". ¿Crees que motivaría al personal? ¿Qué opinión te merece?

GBK: Presiento lo peor. La hermana Debbi sufre de una grave crisis de fe... me atrevería a decir que ella es irrecuperable. Me temo que no ha escogido las compañías adecuadas y éstas han provocado que naufrague su fe en los chupópteros por antonomasia. La influencia de estas amistades, de estos grupitos apóstatas en las redes sociales... la han descarriado de la fe y de la fa. Cuando el fin está a la vuelta de la esquina ha escogido bajarse del tren de la credulidad, de la fe. Ahora tiene una desconfianza perpetua. No se fía de los trileros teocráticos. Como Eva, ha sido tentada por el Diablo y quiere ser como Dios. La ociosidad ha sido su perdición. Se ha dejado seducir por la irresistible atracción del lado oscuro.

Está claro que las abuelas --que son las que echan el parné-- no van a vivir para siempre. Existe mucho fariseísmo en el resto del personal. Mucho golpe de pecho, mucho comentar en las reuniones... ¡pero son de la Virgen del Puño! O sea, en esencia,¡mucho postureo! Por lo tanto, no queremos predicar en el desierto. Si se ha de motivar a alguien, es a las abuelas. Ellas ven más cerca el fin del mundo o el fin de sus vidas y son las únicas que harán cualquier cosa para conseguir una parcela en el nuevo orden de Watchtowerlandia. No falla. A medida que uno se aproxima al fin de su vida, intenta comprar la salvación eterna vía bienes temporales. No hacemos ascos a nada: pisos, casas, plazas de aparcamiento, joyas, seguros de vida, acciones... y pasta contante y sonante.

No obstante, si hacemos caso a la hermana Debbi... mucho me temo que los ingresos caerían en picado. No podemos decir a los hermanos que necesitamos de sus donativos para pagar las indemnizaciones por los casos de abusos sexuales a menores. Nosotros llevamos un tren de vida que no nos permite reducir los ingresos. Me ratifico en los que han declarado varios de mis compañeros del Cuerpo Gobernante: el Espíritu Santo no opera en condiciones de pobreza, penuria o carencias diversas. Se entristece. Se contrista. Necesitamos todas las comodidades posibles, tanto terrenales como celestiales, para poder servir en las óptimas condiciones el alimento espiritual al cándido pardillo ibérico y allende los mares.

E. G.: El pardillo integral nota cómo se le debilita su fe y se le escapa como agua entre las manos. Especialmente con respecto al profetizar falluto sobre la identidad del rey del norte. Algunos escamados tenemos la impresión de que los acontecimientos internacionales os marcan un paso a trompicones obligándoos a ir a rebufo profético. Sin hacer una relación pormenorizada: Durante la Primera Guerra Mundial fue el Imperio Alemán, hasta el final de la Segunda Guerra Mundial era la Alemania nazi. Después le reemplazaría la URRS. Con la caída del Muro de Berlín, optáis por China. Por último, en la Reunión Anual de 2018... de nuevo Rusia. ¿Se equivoca el Espíritu Santo? ¿Está "desnortado" el Cuerpo Gobernante que recibe las revelaciones in situ e ipso facto?

GBK: Admito que el Espíritu Santo no ha estado muy acertado. Parece que interferencias interestelares han obstaculizado las vías de comunicación entre él y el Cuerpo Gobernante. Su mensaje nos ha llegado algo confuso, distorsionado e incompleto. No obstante, los vaivenes proféticos son consustanciales al Cuerpo Gobernante, en este y casi todos los temas. De cualquier manera, había que crear expectación en cada momento histórico, vender la inminencia del fin del mundo. Esto es vital. La proximidad del fin siempre ha funcionado motivando al personal a retratarse aportando capital a la Orden del Voto de Pobreza y el Santo Pedir. De cualquier manera, la profecía indica que el pueblo de Dios sufriría en el tiempo del fin una criba. Una prueba para verificar lo genuino de su fe. Y el ir proféticamente a salto de mata ha ofrecido a los cristianos genuinos la oportunidad de mostrar su fidelidad a Dios... a pesar de estos constantes cambios de rumbo.

Cuando los acontecimientos mundiales desbarataban nuestras profecías y nos dejaban con el culo al aire... nos veíamos obligados a improvisar para atolondrar al apoquinante neto. Llegado a este momento histórico: definitivamente, Putin no frena ni en las curvas. Encima ha atacado nuestros intereses económicos en Rusia... lo más sagrado. Por lo tanto, nuestro mayor enemigo tiene que ser por fuerza el rey del norte... por ahora.

E. G.: ¿Qué mensaje mandarías a las cándidas y prístinas almas de los cotizantes netos urbi et orbi ante la celebración de estas fiestas paganas navideñas?

GBK: ¡Menos zampar turrones y mazapanes y más echar parné en la alcancía del Salón del Reino! La salvación eterna no es gratis. Amén y amén.

E. G.: ¡Felices fiestas y próspero año nuevo!

EBK: ¡Que te den! ¡Que os den a todos los apóstatas!

     Fin de la entrevista apóstata.

El secreto de confesión que no lo es

Archivo judicial 5 de abril de 2018

     Estimados camaradas ibéricos y allende los mares:

     La política de lavar los trapos sucios en casa no funciona en esta era de internet y menos en el caso de los abusos sexuales infantiles. Aunque, el Governing Body Bank sigue enquistado en ella. A los teócratas de pacotilla, con menos papeles académicos que un conejo de monte, con ese narcisismo patológico producto de poseer la verdad absoluta, les impide la más mínima autocrítica. Amparados en su estatus de confesión religiosa y las ingentes cantidades de dinero que manejan han llegado a creerse el Rey Sol: "El Estado soy yo". Sin embargo, gracias a los medios de comunicación, el Estado de Derecho y la valentía de las víctimas... los integristas están contra las cuerdas en países como Australia, Reino Unido, Holanda, Canadá y EE. UU. etc.

     El pasado 24 de septiembre una sentencia de un tribunal de Montana ha condenado a la confesión religiosa de los testigos de Jehová a pagar a una mujer la indemnización de 35 millones de dólares estadounidenses por unos abusos sexuales infantiles. Tal vez, la mayor indemnización en la historia de los EE. UU. por un caso de abusos sexuales. Aunque, la entidad religiosa dice que recurrirá esta decisión judicial de primera instancia que ahora tendrá que decidir el Tribunal Supremo de Montana. El problema radica en que la organización religiosa los ocultó de la autoridad competente, violando las leyes del Estado de Montana, que exige que estos delitos se denuncien ante la autoridad secular.

     El despacho de abogados Nix Patterson ha representado a las víctimas contra la organización religiosa.

     Una vez dicho esto, nos centraremos en una sentencia judicial, un mandamiento de apremio --relacionado con este caso-- del pasado 5 de abril de 2018, donde un juez desestimó una petición de la entidad religiosa solicitando mantener confidenciales unos documentos reclamados por los abogados de las víctimas. La imagen de la captura corresponde a dicha sentencia. Es breve, de sólo 4 páginas. Si podéis, leerla íntegramente.

     Esta negativa a presentar la documentación [o en caso de presentarla para el juicio, exigir que se mantenga confidencial para que no salga a la luz pública] relativa a abusos sexuales que le reclama un tribunal, ha sido una constante por parte de la confesión religiosa en los últimos años. Los mandamases teocráticos alegan que eso pertenece a la esfera del secreto de confesión y que, por tanto, no están obligados por ley a revelar esos datos. Como en otros casos que han afectado en los últimos años a la entidad religiosa por el mismo tipo de delito, este juez también ha desestimado esa petición. De modo que, los hijos de la luz no han tenido éxito en ocultar la documentación que demuestra sus tejemaneje en el nombre de Dios.

     Haciendo un inciso, quien desee tener una lista de enlaces sobre el seguimiento de este caso judicial por los medios de comunicación, la hermana Barbara Anderson ha hecho una relación cronológica pormenorizada.

     Analicemos la muletilla que utiliza el Cuerpo Gobernante a modo de obstáculo para no colaborar con la justicia cuando se le demanda la presentación de documentación relacionada con los abusos sexuales infantiles: el secreto de confesión. El secreto de confesión concede una relación privilegiada entre el ministro religioso y el penitente, por la que éste no revelará por ningún medio a una tercera persona lo que ha escuchado en confesión. Se podría comparar de alguna forma a la relación entre un abogado y su cliente. Las legislaciones de muchos países reconocen ese derecho. Si existe un país en el mundo celoso de los derechos y libertades, es EE. UU. Lo maman en su Constitución y lo llevan en la sangre. Entonces, ¿cuál es el problema que tienen los testigos de Jehová como confesión religiosa?

     Empezaremos con la traducción del mandamiento de apremio del 5 de abril de 2018, donde el juez Hon. James A. Manley fundamenta su sentencia:

El mandamiento de apremio concede y deniega lo siguiente.

El mandamiento concede lo siguiente:

1. Los imputados deben presentar la siguiente documentación específica:

          a. El impreso S-77 Notificación de expulsión (1/4/2004)
          b. La carta, con las anotaciones a mano, de Glenn Wilson (22/3/2004)
          c. La carta de respuesta enviada por los ancianos al Departamento de Servicio (12/4/2004)
          d. La carta remitida a los ancianos indicando las directivas a seguir en los casos de abusos sexuales infantiles cometidos en el ámbito de la congregación (25/8/2005)

2. Los imputados deben aportar toda la documentación y comunicaciones generadas por cualquier medio o manera, incluyendo todo el contenido de los singulares "sobres azules" relacionados con acusaciones, investigaciones, comités judiciales, expulsión y readmisión de Max Reyes relacionado con los abusos sexuales infantiles.

3. Los imputados presentarán testigos para declarar de manera completa y veraz sobre las comunicaciones entre la congregación [comunidad local]de Thompson Falls y el Departamento de Servicio de la Watchtower o la sede nacional relacionada con las acusaciones, investigaciones, comités judiciales, expulsión y readmisión de Max Reyes relacionada con los abusos sexuales infantiles. 

El mandamiento deniega la siguiente:

[...] En el caso State versus Mackinon (1998) el Tribunal Supremo de Montana aprobó una interpretación amplia, aunque no ilimitada, de dicho privilegio [el de confesión] apoyándose en la argumentación del caso Scott versus Hammock (1994), sosteniendo que las declaraciones realizadas por el imputado ante dos miembros de la confesión religiosa, y también en presencia de su exesposa y de la víctima, no están protegidas por la relación confidencial privilegiada entre ministro de culto y penitente según la Ley de Montana 26-1-804, donde los miembros de la confesión religiosa no hicieron ninguna petición de confidencialidad.

Fin de la traducción apóstata.

     El secreto de confesión como tal no existe en los testigos de Jehová. ¿Qué secreto de confesión hay cuando el agresor sexual y la víctima tienen que declarar ante un comité judicial normalmente compuesto por 3 ancianos... o más? ¿Qué secreto de confesión existe cuando estos ancianos tienen que cumplimentar una serie de impresos indicando los pormenores del delito (o pecado), el nombre de la víctima y también el del culpable? Además, estos impresos han de enviarse a varios departamentos en la sede nacional: el de Servicio y el de Asuntos Legales, donde se estudiarán y se archivarán. ¿Cuántas personas más en dichos departamentos tendrán acceso a leer ese "secreto de confesión" conforme pasen los años? ¿Qué secreto de confesión es ese donde durante años se mantiene una serie de correspondencia entre la víctima, los ancianos de la congregación local y la sede nacional de la confesión religiosa? Y no menciono al superintendente de circuito que también es informado cuando hay un caso de abusos sexuales infantiles.

     Por ejemplo, en el caso que nos ocupa, según indica la sentencia, el agresor sexual declara ante dos ancianos de congregación, su exesposa y la víctima. No es una relación ministro de culto y penitente. Es una reunión de un grupo de personas.

    Por lo tanto, veo muy acertada esta sentencia y espero que el Tribunal Supremo de Montana empapele a los pedigüeños sin fronteras. En el nombre de la libertad de religión no se pueden permitir los abusos sexuales infantiles.

    La confesión religiosa de los testigos de Jehová debe enfrentarse a sus demonios.Coger el toro por los cuernos y hacer autocrítica. Lo que se avecina en los próximos años puede suponer la bancarrota: miles de casos en EE. UU. y muchos otros países del mundo. Es la hora de la penitencia... que tanto y en tantas ocasiones nos recomiendan a los miembros. Va a tener su "Armagedón" particular antes de lo esperado... a manos del Estado de Derecho. Probablemente, dirán como justificación teológica que es un ataque de Satanás contra el pueblo de Dios. Sin embargo, en realidad, ha sido su propio orgullo lo que les ha conducido a este callejón sin salida. Ahora les toca recibir su ración de pelargón. Decía Manolo, el de Montilla: "El que no corre de joven, de viejo galopa".

     ¿Quién es el padre de a mentira y las variopintas patrañas teocráticas? 

Testigos de Jehová: Abusos sexuales infantiles 2017

     Estimados camaradas ibéricos y allende los mares:

     El Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová con la problemática de los abusos sexuales infantiles dentro del ámbito de la confesión religiosa sigue anclado como un percebe en el gatopardismo: "Cambiar todo para que nada cambie".

     El 1 de septiembre de 2017 ha enviado una carta a nivel mundial dirigida a todos los cuerpos de ancianos. La enésima. Últimamente, una por año. Por supuesto, nada es por casualidad. Los gerifaltes teocráticos siente el aliento en la nuca de la presión mediática y judicial en países como Australia, Gran Bretaña y EE. UU., etc. El tema de los abusos sexuales infantiles ha dejado de ser tabú y las organizaciones religiosas también son responsables ante la ley. El Estado de Derecho no puede permitir excepciones en la nombre de la sacrosanta libertad religiosa cuando de abusos de menores se trata. No se puede tolerar que entidades religiosas tengan una patente de corso para lavar los trapos sucios en casa cuando de delitos de esta naturaleza se trata.
https://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2017/02/abusos-sexuales-infantiles-archivos.html
http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/panorama/2119903.stm
https://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2016/09/comision-real-australiana-resumen-sobre.html
https://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2016/10/comision-real-australiana-resumen-sobre.html

     El poder colgar la misiva teocrática en esta entrada, ha sido cortesía del foro de afectados por las políticas y protocolos de los testigos de Jehová. Muchas gracias por la valiosísima labor que realizan quienes administran y participan en dicho lugar de encuentro en la Red.
http://extjs.foroactivo.com/t393-carta-1-9-2017-proteccion-de-menores-contra-el-abuso

     Además, quienes deseen leer y cotejar esta carta con la que la sociedad religiosa ha enviado a otros países, puede remitirse al siguiente enlace teocrático:
Carta 1 de septiembre de 2107 en diferentes idiomas

     Bueno, tras pormenorizada introducción, toca hacer el correspondiente análisis apóstata sobre las última normativa sobre abusos sexuales infantiles que emana de los mandamases mundiales de la organización religiosa, y que a la dirección nacional en España de la confesión religiosa del notorio arraigo y olé no le queda otra que seguir a pie juntillas. ¡Va por ustedes!

     El asunto de la circular es el siguiente: Protección de los menores contra el abuso. ¡Algo es algo! Pero veremos qué medidas tomará la entidad religiosa para "proteger" de los abusos sexuales a la infancia, tanto dentro como fuera del ámbito de la confesión religiosa. Por supuesto, los jerarcas siempre se refieren en clave interna... pero el que depredadores sexuales de menores anden sueltos por esos mundos de Dios una vez que una denuncia sobre abusos llega a manos de los ancianos (pastores religiosos locales) y éstos no lo comunican ipso facto a la policía... un peligro potencial se cierne sobre la cándida infancia tanto dentro como fuera del ámbito de la comunidad religiosa. De modo que, el movimiento se demuestra andando y la "protección" con medidas urgentes y efectivas dejando en manos de la policía judicial el recabar pruebas y presentarlas ante un juez. La justicia teocrática de la Srta. Pepis, puede tener su lugar una vez la justicia secular se ha hecho con el caso y al agresor se le aplica el Código Penal Español. Pero, no me anticiparé. Vayamos poco a poco.

     Seguidamente, nos encontramos con un índice de contenido de la dicha circular. Sugiero al lector impenitente que eche un vistazo a los doce apartados. Sin embargo, ¡no te lleves a engaño! Parece que todo irá sobre ruedas, pero, ¡cuidadín, cándido apoquinante!

     Empiezan diciendo los pedigüeños sin fronteras: "La presente reemplaza a la carta del 1 de agosto de 2016 alusiva a la protección de los menores contra el abuso y ya figura en en la lista de cartas sobre procedimientos que se citan en el Índice de cartas para los cuerpos de ancianos (S-22). Por favor, léanla en su totalidad y presten cuidadosa atención a las instrucciones actualizadas de los párrafos 3, 7, 13 y 14. Recuerden poner al día su libro Pastoreen según se indica en el párrafo 26".

     La organización religiosa funciona como una estructura teocrática. Las doctrinas, las modificaciones, las directrices y la normativa por las que se rigen los comités judiciales compuestos de ancianos en las comunidades locales... todo parte del Cuerpo Gobernante y sus diferentes comités. Los comités judiciales que se celebran en la trastienda del Salón del Reino, con nocturnidad y alevosía, se rigen al detalle --sin interpretación personal posible-- por estos tres instrumentos que emanan de los mandamases mundiales: las cartas periódicas, el Índice de estas cartas que sirve para incluir la nueva normativa y eliminar la anticuada, y el libro que es un manual que la sociedad religiosa suministra a cada anciano (pastor religioso local) y que también actualiza periódicamente con menos asiduidad que el Índice. Funciona como un sistema judicial paralelo al secular. O sea, el comité judicial de la Sra. Pepis tiene la autonomía de un bebé para llegar a una conclusión y dictar sentencia.
https://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2014/11/desde-finlandia-no-podemos-aceptar-dos.html

     "Desde el punto de vista bíblico, el abuso sexual de menores es un pecado muy grave. Los testigos de Jehová lo aborrecen". Ya, es un pecado muy grave, pero también es un delito tipificado en el Código Penal Español. No vivimos en una sociedad teocrática sino en un Estado de Derecho. Hacéis bien en matizar que los testigos de Jehová lo "aborrecen"... a su manera.

     Como éste es uno de los párrafos clave de esta carta, nos fijaremos en las modificaciones que ha sufrido la normativa testiguil: "Por esta razón, la congregación no escudará de las consecuencias de su pecado a nadie que cometa tales actos repugnantes. La actuación de la congregación en estos casos no pretende reemplazar la actuación de las autoridades". Dice el refranero que del dicho al hecho hay un gran trecho. Pediría a los caciques teocráticos que me permitiesen preguntar qué significa para ellos lo de "no escudar de las consecuencias". Por ejemplo, el informe de la Real Comisión Australiana decía:

2.1   Datos extraídos de los archivos de la Watchtower Australia

     Desde el año 1950, la Watchtower Australia tiene un archivo con las denuncias, informes o quejas sobre 1006 miembros de la organización de los testigos de Jehová por abusos sexuales infantiles en Australia. Estos archivos con las denuncias, informes o quejas están relacionados con al menos 1800 presuntas víctimas de abuso sexual infantil.

     ¿Se podría afirmar que la entidad religiosa sí que escuda, protege u oculta a los depredadores sexuales cuando no se denunció nunca a ninguno de los 1006 presuntos depredadores sexuales ante la autoridad competente? Australia, es un ejemplo documentado. En España debe existir la misma ratio entre depredadores sexuales y población. 

     Claro, como les han pillado con el carrito de los helados en infinidad de ocasiones en los últimos años, pues quieren negar la mayor indicando que su particular sistema judicial teocrático no es paralelo al secular. Otra vez, habría que remitirse a los hechos y al testimonio de las víctimas que ha sufrido un trato vejatorio en estos comités judiciales.

     Después, añaden los tunantes: "Por lo tanto, cuando la víctima, sus padres o cualquier otra persona presente ante los ancianos una acusación de esta naturaleza, se le debe informar claramente sobre el derecho que tienen de formular una denuncia ante las autoridades. Los ancianos no critican a nadie que elija esta opción". Primero, ¡que tengan que aclarar que los ancianos no criticarán a la víctima que denuncie ante la autoridad competente! Pensemos que es una directiva dirigida a los ancianos. Perdón, una matización a los teócratas de pacotilla: todo aquél que tenga conocimiento de un delito tiene la obligación, que no el derecho, de denunciarlo ante la autoridad competente. De lo contrario se hace cómplice y deberá asumir la pena correspondiente. Cumplir la ley no es opcional... ¡Lástima de tanto Departamento de Asuntos Legales y tanto abogado para escribir una carta como esta!

   El párrafo 4 empieza con un: "A mí que me registren...". Ha sido una constante en la línea de la defensa de los abogados de la organización religiosa: los padres son los responsables de la protección de sus hijos... la comunidad religiosa --con los ancianos como cabeza de turco en última instancia-- se lava las manos como Pilato. "Las Escrituras imponen a los padres el deber de enseñar y proteger a sus hijos. Los ancianos, en calidad de pastores espirituales, pueden ayudarlos a cumplir con dicho deber". ¿Los pastores espirituales forman comités judiciales en la trastienda del Salón del Reino, sin luz ni taquígrafos, para juzgar casos de abusos sexuales infantiles...? ¿Tienen los pastores espirituales, en estos comités judiciales, la potestad de sancionar a los culpables en sus sentencias? En mi tierra, a los miembros de un tribunal, no se les denomina... pastores religiosos. Pero, como de costumbre, a los mandamases les gusta jugar con los eufemismos y con las medias verdades, cuando no la mentira directa.

     "Nuestras publicaciones y nuestro sitio electrónico contienen abundante información de mucha utilidad para los padres". Llegados a este punto, aclararemos algo: las publicaciones de la entidad religiosa no solo aportan información útil, sino normativa y directivas de obligado cumplimiento no sólo para los padres sino también para los ancianos. Por ejemplo, han recomendado en ellas que el agresor sexual y la víctima se fundan en abrazo fraternal a modo de reconciliación cristiana... "el perdonar es cristiano". Todo, auspiciado por los ancianos en su función de jueces. No obstante, los caciques teocráticos quieren restar esa importancia a las publicaciones que contienen la normativa que publican periódicamente y asignarles únicamente un carácter divulgativo... porque son pruebas documentales que incriminan a los gerifaltes.

     "5. Aspectos de orden jurídico. El abuso de menores es un delito. En algunas jurisdicciones, la persona que tiene conocimiento de un caso de abuso de menores está obligada a comunicarlo a las autoridades". Éstos trileros teocráticos no tienen solución. Hacen trampas hasta jugando al solitario. Vamos a explicarnos: los destinatarios de esta circular interna son los ancianos de congregación de toda España. Luego, la única "jurisdicción" (prefiero legislación) que les afecta es la legislación española. ¿Qué dice al respecto?

El artículo 262 de la Ley de Enjuiciamiento Criminal (LECrim) establece: “Los que por razón de sus cargos, profesiones u oficios tuvieren noticia de algún delito público, estarán obligados a denunciarlo inmediatamente al Ministerio Fiscal, al Tribunal Competente, al Juez de instrucción y, en su defecto, al municipal o al funcionario de policía más próximo al sitio, si se tratare de un delito flagrante”.

     O sea, todo persona que tiene conocimiento de un delito está obligada a denunciarlo ante la autoridad competente... pero más aún --si esto es posible-- quien ostenta un cargo, ¡como lo puede ser el de anciano o pastor religioso! ¿Cuándo hay que denunciarlo? ¡Inmediatamente! ¿Dónde o a quiénes? Ante la autoridad competente, que es la secular.

     No obstante, veamos cómo los mandamases le dan la vuelta a la tortilla, barriendo para casa.

     “6. A fin de garantizar el cumplimiento de las leyes sobre denuncia de abusos de menores, cuando llegue a oídos de los ancianos una acusación de este tipo, dos de ellos deben llamar inmediatamente al Departamento de Asuntos Legales de la sucursal para recibir asesoramiento”.

     De toda esta nueva normativa que la organización religiosa remite a los ancianos-jueces, este es el artículo clave. El que evita que los delitos trasciendan: la ropa sucia se lava en casa. No es que sea un artículo nuevo, sino que la confesión religiosa se enroca en lo mismo para que lo fundamental siga igual: el poder en sus manos. Que no trascienda nada que pueda perjudicar la imagen pública o los intereses económicos de la entidad religiosa. Vuelvo a reiterarme. Me remito a la Ley de Enjuiciamiento Criminal:

     “Los que por razón de sus cargos, profesiones u oficios tuvieren noticia de algún delito público, estarán obligados a denunciarlo inmediatamente al Ministerio Fiscal, al Tribunal Competente, al Juez de instrucción y, en su defecto, al municipal o al funcionario de policía más próximo al sitio, si se tratare de un delito flagrante”.

     ¿Adónde dice aquí la ley que los ancianos (como conocedores de un delito) deben denunciarlo ante un departamento de la organización religiosa? En ningún sitio. La ley no contempla el que las denuncias de abusos sexuales infantiles se gestionen a nivel interno, dentro del ámbito de la comunidad religiosa, al margen de los tribunales ordinarios de justicia. Otra cosa distinta sería el que los ancianos recibieran la orden de denunciar primero, inmediata y automáticamente el delito ante la autoridad secular para después: juzgarlo, tratarlo o taparlo o premiarlo a nivel interno. Una vez que los ancianos han denunciado el delito ante un juez o policía… pueden al depredador sexual sancionarle o condecorarle, según sus propias normas internas.

     Una pregunta que remito a la Dirección Nacional de la confesión religiosa en España (Comité de la Sucursal) es la siguiente: ¿Cuántos casos han sido denunciados ante la policía por los ancianos en España a instancias del etéreo y esotérico Departamento de Asuntos Legales… en los últimos 50 años? ¿Uno? ¿Ninguno? ¡Ese es el problema! Es el obstáculo necesario para que todo quede en casa. Todo el contenido normativo de esta circular interna (el BOE de la entidad religiosa) es prácticamente irrelevante si los ancianos no denuncian los delitos ante la autoridad competente. Porque volvemos al gatopardismo congénito teocrático: "Cambiar todo para que nada cambie".

     Sigue...

     

Carta el Ministro de Justicia, Sr. Rafael Catalá Polo

     Estimadas víctimas del sistema judicial teocrático:

     Los ayes en la piel de toro continúan, si cabe, con mayor intensidad. Son muchas víctimas: las de los abusos sexuales infantiles, los que sufren la muerte social y familiar impuesta por la confesión religiosa por querer abandonar libremente la comunidad religiosa, los que padecen las audiencias judiciales nocturnas --en la sombra-- en la trastienda de los Salones del Reino... sin luz ni taquígrafos y la coerción que se ejerce sobre el miembro de la confesión religiosa para que no acepte un tratamiento médico que implique la transfusión sanguínea. Todas ellas se han cansado de sufrir el silencio de los corderos impuesto por los gerifaltes teocráticos. Ahora han alzado la voz colectivamente, quieren reparación y justicia. Si eres una de ellas y quieres ayuda, el colectivo ha puesto un teléfono de ayuda a las víctimas: 91 489 09 83 (estará operativo en unos días).

     Desde hace unas semanas, los medios de comunicación españoles e internacionales se han hecho eco de las denuncias interpuestas por las víctimas en diversas comandancias de la Guardia Civil por todo el territorio nacional. Algunas, debido al paso del tiempo, han prescrito... lamentablemente. De modo que, los depredadores sexuales de menores pueden campar a sus anchas en su actividad predilecta... abusar de niños inocentes. Esto evidencia un desfase y carencia de nuestro código penal. Como en otros países occidentales, hay que cambiar la legislación para que este tipo de delito no prescriba. Los pederastas no pueden beneficiarse de carencias legislativas. Debe caerles el peso de la ley. Además, en caso de estar en libertad, deberían estar monitorizados por las fuerzas y cuerpos de la seguridad del Estado.

     De esta necesidad, ha surgido la iniciativa del colectivo Abusos TJ. ¿En qué consiste? Pues en esta ocasión, enviar una carta al ministro de Justicia de España, al Sr. D. Rafael Catalá Polo. La carta está colgada en esta entrada. Adicionalmente, se ha difundido por todo medio posible y al alcance de este colectivo de víctimas. Si puedes, por favor, divúlgala en tus redes sociales. El clamor y dolor de las víctimas debe escucharse alto y claro.

     Aunque no se ha colgado, la carta lleva el apoyo de 15 víctimas. Con su nombre completo y DNI. Quince valientes que están peleando para que las víctimas reciban justicia y reparación.

     Lamentablemente, de la confesión religiosa de los testigos de Jehová sólo esperamos su acostumbrado silencio, dando la callada por respuesta. Los mandamases teorcráticos están más interesados en mantener la buena imagen y el patrimonio económico. Su política de lavar los trapos sucios en casa --sin importar el coste económico-- está provocando movimientos telúricos a nivel internacional. Ya no pueden pasar durante más tiempo ocultos. Biblicamente, se diría que sus pecados se han hecho tan notorios que han alcanzado los mismísimos cielos... residencia del mismísimo Dios. De modo que, nosotros seguimos con la política del apóstata: A Dios rogando y con el mazo dando.

     Ya conocéis nuestra consigna: lo documentamos todo, todo y todo. ¿Quién es el padre de la mentira y los variopintos chanchullos teocráticos?

P. D.: Adjunto el texto de la carta traducido al inglés por nuestro hermano Juan Bourgon, al que agradecemos sus múltiples actividades teocráticas a favor de la verdad y lo correcto. También, a Ms. Susan Gaskin-Fusco, por su amabilísima corrección del texto.

Post office apt. 5363, 08080 Barcelona
Phone: 91 489 09 83 
Email: abusostj@gmail.com
Facebook: www.facebook.com/abusostj
Twitter: @AbusosTJ

Hon. Mr. Rafael Catalá Polo, Minister of Justice
Check In
Ministry of Justice
Calle de San Bernardo, 45, 28071 Madrid
(Certified Burofax Delivery)

Cc: Vice-President of the Government of Spain
Deputy Ombudsman
Justice Commission of the Congress of Deputies
Senate Justice Commission
(Delivery by hand or by certified Burofax)

Barcelona, December 13, 2016

Hon. Mr. Minister,

We want to know: Are there two judicial systems in Spain? Are the victims of child abuse unimportant? Surely your Honour will answer NO. However, the undersigned in this letter, with our names, surnames and ID numbers, will tell you the opposite, that there are two judicial systems, and therefore we feel we are victims of little importance. We believe it, we have documentary evidence, and we personally experience it every day. There is a secret parallel judicial system unknown to the general public, which judges Spanish citizens every week without any kind of control, without any legal/constitutional guarantee, without the presence of lawyers, without any assistance and, on top of that, everything is hidden from Spanish society.

The undersigned are united by a similar story. Some of us were born in a family that already belonged to a religious denomination called "Jehovah’s Witnesses", and some of us chose to join this religion at some point in our lives. It’s interesting that this religion is officially recognized in Spain ("notorio arraigo”) by your Ministry. We’ve suffered abuses in this organization, that’s why some of us as victims have recently joined the collective AbusosTJ. Since October of this year, media in our country have echoed in their printed pages, radio and TV programs news regarding this organization. This news, which doesn’t reassure society, is about public denunciations of facts denounced before different police forces, complaints that have been presented with evidence, testimony, written notes, policies of this organization, etc.

As shown by the media, there are currently courts in Spain that play a parallel role to Spanish justice. In these parallel Jehovah’s Witnesses’ courts (called "judicial hearings" by the organization), their members are secretly tried without the proper authorities ever being informed, with crimes as serious as sexual abuse of minors, scams, robberies, and more. (See Principles Statement at www.abusosTJ.org)

The media also proved that, in cases of sexual abuse, this religious organization opens a trial or "judicial hearing" when they become aware of a case. The victim lacks legal help and has to face the perpetrator in order to prove the validity of his claim, and only if a second victim is found or a witness to the crime will any action be taken by the organization.  In addition the organization has a database of these abuses which are stored in its National Headquarters located in Ajalvir (Madrid), and in the different congregations located throughout Spain. Such policies, widely explained in the Spanish press, show that every abuse has been recorded in different forms, which include the abuser's data and all the details of the abuse, and are kept in files labelled "Do Not Destroy". These files may also include information in electronic format.

Again, all of this is kept hidden from Spanish society and judicial authorities. No case has been reported up to date; in fact the written internal policies of this organization do not require reporting sexual offenses or other such crimes to the authorities. The press has also shown that these policies do not protect children and teenagers; rather, they leave them in a helpless position. In rare cases the attacked child is able to defend himself from his abuser, but as an adult, they won’t even be encouraged to try to solve their problems. "We must bury the bad experiences," summarized a national newspaper recently of what this organization says.

In May 2014, your Finnish counterpart, Ms. Anna-Maija Henriksson, faced a similar situation in her country. She expressed the following in various national and international media: "Of course, in Finland there can be no other system outside the ordinary judicial system”. When will all those who have suffered this parallel and unsecured judicial system live peacefully? Will children and teenagers accompanying their parents in this organization ever be safe? When will these trials or "judicial court hearings" end? What do we have to do? Should we directly go to the European Parliament and ask them to stop this?

Mr. Minister, we demand you to act immediately in order to change this inconsistent situation in our country. It is not only a legal issue, but a social one. The evidence we are handling speaks of hundreds of victims in a group of less than a hundred thousand active members.

We also demand that the State Attorney General act immediately to protect any victim of abuse, but above all to seize and protect the integrity of the files of sexual abuse that this religious denomination has been gathering for many years. Our collective objective is the change of this situation and that all people in Spain, especially children, whatever religion they or their parents profess, are protected and safe. We only expect redress and justice for those who have been abused. They deserve it.

We hope that you heed our request and we remain at your entire disposal for any additional information you may need.

Signed: Miguel García López

IN.
Member of the collective AbusosTJ and victim of sexual abuse
Annex: Signatures additional to this writing.

See Principles Statement at www.abusosTJ.org

Annex of additional signatories to this letter:
I subscribe with my name, surname and DNI the letter made today 12/13/16 by the group AbusosTJ: